ஒரு சிறிய குழுவாக குடும்பம். ஒரு சிறிய குழுவாக குடும்பம் குடும்பத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடுகள்

§ 1. குடும்பத்தின் கருத்து மற்றும் செயல்பாடுகள்

எனவே, ஒரு குடும்பம் ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாகும், இது சில உள்-குழு செயல்முறைகள் மற்றும் நிகழ்வுகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், குடும்பம் சிலரால் மற்ற குழுக்களில் இருந்து வேறுபடுத்தப்படுகிறது அடையாளங்கள்:

• 
  அதன் உறுப்பினர்களிடையே திருமணம் அல்லது குடும்ப உறவுகள்;
• 
  வாழ்க்கை சமூகம்;
• 
  சிறப்பு தார்மீக, உளவியல், உணர்ச்சி, நெறிமுறை மற்றும் சட்ட உறவுகள்;
• 
  ஒரு குடும்பக் குழுவில் வாழ்நாள் உறுப்பினர்;
• 
  குழுவின் அதிகபட்ச பன்முக அமைப்பு;
• 
  குடும்பத்தில் உள்ள தொடர்புகளின் முறைசாரா தன்மையின் அதிகபட்ச அளவு.

கருத்தை வேறுபடுத்துவது அவசியம் குடும்பம் மற்றும் திருமணம். குடும்பம் என்பது திருமணத்தை விட மிகவும் சிக்கலான உறவுமுறையாகும், ஏனெனில் இது ஒரு விதியாக, வாழ்க்கைத் துணைவர்களை மட்டும் ஒன்றிணைக்கிறது, ஆனால் அவர்களின் குழந்தைகள், அதே போல் மற்ற உறவினர்கள். நவீன உள்நாட்டு சமூகவியலாளர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் திருமணம்பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் இடையிலான உறவுகளின் வரலாற்று ரீதியாக மாறும் சமூக வடிவமாக, சமூகம் அவர்களின் பாலியல் வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் தடை செய்கிறது மற்றும் அவர்களின் திருமண மற்றும் பெற்றோரின் உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகளை நிறுவுகிறது.

• 
  பாரம்பரியமானது- பல தலைமுறை உடனடி உறவினர்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய குடும்பம், அவளுடைய முழு வாழ்க்கையையும் வழிநடத்தும் ஒரு மனிதனால் வழிநடத்தப்படுகிறது. பெரியவர்களின் அதிகாரத்திற்கான மரியாதை மற்றும் பாரம்பரிய நெறிமுறைகள் புகுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் தகவல்தொடர்புகளில் முன்முயற்சி மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மை உருவாக்கப்படவில்லை.
• 
  குழந்தை மையமானதுகுடும்பமானது இளைய தலைமுறையினரின் தார்மீக, உளவியல் மற்றும் பொருள்சார்ந்த பாதுகாப்பின் வளர்ந்த அமைப்பால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. குடும்பத்தின் முக்கிய பணி குழந்தையின் (குழந்தைகள்) மகிழ்ச்சியை உறுதி செய்வதாகும்.
• 
  தாம்பத்தியம்குடும்பம் ஒரு சுதந்திரமான வாழ்க்கையை வாழ்கிறது, நிதி ரீதியாக சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்காக பாடுபடுகிறது; அடையாளம் அதில் மிகவும் வளர்ந்துள்ளது, குழந்தைகள் உட்பட ஒவ்வொரு குடும்ப உறுப்பினருக்கும் அவர்களின் திறன்களை உணர நிலைமைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன.

குடும்ப அமைப்புஅடங்கும் எண்ணியல்மற்றும் தனிப்பட்டஅதன் உறுப்பினர்களின் அமைப்பு, அத்துடன் மொத்த குடும்ப பாத்திரங்கள்மற்றும் பல்வேறு உறவுகள்அவர்களுக்கு மத்தியில்.

1. 
   ஒரு ஜோடி அல்லது மனைவியின் துணை அமைப்புதிருமணத்துடன் உருவானது.
2. 
   பெற்றோர் துணை அமைப்புஒரு குழந்தை பிறந்த பிறகு திருமணமான ஜோடியின் மாற்றத்துடன் தோன்றுகிறது. குடும்பத்தில் வளரும் அனைத்து குழந்தைகளின் தேவைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள பெற்றோர் துணை அமைப்பு கடமைப்பட்டுள்ளது.
3. 
   குழந்தைகள் துணை அமைப்புகுழந்தைக்கு ஒரு குழந்தையாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது, சக உறவுகளைப் படிக்க அனுமதிக்கிறது, ஒத்துக்கொள்ளும் மற்றும் மாற்றியமைக்கும் திறனை வளர்க்கிறது.

எல்லைகள்துணை அமைப்புகளுக்கு இடையிலான உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் அவற்றுள். கால எல்லைகுடும்பம் மற்றும் சமூக சூழலுக்கும், குடும்பத்தில் உள்ள பல்வேறு துணை அமைப்புகளுக்கும் இடையிலான உறவை விவரிக்கப் பயன்படுகிறது.
வெளிப்புற எல்லைகள்- இவை குடும்பத்திற்கும் சமூக சூழலுக்கும் இடையிலான எல்லைகள். குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் வெளிப்புற சூழலுக்கு வித்தியாசமாக நடந்துகொள்வதில் அவர்கள் தங்களை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

உள் எல்லைகள்பல்வேறு துணை அமைப்புகளின் உறுப்பினர்களின் நடத்தையில் உள்ள வேறுபாடுகள் மூலம் உருவாக்கப்படுகின்றன.

