domov→Razmerje→ Open Library - odprta knjižnica izobraževalnih informacij. Sodobna konstrukcija izobraževalnega procesa 1 sistemska konstrukcija izobraževalnega procesa bistvo pojma

Open Library - odprta knjižnica izobraževalnih informacij. Sodobna konstrukcija izobraževalnega procesa 1 sistemska konstrukcija izobraževalnega procesa bistvo pojma

Sistematična izgradnja izobraževalnega procesa

V konceptuizobraževanje - namensko vodenje procesa osebnega razvoja. Glavna stvar v njej je ustvarjanje pogojev za namenski sistematičen razvoj človeka kot subjekta dejavnosti, kot osebe in kot posameznika.

V. A. Karakovsky, L. I. Novikova in N. L. Selivanova, ki opisujejo svoje razumevanje izobraževanja in njegovega bistva, poudarjajo, da je treba upravljati ne posameznika, temveč proces njegovega razvoja. In to pomeni, da je prednost pri delu vzgojitelja dana metodam posrednega pedagoškega vpliva: obstaja zavrnitev frontalnih metod, sloganov in pozivov, vzdrži se pretirane didaktičnosti in poučevanja; Namesto tega so izpostavljene dialoške metode komuniciranja, skupno iskanje resnice, razvoj skozi ustvarjanje izobraževalnih situacij in raznolike ustvarjalne dejavnosti.

Razvijalci koncepta verjamejo, da bi moralo biti izobraževanje v sodobni ruski družbi usmerjeno v celovit harmoničen razvoj posameznika. "Iz globine stoletij," piše V. A. Karakovsky, "sanje človeštva o svobodni, vsestransko razviti, harmonični osebnosti so nas dosegle in danes ni razloga, da bi ga opustili kot nadcilj." Vendar pa mora vsak pedagoški tim, ki svoje dejavnosti usmerja k temu cilju-idealu, opredeliti glede na svoje pogoje in zmožnosti.

Trenutno je po mnenju avtorjev koncepta priporočljivo usmeriti prizadevanja učiteljev v reševanjepet vzgojnih nalog :

1. Oblikovanje celostne in znanstveno utemeljene slike sveta pri otrocih. Otroci se veliko naučijo o svetu okoli sebe v družini, vrtec, v šoli, na ulici, iz televizijskih in radijskih programov, filmov. Posledično si ustvarijo sliko sveta okoli sebe, vendar je ta slika običajno mozaična. Naloga šole in njenih učiteljev je omogočiti otroku, da si predstavlja in občuti celostno sliko sveta. V reševanje tega problema sta usmerjena tako izobraževalni proces kot obšolske dejavnosti.

2. Oblikovanje državljanske zavesti, zavesti državljana, odgovornega za usodo svoje domovine.

3. Uvajanje otrok v občečloveške vrednote, razvijanje tem vrednotam primernega vedenja.

4. Razvoj ustvarjalnosti pri odraščajočem človeku, »kreativnost« kot osebnostna lastnost.

5. Oblikovanje samozavedanja, zavedanje lastnega "jaz", pomoč otroku pri samouresničevanju.

Učinkovita rešitev celote naštetih problemov je mogoča le z izgradnjo celovitega vzgojno-izobraževalnega sistema humanističnega tipa v izobraževalni ustanovi.

Načela izobraževalnega procesa:

a) osebni pristop k vzgoji: spoštovanje edinstvenosti in izvirnosti vsakega otroka;

b) humanističen pristop k grajenju odnosov v izobraževalnem procesu, spoštljiv odnos med učitelji in otroki,

c) okoljski pristop v izobraževalnih dejavnostih, t.j. izkoriščanje priložnosti notranjega in zunanjega okolja šole pri razvoju otrokove osebnosti;

d) diferenciran pristop k vzgoji otrok: izbor vsebine, oblik in metod vzgojnega dela;

d naravo-skladnost izobraževanja: upoštevanje spolnih in starostnih značilnosti učencev

f) kulturno skladnost izobraževanja, tj. zanašanje v izobraževalnem procesu na nacionalne tradicije ljudi, njihovo kulturo, narodno-etnične obrede, navade;

g) estetizacija otrokovega bivalnega okolja in razvoja.

Osnovaizobraževalne vsebine predstavljajo univerzalne človeške vrednote. Eden od avtorjev koncepta V.A. Karakovsky meni, da se je v procesu vzgoje treba obrniti na temeljne vrednote, usmerjenost v katere bi morala v človeku vzbuditi dobre lastnosti, visoko moralne potrebe in dejanja. Iz celotnega spektra občečloveških vrednot jih identificira osem, kot nprČlovek, družina, delo, znanje, kultura, domovina, zemlja, svet, in prikazuje njihov pomen za vsebino in organizacijo izobraževalne dejavnosti.

Da bi naštete vrednote postale osnova za vsebino in proces izobraževanja šolarjev kot celote, je učiteljem in ravnateljem vzgojno-izobraževalnih ustanov na voljo več načinov, kako otroke približati univerzalnim človeškim vrednotam:

Prvi način je oblikovanje celovitega izobraževalnega programa v izobraževalni ustanovi, ki temelji na teh vrednotah;

Drugi način je oblikovanje ločenih ciljnih programov, na primer »Duhovna zgodovina Rusije«, »Naša majhna domovina«, »Intelektualna kultura posameznika«, »Družina je moralna vrednota človeka«, »Mladi državljani Rusije« itd.;

Tretji način je, da skupaj z otroki razvijemo edinstvene družbene pogodbe, ki določajo norme komunikacije in odnosov, sprejete v določenem kolektivu, katerih osnova so univerzalne človeške vrednote.

Tehnološki vidik oblikovanja občečloveških vrednot nas sooča s potrebo po upoštevanju vrednot, ki jih avtor izpostavlja.

Ustvarjanje vrednostiZemlja kot skupnega doma človeštva je usmerjena v razumevanje globalnih problemov planeta, potrebe po ozelenjevanju sebe in sveta okoli nas. Tehnologija za oblikovanje te vrednote vključuje integrirane lekcije, izvenšolske dejavnosti pri predmetih, ekskurzije, pohode, ustvarjalne naloge o napovedi človeških in naravnih virov, okoljsko napoved Zemlje, raziskovalne krožke iz geografije, biologije, naravne zgodovine, ekologija, letni poziv ljudem dežele šolarjev itd.