மூன்று வகையான எல்லைகள்:

• 
  தெளிவானது
• 
  கடினமான (குடும்ப உறுப்பினர்களை ஒருவருக்கொருவர் தனிமைப்படுத்துதல்)
• 
  பரவல் (துணை அமைப்பின் செயல்பாடுகள் தெளிவாக இல்லை; சுயாட்சி இழக்கப்படுகிறது; திருமண துணை அமைப்பு இல்லாமல் போகிறது; பெற்றோரின் துணை அமைப்பில் கரைகிறது).

குடும்ப செயல்பாடுகள்

எந்தவொரு குடும்பமும் அதன் உறுப்பினர்களுக்கு குறிப்பிடத்தக்க சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்யும் நோக்கத்துடன் உருவாக்கப்படுகிறது, அவை வளரும்போது, குடும்ப உறவுகள்குடும்பம், குழு மற்றும் பொது மக்களால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகிறது. தனிநபர் மற்றும் குடும்பம், குடும்பம் மற்றும் சமூகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு முறையின் பிரதிபலிப்பு, அதன் உறுப்பினர்களின் சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதோடு தொடர்புடைய வாழ்க்கையின் கோளங்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குடும்பத்தின் செயல்பாடு.

1. 
   ஆன்மீக தொடர்பு செயல்பாடுகள்தகவல்தொடர்புக்கான தேவைகளின் திருப்தி, பரஸ்பர ஆன்மீக செறிவூட்டல்
2. 
   வீட்டு- பொருள் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்தல், உடல் வலிமை மற்றும் குடும்ப உறுப்பினர்களின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாத்தல்.
3. 
   முதன்மை சமூக கட்டுப்பாட்டின் செயல்பாடு- குடும்ப உறுப்பினர்களால் சமூக விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை உறுதி செய்தல்.
4. 
   பிரதிநிதி செயல்பாடு- உறவுகளை நிறுவுதல் மற்றும் அரசாங்க நிறுவனங்கள், பொது நிறுவனங்கள் மற்றும் பிற குடும்பங்களுடன் தொடர்புகளை பராமரித்தல்.
5. 
   உணர்ச்சி செயல்பாடு- அனுதாபம், மரியாதை, அங்கீகாரம், உணர்ச்சி ஆதரவு, உளவியல் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்.
6. 
   பாலியல்-சிற்றின்ப செயல்பாடு- பாலியல் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்.

II. பெற்றோர் செயல்பாடுகள்

1. 
   இனப்பெருக்க செயல்பாடு- பிரசவத்தின் செயல்பாடு, மக்கள்தொகையின் உயிரியல் இனப்பெருக்கம்.
2. 
   கல்வி செயல்பாடுகள்- குழந்தையின் முதன்மை சமூகமயமாக்கலை உறுதி செய்தல் மற்றும் அவரது மன பண்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட குணங்களை உருவாக்குதல்.

§ 2. குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சி
குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சி- இது ஒரு குடும்பத்தின் வாழ்க்கையின் வரலாறு, காலப்போக்கில் அதன் நீளம், அதன் சொந்த இயக்கவியல். ஒரு நவீன குடும்பத்தின் வாழ்க்கைச் சுழற்சியை 7 நிலைகளாகப் பிரிக்கலாம்.

1. 
   திருமணத்திற்கு முந்தைய காதல் காலம். முக்கிய பணிகள்இந்த கட்டத்தில், ஒரு பகுதியாக, உளவியல் மற்றும் பெற்றோர் குடும்பத்திலிருந்து பொருள் சுதந்திரம், பிற பாலினத்துடன் தொடர்புகொள்வதில் அனுபவத்தைப் பெறுதல், திருமணத் துணையைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் அவருடன் உணர்ச்சி மற்றும் வணிக தொடர்புகளில் அனுபவத்தைப் பெறுதல் ஆகியவை அடங்கும்.

1. 
   திருமணம் மற்றும் குழந்தை இல்லாத கட்டம். திருமணமான தம்பதிகள் தங்கள் சமூக நிலையில் மாற்றங்களைத் தீர்மானிக்க வேண்டும் மற்றும் குடும்பத்தின் வெளிப்புற மற்றும் உள் எல்லைகளை வரையறுக்க வேண்டும். உணர்வுகளின் தீவிரத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களை ஏற்றுக்கொள்வது, பெற்றோர் குடும்பங்களுடன் உளவியல் மற்றும் இடஞ்சார்ந்த தூரத்தை நிறுவுதல், குடும்பத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதில் உள்ள சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதில் தொடர்புகொள்வதில் அனுபவத்தைப் பெறுதல் மற்றும் குடும்பத்திற்கான நிதி உதவியின் சிக்கலைத் தீர்ப்பது அவசியம்.

1. 
   சிறு குழந்தைகளுடன் இளம் குடும்பம். இந்த நிலை தந்தைவழி மற்றும் தாய்மையுடன் தொடர்புடைய பாத்திரங்களின் பிரிவு, அவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு, குடும்பத்திற்கான புதிய வாழ்க்கை நிலைமைகளின் பொருள் வழங்கல், குடும்பத்திற்கு வெளியே வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் பொதுவான செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துதல் போன்றவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பெற்றோர் குடும்பத்தின் பங்கு மாறுகிறது - தாத்தா பாட்டி தோன்றும்.

1. 
   பள்ளி மாணவர்களுடன் குடும்பம் (நடுத்தர வயது குடும்பம்). ஒரு குழந்தை பள்ளியில் நுழையும் நேரம் பெரும்பாலும் குடும்பத்தில் ஒரு நெருக்கடியின் தொடக்கத்துடன் இருக்கும். முதன்முறையாக, குழந்தை ஒரு நாள் வளர்ந்து வீட்டை விட்டு வெளியேறும் என்ற உண்மையை பெற்றோர்கள் அனுபவிக்கிறார்கள். இந்த கட்டத்தில், பெற்றோர்கள் குழந்தையின் விரிவான வளர்ச்சியின் சிக்கல்களைத் தீர்க்கிறார்கள், வீட்டுப் பொறுப்புகள், அவற்றின் விநியோகம் மற்றும் அவற்றைப் படிப்புடன் இணைத்தல் ஆகியவற்றைப் பழக்கப்படுத்துகிறார்கள்.

1. 
   குழந்தைகள் விட்டுச் செல்லும் முதிர்ந்த குடும்பம். பொதுவாக குடும்ப வளர்ச்சியின் இந்த கட்டம் வாழ்க்கைத் துணைவர்களின் மிட்லைஃப் நெருக்கடிக்கு ஒத்திருக்கிறது. விவாகரத்து எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. குழந்தைகள் தங்கள் சொந்த குடும்பங்களை உருவாக்குகிறார்கள், புதிய குடும்ப உறுப்பினர்கள் தோன்றுகிறார்கள்.

1. 
   வயதான குடும்பம். பழைய குடும்ப உறுப்பினர்கள் ஓய்வு பெறுகிறார்கள், நிதி மாற்றம் ஏற்படுகிறது: வயதானவர்கள் குழந்தைகளை நிதி ரீதியாக சார்ந்து இருக்கிறார்கள். திருமண உறவுகள் புதுப்பிக்கப்படுகின்றன, குடும்ப செயல்பாடுகளுக்கு (பேரக்குழந்தைகளை வளர்ப்பது) புதிய உள்ளடக்கம் வழங்கப்படுகிறது.

1. 
   குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சியின் கடைசி நிலை. வாழ்க்கைத் துணைவர்களில் ஒருவர் இறந்துவிடுகிறார், பின்னர் உயிர் பிழைத்தவர் தனியாக வாழ்க்கையை சரிசெய்ய வேண்டும். பெரும்பாலும் அவர் தனது குடும்பத்துடன் புதிய தொடர்புகளைத் தேட வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.

§ 3. குடும்பக் கல்வியின் வகைகள்

1. 
   வகை மூலம் பெற்றோர் குறைந்த பாதுகாப்பு.புறக்கணிப்பு. குடிப்பழக்கம் மற்றும் ஒழுக்கக்கேடான நடத்தை இருக்கும் ஒற்றைப் பெற்றோர் மற்றும் சிதைந்த குடும்பங்களில் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது, ஆனால் சில சமயங்களில் முறைப்படி செழிப்பான குடும்பங்களிலும். குழந்தைகள் தீய பழக்கவழக்கங்கள், சமூக விரோத நடத்தைகள், குற்றச்செயல்கள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தைக்கு ஆளாகின்றனர்.
2. 
   வகை மூலம் பெற்றோர் அதிகப்படியான பாதுகாப்பு. "கிரீன்ஹவுஸ் நிலைமைகள்" செல்லம் உள்ள ஒரு குழந்தை, அதிகப்படியான கவனிப்பு மற்றும் அவரது உடல்நலம் பற்றிய அக்கறையால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த வகை வளர்ப்பு செயலற்ற தன்மை, விருப்பமின்மை, குழந்தைப் பருவம் மற்றும் ஆர்வமுள்ள மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய குணநலன்களை உருவாக்குவதற்கு வழிவகுக்கிறது.
3. 
   வகை மூலம் பெற்றோர் "குடும்ப சிலை". ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை தனது குணங்கள் தொடர்ந்து போற்றப்படும் போது கவனத்தின் மையமாக உள்ளது. பல பெரியவர்களின் கவனத்தால் சூழப்பட்ட ஒரு குழந்தையுடன் ஒரு குடும்பத்தில் இது அடிக்கடி நிகழ்கிறது. அனுமதி மற்றும் அதிகப்படியான சுதந்திரம் அனுமதிக்கப்படுகிறது, அனைத்து தேவைகளும் விருப்பங்களும் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. குழந்தை சுயநலம், உயர்ந்த சுயமரியாதை, ஆர்ப்பாட்டம் போன்ற குணங்களை வளர்த்துக் கொள்கிறது.
4. 
   மூலம் கல்வி சிண்ட்ரெல்லா வகை. பெற்றோர்கள் அதிகப்படியான கொடுமை, குழந்தையின் மீது அதிகப்படியான கோரிக்கைகள், கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதல், குழந்தையை அவமானப்படுத்துதல் மற்றும் அவமானப்படுத்துதல், பெரும்பாலும் பகிரங்கமாக காட்டுகிறார்கள். குழந்தை சுய சந்தேகம், உறுதியற்ற தன்மை, தனது நலன்களைப் பாதுகாக்க இயலாமை, பயம், பயம் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறது. சில சந்தர்ப்பங்களில் - சூடான மனநிலை, உற்சாகம், ஆக்கிரமிப்பு, கொடுமை.
5. 
   நிலைமைகளில் கல்வி தார்மீக பொறுப்பு அதிகரித்தது- சிறுவயதிலிருந்தே, குழந்தை தனது பெற்றோரின் எண்ணற்ற லட்சிய நம்பிக்கைகளை நியாயப்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் தூண்டப்படுகிறது, இல்லையெனில் குழந்தைத்தனமான, தாங்க முடியாத கவலைகள் அவரிடம் ஒப்படைக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, அத்தகைய குழந்தைகள் தங்களை மற்றும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களின் நல்வாழ்வுக்காக வெறித்தனமான அச்சத்தையும் நிலையான கவலையையும் உருவாக்குகிறார்கள். முறையற்ற வளர்ப்பு குழந்தையின் தன்மையை சிதைக்கிறது, நரம்பியல் முறிவுகள் மற்றும் மற்றவர்களுடன் கடினமான உறவுகளுக்கு அவரை அழிக்கிறது.