Kult vrednostidomovina , edina vrednota, ki so jo zapustili naši predniki, prispeva k vzgoji državljanske zavesti in čuta za domoljubje. Izobraževalno delo vključuje področja, kot so domoljubno gibanje, klubska in krožna združenja za oživitev domačega jezika, ljudske običaje, folkloro, obnovo ljudskih obrti in obrti, preučevanje zgodovinske preteklosti mest, vasi, ulic itd. Tudi nedeljske šole veljajo za eno od učinkovitih oblik organiziranja izobraževalnega dela v tej smeri.

Pravočasno ustvarjanje vrednostidružina omogoča uspešnejše reševanje ekonomskih in socialnih problemov družine v prihodnosti. Družinska vzgoja v tej šoli se začne z obujanjem družinskih temeljev in tradicije, z oblikovanjem občutka pripadnosti družini, ponosa na zgodovino prednikov, z ohranjanjem in krepitvijo družinske tradicije ter s skrbjo za dostojno nadaljevanje družine. Izobraževalno delo v tej smeri je bogato z oblikami, kot je ustvarjanje družinskega drevesa; natečaji za najboljše eseje, pesmi, risbe o družini; družinski ekipni športi; novoletne družinske kroglice v šoli; uprizarjanje šolskih iger s sodelovanjem družinskih članov; družinski klubi; sodelovanje staršev pri organiziranju krožka in skupinsko delo z otroki.

Sprejemanje in prisvajanje vrednostiPorod prispeva k oblikovanju avtoritete poštenega dela, spoštovanja delovnih ljudi in varčnega odnosa do proizvodov delovne dejavnosti. V ta namen šola oblikuje igralne modele proizvodnih enot, finančnih in ekonomskih podstruktur, prodajnih trgov, borz dela, trgovskih središč in storitvenih sektorjev, kjer imajo šolarji možnost igrati različne socialne in delovne vloge, konstruirati in preizkusiti nekatera proizvodna razmerja. .

Ustvarjanje vrednostiznanje je tesno povezana s povečano integracijo, informatizacijo, diferenciacijo, ustvarjalnostjo in individualizacijo šole. V izobraževalnem procesu šole je prednost ustvarjalnih nalog, znanstvenih in izobraževalnih dejavnosti, hevrističnih in iskalnih metod poučevanja in vzgoje.

Ustvarjanje vrednostiKultura spodbuja uresničevanje načel, kot so humanizacija, humanitarizacija, estetizacija izobraževanja in usposabljanja. Oblikovanje osebe visoke kulture poteka v določeni logiki. Otrok mora najprej usvojiti kulturo svojega klana (družine), nato absorbirati kulturo svoje etnične skupine (naroda) in se končno dvigniti do vrednot univerzalne kulture. Z vidika avtorja oseba, ki je izgubila kulturo svojega klana in naroda, ni sposobna asimilirati celotne palete vrednot kulture človeštva. Dramatizacija, teatralizacija, meseci gledališča, kulture, literature, maternega jezika itd. predstavljajo daleč od popolnega seznama metod in sredstev za negovanje inteligence in duhovnosti ruskih šolarjev.

Ustvarjanje vrednostisvet in toleranten odnos do različnih etničnih skupin se doseže z ustvarjanjem vzgojnih situacij, z uporabo igralnih metod, sodelovanjem šole v programu »Kaj igrajo otroci sveta«, preučevanjem legend, mitov, folklore, sodelovanjem v mednarodnih akcijah, operacijah in demonstracijah v podporo miru in solidarnosti narodov.

NastanekČlovek kot absolutna vrednost, saj je "merilo vseh stvari" cilj, sredstvo in rezultat izobraževanja v konceptu V.A. Karakovskega.

Merila in kazalniki učinkovitosti izobraževalnega procesa:

Obstajata dve skupini kriterijev z običajnimi imeni: »merila dejstva« in »merila kakovosti«. Prva skupina omogoča odgovor na vprašanje, ali ima določena šola izobraževalni sistem ali ne; drugi pa pomaga oblikovati ideje o stopnji razvoja izobraževalnega sistema in njegove učinkovitosti.

I. skupina - merila dejstva.

1. Urejeno delovanje šole: skladnost vsebine, obsega in narave vzgojno-izobraževalnega dela z zmožnostmi in razmerami šole; smotrna umestitev v čas in prostor vseh usmerjenih vzgojnih vplivov; usklajenost vseh šolskih izobraževalnih dejavnosti, njihova pedagoška izvedljivost, nujnost in zadostnost; usklajenost načrtov in akcij vseh timov, organizacij in društev, ki delujejo v šoli; povezovanje izobraževalnih in obšolskih dejavnosti učencev in učiteljev; jasen ritem in razumna organizacija šolskega življenja.

2. Prisotnost vzpostavljenega enotnega šolskega tima, povezanost šole »vertikalno«, stabilna medstarostna povezanost in komunikacija. Pedagoški del kolektiva predstavlja združenje somišljenikov, strokovnih pedagogov, sposobnih pravega zagledanja vase in nenehne ustvarjalnosti. V študentskem okolju je zelo razvito kolektivno samozavedanje, »čut za šolo«. Šolska skupnost živi v skladu z zakoni, pravili, navadami in tradicijami, ki jih je razvila.

3. Povezovanje vzgojnih vplivov v komplekse, koncentracija pedagoških naporov v velike »odmerke izobraževanja«, v velike organizacijske oblike (centri, klubi, ključne dejavnosti, tematski programi). Diskretnost izobraževalnega procesa, menjavanje obdobij relativnega miru, vsakdanjega dela z obdobji povečane kolektivne napetosti, svetli, praznični dogodki, ki osredotočajo glavne značilnosti sistema.

Skupina II - merila kakovosti.

1. Stopnja bližine sistema zastavljenim ciljem, izvajanje pedagoškega koncepta, na katerem temelji izobraževalni sistem.

2. Splošno psihološko ozračje šole, slog odnosov v njej, dobro počutje otroka, njegova socialna varnost, udobje.

3. Stopnja izobrazbe diplomantov. Našteti kriteriji in v skladu z njimi izbrane diagnostične metode seveda omogočajo presojo stopnje razvitosti in učinkovitosti vzgojno-izobraževalnega sistema, ustvarjenega v izobraževalni ustanovi.