கேள்விகள்:

1. 
   குடும்பத்தை வரையறுக்கவும். மற்ற குழுக்களில் இருந்து ஒரு குடும்பத்தை வேறுபடுத்தும் பண்புகள் என்ன?
2. 
   குடும்பத்திற்கும் திருமணத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்? திருமணத்தை வரையறுக்கவும்.
3. 
   குடும்ப அமைப்பை விவரிக்கும் கருத்துக்கள் என்ன?
4. 
   குடும்ப வாழ்க்கை சுழற்சி என்ன? வாழ்க்கைச் சுழற்சியின் நிலைகளை பட்டியலிடுங்கள்.
5. 
   குடும்பக் கல்வியின் வகைகளைப் பட்டியலிட்டு விவரிக்கவும்.

1. 
   பெட்ரோவா என்.என். மருத்துவ சிறப்புகளுக்கான உளவியல்: பாடநூல். மாணவர்களுக்கு சராசரி தேன். பாடநூல் நிறுவனங்கள் / என்.என். பெட்ரோவா. - எம்.: பப்ளிஷிங் சென்டர் "அகாடமி", 2011.
2. 
   குடும்ப உளவியல். (தொடர் "குடும்ப உறவுகளின் உளவியல்"). வாசிப்பு. ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் - டி.யா. ரைகோரோட்ஸ்கி. உளவியல், சமூகவியல், பொருளாதாரம் மற்றும் பத்திரிகை பீடங்களுக்கான பாடநூல். - சமாரா: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "பக்ரா-எம்". – URL:http://psymania.info/femil/raigorod/sem.php. அணுகல் தேதி 12/17/2012.

சமூக குழுக்கள் பெரிய (தேசியம், தொழில்) மற்றும் சிறியதாக பிரிக்கப்படுகின்றன. குடும்பம் ஒரு சிறிய குழு, சமூகத்தின் மிகவும் ஒருங்கிணைந்த அலகு.

குடும்பம்சமூக அடிப்படையில் - ஒரு சிறிய குழு, அதன் உறுப்பினர்கள் திருமணமானவர்கள் மற்றும் தொடர்புடையவர்கள், பொதுவான வாழ்க்கை, பரஸ்பர கவனிப்பு, குழந்தைகளை வளர்ப்பது, பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் ஆதரவு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சட்ட அடிப்படையில் ஒரு குடும்பம் என்பது அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவு செய்யப்பட்ட திருமணத்திலிருந்து எழும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகளால் ஒன்றுபட்ட நபர்களின் ஒன்றியம் ஆகும்.

ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் திருமணத்திற்கான நிபந்தனைகள்அவை:

1) பரஸ்பர தன்னார்வ ஒப்புதல்; 2) மற்ற திருமணங்கள் இல்லாதது; 3) நெருங்கிய உறவின் பற்றாக்குறை; 4) சட்ட திறன்; 5) திருமண வயதை எட்டுவது (18 வயது, நல்ல காரணங்கள் இருந்தால்: மணமகனின் அழைப்பு ராணுவ சேவை, மணமகளின் கர்ப்பம், வரவிருக்கும் நீண்ட வணிக பயணம், பின்னர் 16 வயது முதல் 14 வயது வரை (விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில்).

ஒரு குறிப்பிட்ட உள்ளது திருமண பதிவு நடைமுறை : 1) பதிவு அலுவலகத்திற்கு கூட்டு எழுதப்பட்ட விண்ணப்பம் (சிவில் பதிவு அதிகாரம்); 2) பதிவு தேதி அமைக்கப்பட்டுள்ளது - விண்ணப்பத்தை சமர்ப்பித்த ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு; 3) ஒரு புனிதமான சூழ்நிலையில்; 4) பரஸ்பர ஒப்பந்தம் மற்றும் "ஆம்" என்ற வார்த்தைகளுக்குப் பிறகு, வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் காதல் மற்றும் திருமண நம்பகத்தன்மையின் அடையாளமாக மோதிரங்களை பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள்; 5) ஒரு மாநில ஆவணம் வழங்கப்படுகிறது - "திருமணச் சான்றிதழ்". இதற்குப் பிறகு, குடும்பம் அரசின் பாதுகாப்பில் உள்ளது மற்றும் குடும்ப சட்ட உறவுகள் தொடங்குகின்றன.

குடும்ப சட்ட உறவுகள் இரண்டு வகைகள் உள்ளன:

1) தனிப்பட்ட (சொத்து அல்லாத) - குடும்பப்பெயர், வசிக்கும் இடம், தொழில் மற்றும் தொழிலின் தேர்வு;

2) சொத்து - கூட்டு (பொது) சொத்து, ஜீவனாம்சம் பற்றி.

ஒரு குழந்தையின் பிறப்புசிவில் பதிவு அலுவலகத்தால் வழங்கப்பட்ட "பிறப்புச் சான்றிதழ்" மூலம் சான்றளிக்கப்பட்டது. பெற்றோர்களைப் பற்றிய தரவுகளின் பதிவுகளின் அடிப்படையில், பெற்றோருக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான சட்ட உறவுகள் எழுகின்றன. பெற்றோரின் உரிமைகளின் தனித்துவமான அம்சம்:

- முதலில்,அவை முதன்மையாக பொறுப்புகள். எனவே, குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும், அவர்களின் ஆரோக்கியம், உடல், மன, ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வளர்ச்சியை கவனித்துக்கொள்வதற்கும் பெற்றோருக்கு உரிமையும் கடமையும் உள்ளது; குழந்தைகள் அடிப்படை பொதுக் கல்வி பெறுவதை உறுதி செய்தல்; அவர்களின் குழந்தைகளின் நலன்களைப் பாதுகாத்தல், அத்துடன் அவர்களுக்கு ஆதரவு;

- இரண்டாவதாக,பெற்றோர் இருவரும் சமமாகஅவர்களின் குழந்தைகள் தொடர்பாக உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள்;

- மூன்றாவதாக,உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில், குழந்தை 18 வயதை அடையும் போது அவை நிறுத்தப்படுகின்றன;

- நான்காவதாக,பெற்றோரின் பொறுப்புகள் குழந்தைகளின் உரிமைகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளதுமற்றும் அவற்றின் செயல்பாட்டிற்கு பங்களிக்கவும். குழந்தைகளின் உரிமைகள்: ஒரு குடும்பத்தில் வாழவும் வளர்க்கவும் உரிமை, பெற்றோரிடமிருந்து கவனிப்பு மற்றும் சரியான கல்வியைப் பெறுதல்; அவரது நலன்களைப் பாதிக்கும் குடும்பத்தில் ஏதேனும் பிரச்சினையைத் தீர்க்கும்போது அவரது கருத்தை வெளிப்படுத்துங்கள்; பாதுகாப்பு உரிமை; பெற்றோர், தாத்தா பாட்டி இருவருடனும் தொடர்பு கொள்ளும் உரிமை; ஒருவரின் பெற்றோரை ஆதரிக்கும் உரிமை (18 வயது முதல் - ஒரு கடமை).

குடும்பங்களின் வகைகள்:

ஆணாதிக்கம்குடும்பம் பல தலைமுறைகளைக் கொண்டிருந்தது: தாத்தா, பாட்டி, பெற்றோர், குழந்தைகள்.

இன்று, மிகவும் பரவலான குடும்பம் பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளைக் கொண்டுள்ளது (என்று அழைக்கப்படுபவை தனிக்குடும்பம் - பெற்றோர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் மையமாக உள்ளனர், மீதமுள்ள உறவினர்கள் சுற்றளவில் உள்ளனர்).

குடும்பங்களும் இருக்கலாம்:

1) முழு- பெற்றோர் மற்றும் குறைந்தது ஒரு குழந்தை இருவரையும் உள்ளடக்கியது, 2) முழுமையற்றது - குழந்தைகளுடன் ஒரே ஒரு பெற்றோரின் குடும்பம்.

குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து: குழந்தை இல்லாத, ஒரு குழந்தை, பல குழந்தைகள் (மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகளுடன்).

குடும்பத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடுகள்:

1) இனப்பெருக்கம் - குழந்தைகளின் பிறப்பு;

2) பொருளாதார-பொருளாதாரம் - குடும்பத்திற்கு உணவளித்தல், வீட்டுச் சொத்தைப் பராமரித்தல், வீட்டு வரவு செலவுத் திட்டத்தை உருவாக்குதல் மற்றும் செலவு செய்தல்;

3) கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு - சமூகமயமாக்கல். தந்தை மற்றும் தாய்மைக்கான தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல், குழந்தைகளுடனான தொடர்புகள், அவர்களின் வளர்ப்பு, குழந்தைகளில் சுய-உணர்தல்;

4) உளவியல் சிகிச்சை - குடும்ப உறுப்பினர்கள் அனுதாபம், மரியாதை, அங்கீகாரம், உணர்ச்சி ஆதரவு, உளவியல் பாதுகாப்பு ஆகியவற்றின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய அனுமதிக்கிறது.

சமூகத்தில் ஸ்திரத்தன்மைக்கு ஒரு முக்கிய காரணியாக குடும்பத்தை வலுப்படுத்துவதில் அரசு ஆர்வமாக உள்ளது.

விவாகரத்து ஒரு கடைசி முயற்சியாக கருதப்பட வேண்டும். விவாகரத்தில், குழந்தைகள் மற்றும் பிற குடும்ப உறுப்பினர்களின் நல்வாழ்வு பாதிக்கப்படும். பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் நம்புகிறார்கள் ஒரு பெரிய எண்சமூகத்தில் விவாகரத்துகள் என்பது திருமணம் செய்து கொள்ளும் மக்களின் முதிர்ச்சியின்மை மற்றும் நுகர்வோர் வாழ்க்கை முறை ஆகியவற்றின் விளைவாகும். ஒரு உளவியலாளர் மற்றும் பிற குடும்ப உறவு நிபுணர்களுடன் கலந்தாலோசிப்பது, தங்கள் குடும்பத்தை காப்பாற்ற விரும்பும் வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு பெரும் உதவியாக இருக்கும்.