V konceptu izobraževanje- namensko vodenje procesa osebnega razvoja. Glavna stvar v njej je ustvarjanje pogojev za namenski sistematičen razvoj človeka kot subjekta dejavnosti, kot osebe in kot posameznika.

1. Oblikovanje celostne in znanstveno utemeljene slike sveta pri otrocih. Otroci se veliko naučijo o svetu okoli sebe v družini, vrtcu, šoli, na ulici, iz televizijskih in radijskih programov ter filmov. Posledično si ustvarijo sliko sveta okoli sebe, vendar je ta slika običajno mozaična. Naloga šole in njenih učiteljev je omogočiti otroku, da si predstavlja in občuti celostno sliko sveta. V reševanje tega problema sta usmerjena tako izobraževalni proces kot obšolske dejavnosti.
2. Oblikovanje državljanske zavesti, zavesti državljana, odgovornega za usodo svoje domovine.
3. Uvajanje otrok v občečloveške vrednote, razvijanje tem vrednotam primernega vedenja.
4. Razvoj ustvarjalnosti pri odraščajočem človeku, »kreativnost« kot osebnostna lastnost.
5. Oblikovanje samozavedanja, zavedanje lastnega "jaz", pomoč otroku pri samouresničevanju.

Učinkovita rešitev celote naštetih problemov je mogoča le z izgradnjo celovitega vzgojno-izobraževalnega sistema humanističnega tipa v izobraževalni ustanovi.

Načela izobraževalnega procesa:

a) osebni pristop k vzgoji: spoštovanje edinstvenosti in izvirnosti vsakega otroka;
b) humanističen pristop k grajenju odnosov v izobraževalnem procesu, spoštljiv odnos med učitelji in otroki,
c) okoljski pristop v izobraževalnih dejavnostih, t.j. izkoriščanje priložnosti notranjega in zunanjega okolja šole pri razvoju otrokove osebnosti;
d) diferenciran pristop k vzgoji otrok: izbor vsebine, oblik in metod vzgojnega dela;

d naravo-skladnost izobraževanja: upoštevanje spolnih in starostnih značilnosti učencev

f) kulturno skladnost izobraževanja, tj. zanašanje v izobraževalnem procesu na nacionalne tradicije ljudi, njihovo kulturo, narodno-etnične obrede, navade;
g) estetizacija otrokovega bivalnega okolja in razvoja.

Osnova izobraževalne vsebine predstavljajo univerzalne človeške vrednote. Eden od avtorjev koncepta V.A. Karakovsky meni, da se je v procesu vzgoje treba obrniti na temeljne vrednote, usmerjenost v katere bi morala v človeku vzbuditi dobre lastnosti, visoko moralne potrebe in dejanja. Iz celotnega spektra občečloveških vrednot jih identificira osem, kot npr Človek, družina, delo, znanje, kultura, domovina, zemlja, svet, in I prikazuje njihov pomen za vsebino in organizacijo izobraževalne dejavnosti.

- prvi način je oblikovanje celovitega izobraževalnega programa v izobraževalni ustanovi, ki temelji na teh vrednotah;
- drugi način je oblikovanje ločenih ciljnih programov, na primer »Duhovna zgodovina Rusije«, »Naša mala domovina«, »Intelektualna kultura posameznika«, »Družina je moralna vrednota osebe«, »Mladi državljani Rusija« itd.;
- tretji način je, da skupaj z otroki razvijemo edinstvene družbene pogodbe, ki določajo norme komunikacije in odnosov, sprejetih v določenem timu, katerih osnova so univerzalne človeške vrednote.

Tehnološki vidik oblikovanja občečloveških vrednot nas sooča s potrebo po upoštevanju vrednot, ki jih avtor izpostavlja.

Ustvarjanje vrednosti Zemlja kot skupnega doma človeštva je usmerjena v razumevanje globalnih problemov planeta, potrebe po ozelenjevanju sebe in sveta okoli nas. Tehnologija za oblikovanje te vrednote vključuje integrirane lekcije, izvenšolske dejavnosti pri predmetih, ekskurzije, pohode, ustvarjalne naloge o napovedi človeških in naravnih virov, okoljsko napoved Zemlje, raziskovalne krožke iz geografije, biologije, naravne zgodovine, ekologija, letni poziv ljudem dežele šolarjev itd.

Kult vrednosti domovina , edina vrednota, ki so jo zapustili naši predniki, prispeva k vzgoji državljanske zavesti in čuta za domoljubje. Izobraževalno delo vključuje področja, kot so domoljubno gibanje, klubska in krožna združenja za oživitev domačega jezika, ljudske običaje, folkloro, obnovo ljudskih obrti in obrti, preučevanje zgodovinske preteklosti mest, vasi, ulic itd. Tudi nedeljske šole veljajo za eno od učinkovitih oblik organiziranja izobraževalnega dela v tej smeri.

Pravočasno ustvarjanje vrednosti družina omogoča uspešnejše reševanje ekonomskih in socialnih problemov družine v prihodnosti. Družinska vzgoja v tej šoli se začne z obujanjem družinskih temeljev in tradicij, oblikovanjem občutka pripadnosti družini, ponosa na zgodovino prednikov, ohranjanja in krepitve družinske tradicije ter skrbi za dostojno nadaljevanje družine. Izobraževalno delo v tej smeri je bogato z oblikami, kot je ustvarjanje družinskega drevesa; natečaji za najboljše eseje, pesmi, risbe o družini; družinski ekipni športi; novoletne družinske kroglice v šoli; uprizarjanje šolskih iger s sodelovanjem družinskih članov; družinski klubi; sodelovanje staršev pri organiziranju krožkov in učnih skupin z otroki.

Sprejemanje in prisvajanje vrednosti Porod prispeva k oblikovanju avtoritete poštenega dela, spoštovanja delovnih ljudi in varčnega odnosa do proizvodov delovne dejavnosti. V ta namen šola oblikuje igralne modele proizvodnih enot, finančnih in ekonomskih podstruktur, prodajnih trgov, borz dela, trgovskih središč in storitvenih sektorjev, kjer imajo šolarji možnost igrati različne socialne in delovne vloge, konstruirati in preizkusiti nekatera proizvodna razmerja. .