2. இரண்டு நிலைகளை ஒப்பிடுக, மாநிலத்தின் பொருளாதாரக் கொள்கையில் இரண்டு முன்னுரிமைகள்: 1) பொருளாதார உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் கோளத்திலிருந்து மாநிலத்தின் முழுமையான இடப்பெயர்ச்சி, அதன் செயல்பாடுகளின் எண்ணிக்கையில் குறைப்பு, சந்தையின் முழுமையான சுதந்திரம் மற்றும் விலைகள் ; 2) பொருளாதார மற்றும் சமூக செயல்முறைகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் மாநிலத்தின் பங்கு அதிகரித்து வருகிறது. எந்த நிலையை ஆதரிப்பீர்கள்? இரண்டு நிலைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு சமரசம் செய்து கொள்ள முடியுமா? உங்கள் பதிலுக்கான காரணங்களைக் கூறுங்கள்.

1வது நிலைக்கான வாதங்கள் (உண்மைகள், அறிக்கைகள்):

பொருளாதாரத்தில் அரசு தலையீடு ஒரு வழி அல்லது வேறு ஊழலை உருவாக்குகிறது மற்றும் தனிப்பட்ட செறிவூட்டலுக்கான உத்தியோகபூர்வ பதவியைப் பயன்படுத்துகிறது, இது குறைந்த அளவிலான சட்ட விழிப்புணர்வு மற்றும் எந்திரத்தின் செயல்பாடுகளின் மீதான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்ட ரஷ்யாவிற்கு மிகவும் முக்கியமானது.

மாநில ஒழுங்குமுறை சந்தை மாற்றங்களுக்கு நெகிழ்வாக பதிலளிக்க முடியாது மற்றும் மக்கள்தொகையின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய தேவையான அளவு உற்பத்தியை உறுதி செய்ய முடியாது, இது சோவியத் சக்தியின் ஆண்டுகளில் நம் நாட்டில் தெளிவாக நிரூபிக்கப்பட்டது.

2வது நிலைக்கான வாதங்கள்:

சந்தை மற்றும் விலைகளின் முழுமையான சுதந்திரம் உண்மையில் இல்லாத ஒரு சிறந்த மாதிரியாகும். போட்டியின் சுதந்திரத்தை அரசு உறுதி செய்யவில்லை என்றால், 90 களில் ரஷ்யாவில் இருந்ததைப் போல, தங்கள் விதிமுறைகளை ஆணையிடும் குற்றவியல் குழுக்களின் கருணையில் சந்தை தன்னைக் காண்கிறது.

ரஷ்யாவில் உற்பத்தியை மேம்படுத்துவதை விட வணிகர்களுக்கு வெளிநாடுகளில் மூலப்பொருட்களை விற்பது அதிக லாபம் தரும். ரஷ்ய கூட்டமைப்பு வளர்ந்த நாடுகளின் மூலப்பொருள் இணைப்பாக மாறுவதைத் தடுக்க, பொருட்களின் உற்பத்தியை மேம்படுத்தி வேலைகளை உருவாக்கும் உள்நாட்டு தொழில்முனைவோரை அரசு ஆதரிக்க வேண்டும்.

சந்தை உறவுகளில் பங்கேற்பாளர்கள் சமூகத்திற்கு அதிகபட்ச நன்மையுடன் செயல்பட, ஜனநாயகத்தின் நீண்ட வரலாறு அவசியம். வளர்ந்த நாடுகளில், தற்போதைய நிலைமை தொழிலாளர்களின் உரிமைகளுக்காக நீண்ட மற்றும் சோகமான போராட்டத்தில் உருவாகியுள்ளது ("நிலவின் பள்ளத்தாக்கு" நாவலில், ஜாக் லண்டன் வேலைநிறுத்தத்தின் போது தொழிலாளர்களுக்கும் காவல்துறையினருக்கும் இடையே நடந்த இரத்தக்களரி படுகொலையை விவரிக்கிறது).

மக்களில் ஒரு பகுதியினருக்கு அரசின் ஆதரவு தேவை. சமுதாயத்தில் நல்வாழ்வை பராமரிக்க இது அவசியம், ஏனெனில் குறைந்த வாழ்க்கைத் தரம் குற்றங்களை எரிபொருளாக்குகிறது மற்றும் சமூக மோதல்களுக்கான அடித்தளத்தை உருவாக்குகிறது.

வளர்ந்த நாடுகளில் நவீன பொருளாதாரம் கலவையானது, அதாவது. சந்தை சுதந்திரத்தை அரசாங்க ஒழுங்குமுறையுடன் இணைக்கிறது.

எதிர்மறை அம்சங்களைக் குறைக்க, பட்ஜெட் வெளிப்படைத்தன்மை (நிதிச் செலவின் மீதான கட்டுப்பாடு), அரசு ஊழியர்களின் செலவுகள் குறித்து முழு பொறுப்பும் தேவை (இதனால் 10,000 ரூபிள் சம்பளம் கொண்ட அதிகாரி 500 மில்லியனுக்கு ஒரு மாளிகையை வாங்கும் சூழ்நிலை ஏற்படாது. ), மாநிலத்தில் உள்ள அனைவருக்கும், மேலிருந்து கீழ் வரை சட்டங்களுடன் கட்டாய இணக்கம்; சிறு மற்றும் நடுத்தர வணிகங்களின் வளர்ச்சிக்கான நிலைமைகளை உருவாக்குதல் (ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு தொழிலைத் தொடங்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்றிருக்க வேண்டும், அது சம்பந்தப்பட்ட அரசாங்க நிறுவனத்திற்குத் தெரிவிக்க வேண்டும், மேலும் சான்றிதழ்கள் மற்றும் அனுமதிகளை சேகரிக்க பல மாதங்கள் செலவிட வேண்டியதில்லை).