Ustvarjanje vrednosti znanje je tesno povezana s povečano integracijo, informatizacijo, diferenciacijo, ustvarjalnostjo in individualizacijo šole. V izobraževalnem procesu šole je prednost ustvarjalnih nalog, znanstvenih in izobraževalnih dejavnosti, hevrističnih in iskalnih metod poučevanja in vzgoje.

Ustvarjanje vrednosti Kultura spodbuja uresničevanje načel, kot so humanizacija, humanitarizacija, estetizacija izobraževanja in usposabljanja. Oblikovanje osebe visoke kulture poteka v določeni logiki. Otrok mora najprej usvojiti kulturo svojega klana (družine), nato absorbirati kulturo svoje etnične skupine (naroda) in se končno dvigniti do vrednot univerzalne kulture. Z vidika avtorja oseba, ki je izgubila kulturo svojega klana in naroda, ni sposobna asimilirati celotne palete vrednot kulture človeštva. Dramatizacija, teatralizacija, meseci gledališča, kulture, literature, maternega jezika itd. predstavljajo daleč od popolnega seznama metod in sredstev za negovanje inteligence in duhovnosti ruskih šolarjev.

Ustvarjanje vrednosti svet in toleranten odnos do različnih etničnih skupin se doseže z ustvarjanjem vzgojnih situacij, z uporabo igralnih metod, sodelovanjem šole v programu »Kaj igrajo otroci sveta«, preučevanjem legend, mitov, folklore, sodelovanjem v mednarodnih akcijah, operacijah in demonstracijah v podporo miru in solidarnosti narodov.

Nastanek Človek kot absolutna vrednost, saj je "merilo vseh stvari" cilj, sredstvo in rezultat izobraževanja v konceptu V.A. Karakovskega.

Merila in kazalniki učinkovitosti izobraževalnega procesa:

I. skupina - merila dejstva.

1. Urejeno delovanje šole: skladnost vsebine, obsega in narave vzgojno-izobraževalnega dela z zmožnostmi in razmerami šole; smotrna umestitev v čas in prostor vseh usmerjenih vzgojnih vplivov; usklajenost vseh šolskih izobraževalnih dejavnosti, njihova pedagoška izvedljivost, nujnost in zadostnost; usklajenost načrtov in akcij vseh timov, organizacij in društev, ki delujejo v šoli; povezovanje izobraževalnih in obšolskih dejavnosti učencev in učiteljev; jasen ritem in razumna organizacija šolskega življenja.
2. Prisotnost vzpostavljenega enotnega šolskega tima, povezanost šole »vertikalno«, stabilna medstarostna povezanost in komunikacija. Pedagoški del kolektiva predstavlja združenje somišljenikov, strokovnih pedagogov, sposobnih pravega zagledanja vase in nenehne ustvarjalnosti. V študentskem okolju je zelo razvito kolektivno samozavedanje, »čut za šolo«. Šolska skupnost živi v skladu z zakoni, pravili, navadami in tradicijami, ki jih je razvila.
3. Integracija vzgojnih vplivov v komplekse, koncentracija pedagoških naporov v velike »odmerke izobraževanja«, v velike organizacijske oblike (centri, klubi, ključne dejavnosti, tematski programi). Diskretnost izobraževalnega procesa, menjavanje obdobij relativnega miru, vsakdanjega dela z obdobji povečane kolektivne napetosti, svetli, praznični dogodki, ki osredotočajo glavne značilnosti sistema.

Skupina II - merila kakovosti.

1. Stopnja bližine sistema zastavljenim ciljem, izvajanje pedagoškega koncepta, na katerem temelji izobraževalni sistem.
2. Splošno psihološko ozračje šole, slog odnosov v njej, dobro počutje otroka, njegova socialna varnost, udobje.
3. Stopnja izobrazbe diplomantov. Navedeni kriteriji in izbrani v skladu

Z njimi diagnostične tehnike vsekakor omogočajo oceno stopnje razvitosti in učinkovitosti vzgojno-izobraževalnega sistema, ustvarjenega v izobraževalni ustanovi.

Problemi posebnega izobraževanja so danes med najbolj perečimi pri delu vseh oddelkov Ministrstva za izobraževanje in znanost Ruske federacije, pa tudi v sistemu posebnih popravnih zavodov. To je predvsem posledica dejstva, da število otrok s posebnimi potrebami in otrok s posebnimi potrebami vztrajno narašča. Trenutno je v Rusiji več kot 2 milijona otrok s posebnimi potrebami (8% vseh otrok), od tega približno 700 tisoč otrok s posebnimi potrebami. Poleg povečanja števila skoraj vseh kategorij otrok s posebnimi potrebami obstaja tudi težnja po kvalitativni spremembi strukture okvare, kompleksne narave motenj pri vsakem posameznem otroku.

Izobraževanje invalidnih otrok in otrok s posebnimi potrebami vključuje ustvarjanje posebnega popravljalnega in razvojnega okolja zanje, zagotavljanje ustreznih pogojev in enakih možnosti z običajnimi otroki za izobraževanje v okviru posebnih izobrazbenih standardov, zdravljenje in rehabilitacijo, izobraževanje in usposabljanje. , korekcija razvojnih motenj, socialna prilagoditev. V številnih pedagoških virih je mogoče zaslediti trditve, da danes potrebujemo » nov pristop k razumevanju izobraževalnega procesa« ali »svež pogled na izobraževalni učinek« ali pa potrebujemo »nove lastnosti, ki so del današnje pedagoške komunikacije«. Kaj to pomeni za učitelja-vzgojitelja?

Nov pogled na izobraževanje s kulturnega vidika ponuja N.E. Ščurkov, ob upoštevanju dejstva, da "naša družba poskuša vstopiti v kontekst univerzalne človeške kulture." Danes se v šoli obremeni spomin učencev, poveča njihova erudicija, žal pa se ne zgodi tisto najpomembnejše - prava vključitev mladega človeka v kontekst kulture. Učitelje vabi k spoznavanju nove komunikacijske tehnologije, ki združuje družbene vrednotne zahteve in svobodo izbire otroka kot posameznika.

Profesionalna sposobnost komuniciranja z otroki pomeni: biti sposoben izvajati funkcije otrokove odprtosti za komunikacijo, mu nuditi pomoč pri komunikaciji, dvigniti njegovo vedenje na raven kulture. V.P. Sozonov ponuja naslednji pristop k vzgoji: ne iz družbe, ampak iz otroka, ne iz kolektiva, ampak iz samozavedanja posameznega člana, ne iz družbenih potreb in notranjih problemov človeškega posameznika, ki želi razumeti samega sebe, najti svoje mesto v življenju, se izraziti, uresničiti.

A.I. Malekova trdi, da lahko vse poglede na sodobno izobraževanje združimo v dve skupini:

A) oblikovanje in upravljanje osebnosti;

B) humanistična privlačnost študentove osebnosti, ustvarjanje pogojev za razvoj njegovega notranjega potenciala in na tej podlagi - socializacija.

Zato sodoben učitelj-vzgojitelj brez razumevanja zgoraj omenjenih pristopov k izobraževalnemu procesu ne more izvajati namenskega procesa za ustvarjanje pogojev za razvoj študentove osebnosti. S pravim učencem je treba delati, vplivati na njegovo individualno zavest, pri čemer se ne osredotočamo na zunanje dane parametre njegove vzgoje, temveč na njegove notranje, potencialne priložnosti za samorazvoj, samoorganizacijo, samoodločbo in osebno rast. In za to je najbolje uporabiti igralne, gledališke, situacijske in ustvarjalne metode in oblike izobraževalnega dela, ki spodbujajo aktivno aktivnost učencev, jih spodbujajo k razmišljanju, vodenju dialoga in sprejemanju odločitev. Oblike in metode na sodobni ravni se dobro odražajo v knjigi V.M. Lizinenko "Tehnike in oblike v izobraževanju." Vse to ustvarja predpogoje za razvoj ustvarjalne individualnosti in osebne podobe otroka.

Danes umetnost izobraževanja temelji na znanstvenih in teoretičnih temeljih, ki jih nadgrajujejo metode in tehnologije. In potem priporočila, navodila, nasveti. Učitelj oziroma vzgojitelj se mora pred izvajanjem vzgojno-izobraževalnega dela zavedati prioritetnih vrednot vsakega učenca, ki zapolnjujejo njegovo življenje, za to pa mora tudi sam obvladati pedagogiko vrednot in pomenov.

Raziskave znanstvenikov so pokazale, da imajo učenci prednost samouresničevanje in samorazvoj, prijateljski odnosi in medsebojno razumevanje.

Danes bo moral učitelj razmišljati o pomenu in strategiji osebnostno usmerjenega izobraževanja, katerega namen je razviti zanimanje odraščajoče osebe vase:

A) vaš notranji svet, vaš značaj, vaši odnosi z ljudmi;

B) razvoj sposobnosti in sposobnosti razumevanja drugega človeka, skrbi zanj in sodelovanja z njim;

C) razvijanje sposobnosti sprejemanja življenjskih odločitev v interesu lastnega razvoja in pomoč pri osebni rasti drugih ljudi. (S. D. Polyakov) Danes je pomembno pripraviti »strokovnega in mobilnega človeka«, ki se relativno neboleče vključi v kontekst sodobnih civilizacijskih procesov.

O.S. Gazman je predlagal 5 smeri izobraževanja: zdravje, komunikacija, učenje, prosti čas, življenjski slog.

Kot rezultat vseh predlogov je predlagana uporaba naslednjih področij: vzgoja državljana, razvoj odnosa do sebe in ljudi okoli sebe, vzgoja spoštljivega odnosa do zakonov, vzgoja. skrben odnos do narave vzgoja nosilca kulture vzgoja zdrava slikaživljenje, izobraževanje delavca, vključevanje v družbeno življenje kolektiva. Te usmeritve odražajo realnost današnjega časa in nam omogočajo logično izgradnjo sistema vzgojno-izobraževalnega dela tako na nivoju razreda kot na nivoju šole.

Danes je razvoj ciljno usmerjenih celovitih programov postal pomemben. Sestavljen je na podlagi analize rezultatov delovanja v preteklem letu, zaznal nerešen problem pri delu s skupino in izdelal ciljni program za izvedbo tega »kričečega« problema, ki ga je treba rešiti v letu. bližnja prihodnost. Učitelj, razrednik lahko po posvetu s skupino, razredom izbere enega od ciljnih celovitih programov ali ponudi svojega, nato pa v okviru šolsko leto ga razvijajte s svojimi učenci. Približen seznam programov bi lahko bil naslednji: "Ekologija", "Usmiljenje", "Vzpostavljanje miru", "Jaz" v svetu in mir v mojem "jaz", "Dobrota, resnica, lepota", "Genealogija", "Očetovstvo". ”, “Kulturna dediščina”, “Zavestna disciplina” in drugi.

Da bi bila uporaba programov optimalna, je pomembno odgovoriti na vprašanje, kakšno mesto bo zavzemal v vzgojno-izobraževalnem delu: vodilni, postavljal smer vzgojno-izobraževalnega dela, ali razvijal, krepil izobraževalno delo ali dopolnjeval vzgojno-izobraževalno delo z novimi. barve.

Če se vrnemo k delom N.I. Direkleeva, je treba opozoriti, da je pri njih omembe vredna prisotnost diagnostični program na vsakem od predvidenih področij, kar bistveno poenostavi delo učitelja in razrednika. Diagnostika bi morala trenutno zavzemati eno vodilnih mest v dejavnosti izobraževalcev učiteljev, saj mu omogoča zbiranje potrebnih informacij v relativno kratek čas, določiti raven značilnosti osebnostne kakovosti študenta, zlasti naših otrok s posebnimi potrebami, opazovati dinamiko duhovne rasti študentov, videti vmesne rezultate njihovih dejavnosti in napovedati razvoj pojava, ki se preučuje. Učitelji danes poskušajo sestaviti svoj program za pedagoško diagnozo osebnosti učenca, njegovih staršev in razrednega kolektiva, ki ga gradijo v določenem sistemu, logiki in zaporedju, vendar na žalost vsem to ne uspe. To se zgodi iz več razlogov, eden najpomembnejših pa je nezadostno upoštevanje logike učiteljevega delovanja. »Potrebno je, da vsak učitelj jasno razume svoje funkcije v pedagoškem sistemu, ki mu služi, in na podlagi navedenega določi logiko svojega delovanja.« (Yu.P. Sokolnikov) Poleg tega je treba to logiko upoštevati v tesni enotnosti v celotni šoli.