3. நீங்களும் உங்கள் நண்பரும் மாலை பதினொரு மணிக்கு முடிந்த ஒரு நிகழ்ச்சியிலிருந்து வீடு திரும்பிக் கொண்டிருந்தீர்கள். ஒரு போலீஸ் படை உங்களை அணுகி, உங்களிடம் இல்லாத ஆவணங்களைக் காண்பிக்கச் சொன்னார்கள். உங்களை அடையாளம் காண்பதற்காக காவலில் வைக்க காவல்துறை அதிகாரிகளுக்கு உரிமை உள்ளதா? இதை அடைய அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும்? உங்கள் தடுப்புக்காவல் எவ்வளவு காலம் நீடிக்கும்?

பல பிராந்தியங்களில், 16 வயதிற்குட்பட்ட நபர்கள் 2200 க்குப் பிறகு, தெருவில், பெற்றோர்கள், வயது வந்தோருடன் நெருங்கிய உறவினர்கள் அல்லது குழந்தைகளுடன் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும் நபர்கள் இல்லாமல் பொது இடங்களில் இருப்பது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

ஒரு குறிப்பிட்ட பிராந்தியத்தில் சட்டம் சிறிது வேறுபடலாம். ஆர்டர் தோராயமாக பின்வருமாறு:

ஒரு குடிமகன் 16 வயதை எட்டியுள்ளாரா என்பது குறித்து ஏதேனும் சந்தேகம் இருந்தால், அவர் பாஸ்போர்ட் அல்லது பிற அடையாள ஆவணத்தை சமர்ப்பிக்குமாறு கோருவதற்கு காவல்துறை அதிகாரிகளுக்கு உரிமை உண்டு.

ஒரு போலீஸ் அதிகாரி, 2200க்குப் பிறகு ஒரு குழந்தை பொது இடங்களில், அவரது அதிகார வரம்புகளுக்குள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டால்:

1) குழந்தையின் அடையாளத்தை உடனடியாக நிறுவுகிறது, அவர் வசிக்கும் இடம், பெற்றோர்கள், அவர்களை மாற்றும் நபர்கள் அல்லது குழந்தைகளின் பங்கேற்புடன் நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ளும் நபர்கள்; குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கு அறிவிக்கிறது; தேவைப்பட்டால், குழந்தையை பெற்றோரிடம் ஒப்படைக்கிறது.

2) பொது இடங்களில் ஒரு குழந்தையை அடையாளம் காண்பது குறித்த ஒரு செயலை உருவாக்குகிறது, இது குழந்தையைக் கண்டறியும் இடம் மற்றும் நேரம், அவர் இடமாற்றம் செய்யப்பட்ட நேரம், பெற்றோரின் விளக்கங்கள் (அவர்களை மாற்றும் நபர்கள் அல்லது செயல்களைச் செய்யும் நபர்கள்) ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. குழந்தைகளின் பங்கேற்பு) பொது இடங்களில் குழந்தை இருப்பதற்கான காரணங்கள் பற்றி. உள் விவகார அதிகாரி மற்றும் பெற்றோர் (அவரை மாற்றும் நபர்) கையொப்பத்தால் இந்தச் செயல் சான்றளிக்கப்படுகிறது. சட்டங்கள் மற்றும் பொருட்கள் உள் விவகார அமைப்புகளின் சிறார் விவகார பிரிவுகளுக்கு அனுப்பப்படுகின்றன;

3) குழந்தையின் அடையாளம், அவர் வசிக்கும் இடம், பெற்றோர்கள் (அவர்களை மாற்றும் நபர்கள்) அல்லது இந்த நபர்கள் இல்லாதது, அல்லது குழந்தையை அவருக்கு மாற்றுவது சாத்தியமற்றது, அவரை தற்காலிக இடங்களுக்கு வழங்குவது சாத்தியமில்லை. உள்ளூர் அரசாங்க அமைப்புகளால் நிறுவப்பட்ட குழந்தைகளின் இருப்பிடம் அல்லது சமூக மறுவாழ்வு தேவைப்படும் சிறார்களுக்கான சிறப்பு நிறுவனங்கள்.

உங்கள் பிராந்தியத்தில் சிறார்களுக்கு ஊரடங்கு உத்தரவு இல்லை என்றால், குடிமகன் பொது ஒழுங்கை மீறுவதில் (உதாரணமாக, குடிபோதையில்) ஈடுபட்டுள்ளார் என்ற நியாயமான காரணங்கள் இருந்தால் மட்டுமே ஆவணங்களைத் தயாரிக்கக் கோருவதற்கு காவல்துறை அதிகாரிகளுக்கு உரிமை உண்டு. மூன்று மணி நேரத்திற்கும் மேலாக நிர்வாகக் குற்றத்தைச் செய்தால், அடையாளத்தை நிறுவுவதற்காக நபரைத் தடுத்து வைக்க வேண்டும் (நிர்வாகக் குற்றங்கள் குறித்த ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கோட் பிரிவு 27.5).

கண்ணியமாகவும் அமைதியாகவும் நடந்துகொள்வது முக்கியம், எனவே ஒருபுறம், நீங்கள் ஒரு காவல்துறை அதிகாரிக்கு கீழ்ப்படியவில்லை என்று குற்றம் சாட்டுவதற்கான காரணத்தை நீங்கள் கொடுக்கவில்லை (இது ஒரு கடுமையான குற்றம்), மறுபுறம், நீங்கள் என்பதை தெளிவுபடுத்துங்கள். பயப்பட ஒன்றுமில்லை, உங்கள் உரிமைகள் உங்களுக்குத் தெரியும். ஒரு போலீஸ் அதிகாரியை அவமதிப்பது அல்லது எதிர்ப்பது ரஷ்ய குற்றவியல் சட்டத்தின் கீழ் வரும்.