Zato mora sodoben vzgojitelj, učitelj imeti logično mišljenje in nenehno delati na njegovem razvoju, izpopolnjevanju, kritičnem analiziranju in vrednotenju sebe kot vzgojitelja. Bolj kot je razvito logično razmišljanje učitelja, hitreje in uspešneje obvlada znanstveno utemeljeno logiko pedagoškega delovanja.

Sodobni koncepti izobraževanja in njihova uporaba v pedagoških dejavnostih.

Učitelji kot poklicni pedagogi danes potrebujejo ideje o sodobnih konceptih izobraževanja, da bi posodobili in izboljšali vzgojno-izobraževalno dejavnost. Lokalne ali modularne spremembe v izobraževanju žal ne prinašajo želene rezultate. Potrebne so pomembnejše spremembe v izobraževalni praksi učencev, ki so izvedljive le s sistemsko organizacijo mišljenja in delovanja vzgojiteljev in učencev.

Trenutno poznamo naslednje koncepte izobraževanja študentov:

1. Sistematična izgradnja izobraževalnega procesa. Pedagoška diagnostika študentov.

2. Teorija sistemskih vlog oblikovanja osebnosti.

3. Oblikovanje človeka vrednega življenjskega sloga. Pedagoške tehnologije pri delu razrednika in učitelja. Pedagoška tehnika učitelja.

4. Vzgajanje otroka kot kulturne osebe.

5. Pedagoška podpora otroku in njegovemu razvojnemu procesu.

6. Samoizobraževanje študenta.

7. Izobraževanje na podlagi človeških potreb.

8. Vzgoja kot pedagoška sestavina vzgoje otroka.

Koncept sistemske izgradnje izobraževalnega procesa.

V tem konceptu je percepcija obravnavana kot namensko upravljanje procesa osebnostnega razvoja; poudarjeno je, da se upravljanje ne dogaja z osebnostjo študenta, temveč s procesom njegovega razvoja.

Vsebina vzgojno-izobraževalnega procesa temelji na temeljnih človeških vrednotah. V.A. Karakovsky identificira 8 vrednot: človek, družina, delo, znanje, kultura, domovina, zemlja, mir, razkriva njihovo vsebino in pomen pri vzgoji visoko moralnih potreb in dejanj študentov. Te vrednote predpostavljajo izgradnjo humanističnega sistema izobraževanja v šoli.

Načini uvajanja učencev v univerzalne človeške vrednote:

1. Oblikovanje celovitega izobraževalnega programa v izobraževalni ustanovi, ki temelji na teh vrednotah.

2. Oblikovanje individualnih ciljnih programov s strani učiteljev, razrednikov, vzgojiteljev.

3. Razvoj skupaj z otroki edinstvenih družbenih pogodb, ki določajo sprejetje v določeni skupini norm komunikacije in odnosov, katerih osnova so univerzalne človeške vrednote.

4. Priprava načrta izobraževalnega dela po naslednji shemi:

Človeške vrednote	1. november teden	2. november teden	3. november teden	4. november teden
1 oseba



5. Kultura
6. Domovina

Izobraževalni sistem šole je celovit družbeni organizem, ki nastane v procesu interakcije glavnih sestavin izobraževanja (ciljev, predmetov, njihovih dejavnosti, komunikacije, odnosov, materialne baze) in ima takšne integrativne značilnosti, kot je način življenja ekipa, njena psihološka klima.

Sistemsko-vlogna teorija oblikovanja otrokove osebnosti

Avtor koncepta je kazanski profesor, doktor pedagoških znanosti Nikolaj Mihajlovič Talančuk. Izobraževanje vidi kot proces človeških študij (human studies - to lead to a human ideal), ki poteka kot namensko urejanje človekovega obvladovanja sistema družbenih vlog.

Cilj izobraževanja je oblikovanje harmonično razvite osebnosti, ki je pripravljena in sposobna v celoti izpolniti sistem družbenih vlog. Naloga izobraževanja je razviti pri učencih pripravljenost in sposobnost za izpolnjevanje družbenih vlog, ki jih sprejemajo v specifičnih pogojih življenja in delovanja ter ob upoštevanju stopenj osebnega razvoja.

Koncept "sistematične konstrukcije izobraževalnega procesa" V.A. Karakovskega in drugih avtorjev pomeni obvezno preučevanje individualne osebnosti študenta, njegovih staršev, razrednih in šolskih ekip. Pedagoška diagnostika nam omogoča, da ugotovimo stopnjo oblikovanja študentove osebnosti in manifestacijo njegove individualnosti (potek razvoja). To omogoča nenehno prilagajanje izobraževalnega procesa in izboljšanje načinov dela z otroki.

Koncept ustvarjanja človeka vrednega življenjskega sloga.

Ustvarjalec tega koncepta je profesorica Nadežda Egorovna Ščurkova. Človeka vreden način življenja je obstoj človeka v svetu, ki stremi k resnici, dobroti in lepoti.

Avtor opredeljuje izobraževanje kot namensko, ki ga organizira strokovni učitelj, dvig otroka v kulturo sodobne družbe, kot razvoj sposobnosti živeti v njej in zavestno graditi življenje, vredno človeka. Po mnenju N.E. Ščurkova, cilj vzgoje je oseba, ki je sposobna zgraditi svoje življenje, vredno človeka, to je nekaj razumnega, moralnega, ustvarjalnega, sposobnega ustvarjanja in izpolnjevanja človekovega poslanstva.

To je trojstvo – razumsko, duhovno in ustvarjalno v človeškem življenju. Z drugimi besedami, človeka vredno življenje je življenje, zgrajeno na Resnici, Dobroti in Lepoti. Učiti šolarje umetnosti iskanja smisla življenja, jim pomagati ne le v situaciji moralne izbire, ampak tudi pri izbiri boljšega sebe, je poklicna dolžnost pravega vzgojitelja.

V pridiganju o dialoški vzgoji avtor priporoča, da vzgojitelji organizirajo otrokovo refleksijo lastnih občutkov, izkušenj, misli in dejanj. To so sporočila otrok o tem, kaj se jim je zgodilo v zadnji uri, dnevu, mesecu, četrtletju, letu. Učitelj, ki sprejema otrokove predstave o življenju, združuje različna dejstva njihovega življenja v nekaj celote, jih usmerja k iskanju Resnice, Dobrote in Lepote.

Za zagotovitev, da se proces oblikovanja človeka vrednega življenjskega sloga izvaja namensko in učinkovito, N.E. Shchurkova vabi učitelje, da v svojih izobraževalnih dejavnostih uporabljajo program za izobraževanje šolarjev, ki ga je ustvarila. V programu so opredeljene pedagoške naloge pri delu z učenci glede na njihovo starost ter vsebine, oblike in načini interakcije, ki prispevajo k njihovemu reševanju.

Temu poročilu so priloženi sodobni izobraževalni koncepti.

V teoriji in praksi izobraževanja obstajajo trije glavni cilji:

1. Idealni cilj je določen ideal, h kateremu teži družba, šola in učitelj;

2. Učinkovit cilj je predviden rezultat, pogosto izražen v želeni podobi diplomanta (študenta), ki naj bi ga dosegli v določenem časovnem obdobju;

3. Procesni cilj je predvideno stanje izobraževalnega procesa, optimalno za oblikovanje želenih lastnosti študenta (študenta).

V procesu ciljnih dejavnosti učitelja, razrednika je vsak od imenovanih ciljev napolnjen s specifično vsebino, ki jo določa učiteljev pedagoški kredo, cilji in vrednotne usmeritve izobraževalne ustanove, značilnosti študentskega telesa in posebnosti njegovih življenjskih razmer.

Pravice otrok s posebnimi potrebami do izobraževanja veljajo za eno najpomembnejših nalog državne politike ne le na področju izobraževanja, temveč tudi na področju demografskega in socialno-ekonomskega razvoja Ruske federacije.

Ustava Ruske federacije in zakon "o izobraževanju" določata, da imajo otroci s težavami v razvoju enake pravice do izobraževanja kot vsi ostali. Najpomembnejša naloga modernizacije je zagotoviti dostopnost kakovostnega izobraževanja, njegovo individualizacijo in diferenciacijo, sistematično povečevanje ravni strokovne usposobljenosti učiteljev popravnega in razvojnega izobraževanja ter ustvarjanje pogojev za doseganje nove sodobne kakovosti splošnega izobraževanja.

Nasveti za učitelja in razrednika

Otroci se učijo od življenja! Ne pozabite!

Če je otrok nenehno kritiziran, se nauči sovražiti;

Če otrok živi v sovražnosti, se nauči agresivnosti;

Če je otrok zasmehovan, postane zaprt;

Če otrok odrašča z očitki, se nauči živeti s krivdo;

Če otrok odrašča v strpnosti, se nauči sprejemati druge;

Če otroka spodbujamo, se nauči verjeti vase;

Če je otrok pohvaljen, se nauči biti hvaležen;

Če otrok živi v poštenosti, se nauči biti pošten;

Če otrok živi varno, se nauči vere v ljudi;

Če je otrok podprt, se nauči ceniti samega sebe;

Če otrok živi v razumevanju in prijaznosti, se nauči najti ljubezen v tem svetu.

Sistem pravil, ki se izvajajo v humanistično usmerjenem izobraževalnem procesu (po O. S. Gazmanu)

Prava samouresničitev učitelja je v ustvarjalni samouresničitvi otroka;

Otrok ne more biti sredstvo za doseganje pedagoških ciljev;

Otroka vedno sprejmite takšnega, kot je, v njegovem nenehnem spreminjanju, nenehnem razvoju;

Z moralnimi sredstvi premagati vse težave nesprejemanja v otrokovem vedenju;

Ne ponižujte dostojanstva svoje osebnosti in osebnosti otroka;

Otroci so nosilci bodoče kulture; vedno kritično primerjajte svojo kulturo s kulturo odraščajoče generacije; izobraževanje je konstruktiven dialog med kulturami;

Ne primerjajte nikogar z nikomer, etično korektne primerjave so možne le med rezultati dejanj;

Ko zaupate, ne preverjajte!

Priznajte odraščajoči osebnosti pravico do napak in ne obsojajte otroka zaradi tega;

Znati pravočasno priznati svojo napako;

Ko zaščitite otroka, ga naučite braniti se sam.

Prenesi Za prenos gradiva ali!

Koncept izobraževanja vključuje namensko upravljanje procesa osebnega razvoja. Glavna stvar v njej je ustvarjanje pogojev za namenski sistematičen razvoj človeka kot subjekta dejavnosti, kot osebe in kot posameznika.

Izobraževalne naloge:

1) oblikovanje pri otrocih celostne in znanstveno utemeljene slike sveta;

2) oblikovanje državljanske zavesti, zavesti državljana, odgovornega za usodo svoje domovine;

3) uvajanje otrok v občečloveške vrednote, razvijanje tem vrednotam primernega vedenja;

4) razvoj ustvarjalnosti pri odraščajočem človeku, »ustvarjalnost« kot osebnostna lastnost;

5) oblikovanje samozavedanja, zavedanja lastnega "jaz", pomoč otroku pri samouresničevanju.

Načela izobraževalnega procesa.

a) osebni pristop k vzgoji: spoštovanje edinstvenosti in izvirnosti vsakega otroka;

b) humanističen pristop k grajenju odnosov v izobraževalnem procesu, spoštljiv odnos med učitelji in otroki,

c) okoljski pristop v izobraževalnih dejavnostih, t.j. izkoriščanje priložnosti notranjega in zunanjega okolja šole pri razvoju otrokove osebnosti;

d) diferenciran pristop k vzgoji otrok: izbor vsebine, oblik in metod vzgojnega dela;

d naravo-skladnost izobraževanja: upoštevanje spolnih in starostnih značilnosti učencev

f) kulturno skladnost izobraževanja, tj. zanašanje v izobraževalnem procesu na nacionalne tradicije ljudi, njihovo kulturo, narodno-etnične obrede, navade;

g) estetizacija otrokovega bivalnega okolja in razvoja.

Vsebina izobraževanja temelji na občečloveških vrednotah. Eden od avtorjev koncepta V.A. Karakovsky meni, da se je v procesu vzgoje treba obrniti na temeljne vrednote, usmerjenost v katere bi morala v človeku vzbuditi dobre lastnosti, visoko moralne potrebe in dejanja. Iz celotnega spektra občečloveških vrednot jih izloči osem, kot so Človek, Družina, Delo, Znanje, Kultura, Domovina, Zemlja, Mir, in pokaže njihov pomen za vsebino in organizacijo izobraževalne dejavnosti.

Prvi način je oblikovanje celovitega izobraževalnega programa v izobraževalni ustanovi, ki temelji na teh vrednotah;

Drugi način je oblikovanje ločenih ciljnih programov, na primer »Duhovna zgodovina Rusije«, »Naša mala domovina«, »Intelektualna kultura posameznika«, »Družina je moralna vrednota osebe«, »Mladi državljani Rusija« itd.;

Glavni mehanizem izobraževanja je delovanje izobraževalnega sistema izobraževalne ustanove, v okviru katerega se oblikujejo in ustvarjajo najugodnejši pogoji za celovit razvoj študentov.

Pod izobraževalnim sistemom avtorji koncepta, ki so hkrati razvijalci teoretičnih in metodoloških temeljev za uporabo sistemskega pristopa v izobraževanju, razumejo »holistični družbeni organizem, ki nastane v procesu interakcije glavnih komponent izobraževanja (cilji, predmeti, njihove dejavnosti, komunikacija, odnosi, materialna baza) in ima takšne integrativne značilnosti, kot so način življenja ekipe, njegova psihološka klima. Seveda mora biti izobraževalni sistem humanističen in imeti svoje značilnosti:

Prisotnost celostne podobe lastne šole, ki jo delijo in sprejemajo tako odrasli kot otroci, predstava o njeni preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, njenem mestu v svetu okoli nje, njenih posebnostih;

Dogodkovnost v organizaciji življenjskih dejavnosti ljudi, integracija vzgojnih vplivov z vključevanjem v kolektivne ustvarjalne dejavnosti;

Oblikovanje zdravega življenjskega sloga izobraževalne ustanove, v katerem prevladujejo red, pozitivne vrednote, glavni ton in dinamičnost menjavanja različnih življenjskih obdobij (dogodkovnost in vsakdanje življenje, počitnice in vsakdanje življenje);

Pedagoško ustrezna organizacija notranjega okolja izobraževalne ustanove - predmetno-estetska, prostorska, duhovna, uporaba izobraževalnih možnosti zunanjega (naravnega, družbenega, arhitekturnega) okolja in sodelovanje pri njegovi pedagogizaciji;

Izvajanje zaščitne funkcije šole v odnosu do osebnosti vsakega učenca in učitelja, spreminjanje šole v edinstveno skupnost, katere življenje je zgrajeno na podlagi humanističnih vrednot.

Zahteve za izvajanje izobraževalnih dejavnosti:

a) ta vrsta dejavnosti formalno ne ustreza ciljem izobraževalnega sistema, ampak dejansko;

b) izraža prevladujočo kolektivno potrebo in je za večino študentov prestižna in pomembna;

c) pedagoško osebje je visoko strokovno v metodologiji njene uporabe v izobraževalnem procesu;

d) sistemske povezave se oblikujejo z drugimi vrstami skupne dejavnosti otroci in odrasli;

e) obstajajo finančni, logistični in drugi predpogoji za njegov razvoj.

V izobraževalni ustanovi izobraževalni sistem opravlja naslednje funkcije:

1) razvojno, namenjeno spodbujanju in podpiranju pozitivnih sprememb v osebnosti otroka, učitelja, starša, da se zagotovi razvoj ekipe in celotnega telesa izobraževalne ustanove;

2) povezovanje, omogočanje povezovanja v eno celoto prej ločenih in neusklajenih vzgojnih vplivov;

3) urejanje, povezano z racionalizacijo pedagoških procesov in njihovim vplivom na oblikovanje osebnosti otroka, učenca in pedagoškega osebja;

4) zaščitna, namenjena povečanju stopnje socialne varnosti učencev in učiteljev, nevtralizaciji vpliva negativnih dejavnikov okolju o otrokovi osebnosti in procesu njegovega razvoja;

5) kompenzacijski, ki vključuje ustvarjanje pogojev v izobraževalni ustanovi za nadomestitev nezadostne udeležbe družine in družbe pri zagotavljanju otrokovega življenja, odkrivanju in razvoju njegovih nagnjenj in sposobnosti;

6) korektivni, ki je sestavljen iz izvajanja pedagoško ustrezne korekcije vedenja in komunikacije študenta, da se zmanjša moč negativnega vpliva na oblikovanje njegove osebnosti.

Merila in kazalniki učinkovitosti vzgojno-izobraževalnega procesa

I. skupina - merila dejstva.

3. Integracija vzgojnih vplivov v komplekse, koncentracija pedagoških naporov v velike »odmerke izobraževanja«, v velike organizacijske oblike (centri, klubi, ključne dejavnosti, tematski programi). Diskretnost izobraževalnega procesa, menjavanje obdobij relativnega miru, vsakdanjega dela z obdobji povečane kolektivne napetosti, svetli, praznični dogodki, ki osredotočajo glavne značilnosti sistema.

Skupina II - merila kakovosti.

1. Stopnja bližine sistema zastavljenim ciljem, izvajanje pedagoškega koncepta, na katerem temelji izobraževalni sistem.

2. Splošno psihološko ozračje šole, slog odnosov v njej, dobro počutje otroka, njegova socialna varnost, udobje.

3. Stopnja izobrazbe diplomantov. Navedeni kriteriji in izbrani v skladu

Z njimi diagnostične tehnike vsekakor omogočajo oceno stopnje razvitosti in učinkovitosti vzgojno-izobraževalnega sistema, ustvarjenega v izobraževalni ustanovi.