"காவல்துறை மீது" சட்டத்தின் படி, ஒவ்வொரு கைதிக்கும் உரிமை உண்டு:

அவர் ஏன் தடுத்து வைக்கப்பட்டார், இது தொடர்பாக எழும் உரிமைகள் மற்றும் கடமைகள் (கட்டுரை 5).

அடையாளத்திற்கான அடிப்படையை விளக்க மறுக்கும் ஒரு போலீஸ் அதிகாரி, வழக்கறிஞர் அலுவலகத்தில் நீங்கள் செய்த புகாரின் அடிப்படையில் சட்டவிரோத நடவடிக்கைகளுக்கு நிர்வாகப் பொறுப்புக்கு உட்பட்டவராக இருப்பார்.

தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள நபருக்கு, கூட்டாட்சி சட்டத்தின்படி, ஒரு வழக்கறிஞர் (பாதுகாவலர்) மற்றும் ஒரு மொழிபெயர்ப்பாளரின் சேவைகளைப் பயன்படுத்த உரிமை உண்டு.

தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள நபர், விரைவில், ஆனால் தடுத்து வைக்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து மூன்று மணிநேரத்திற்குப் பிறகு, நெருங்கிய உறவினர்கள் அல்லது நெருங்கிய நபர்களுக்கு அவரது தடுப்பு மற்றும் இருப்பிடம் குறித்து அறிவிப்பதற்காக ஒரு தொலைபேசி உரையாடலுக்கு உரிமை உண்டு. தடுத்து வைக்கப்பட்டுள்ள நபரின் வேண்டுகோளின் பேரில் ஒரு காவல்துறை அதிகாரியால் அத்தகைய அறிவிப்பு செய்யப்படலாம்.

நிர்வாகத் தடுப்புக்காவலின் போது, ​​தடுப்புக்காவல் பற்றி உறவினர்களுக்கும் வழக்கறிஞருக்கும் தெரிவிக்க உங்கள் செல்போனைப் பயன்படுத்த உங்களுக்கு உரிமை உண்டு; இந்த வழக்கில் அழைப்புகளின் எண்ணிக்கை குறைவாக இல்லை. உங்கள் விஷயத்தில் தலையிட காவல்துறை அதிகாரிகளுக்கு உரிமை இல்லை.

ஒரு மைனர் தடுப்புக்காவலின் ஒவ்வொரு வழக்கையும் அவரது பெற்றோருக்கோ அல்லது பிற சட்டப் பிரதிநிதிகளுக்கோ காவல்துறை உடனடியாக அறிவிக்கிறது (பிரிவு 8).

பெறுவதற்கு கைதிக்கு உரிமை உண்டு மருத்துவ பராமரிப்புதேவையான சந்தர்ப்பங்களில் (குடிமக்களின் ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாப்பது குறித்த ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டத்தின் அடிப்படைகளின் கட்டுரை 29 இன் பகுதி 1);

கைதிக்கு நெறிமுறைகளுடன் தன்னைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளவும், மீறல்கள் பற்றிய நெறிமுறை விளக்கங்கள் மற்றும் கருத்துகளை உள்ளிடவும் அல்லது விளக்கங்கள் மற்றும் சாட்சியங்களை வழங்க மறுக்கவும் உரிமை உண்டு (நிர்வாகக் குறியீட்டின் பிரிவு 28.2)

நிர்வாகக் காவலுக்கு உட்பட்ட சிறார்கள் பெரியவர்களிடமிருந்து தனித்தனியாக வைக்கப்படுகிறார்கள் (நிர்வாகக் குறியீட்டின் பிரிவு 27.6). ஆண்களும் பெண்களும் தனித்தனி தங்குமிடத்திற்கு உட்பட்டவர்கள்

கைதிக்கு ரசீதுக்கு எதிரான நிர்வாகக் குற்றத்தின் நெறிமுறையின் நகல் வழங்கப்படுகிறது, அத்துடன் அவரது வேண்டுகோளின் பேரில், நிர்வாக தடுப்புக்காவல் நெறிமுறையின் நகல் (ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் நிர்வாகக் குற்றங்களின் கோட் பிரிவு 27.4 இன் பகுதி 2).

பாட திட்டம். 1. ஒரு சிறிய குழுவாக குடும்பத்தின் அம்சங்கள். 2. குடும்பத்தின் செயல்பாடு. 3. பாலின நடத்தை. 4. குடும்ப கல்வி.

1. ஒரு சிறிய குழுவாக குடும்பத்தின் அம்சங்கள். o குடும்பம் என்பது ஒரு சமூக சமூகமாகும், அதன் உறுப்பினர்கள் திருமணம் அல்லது உறவுமுறை, பொதுவான வாழ்க்கை முறை மற்றும் பரஸ்பர பொறுப்பு ஆகியவற்றால் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

திருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளை உருவாக்கும் நிலைகள் (எல். மோர்கனின் படி): o பழமையான நிலை (சீர்குலைந்த பாலியல் உறவுகள்); இணக்கமான குடும்பம் (முன்னோர்கள் மற்றும் சந்ததியினர், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையே மட்டுமே திருமண உறவுகள் விலக்கப்பட்டன); ஜோடி (ஒருதார மணம் கொண்ட) குடும்பம் (ஒருதார மணம் நிறுவப்பட்டது) ஜோடி ஜனநாயக ஆணாதிக்க பாரம்பரியம்

குடும்ப அமைப்புகளின் வகைகள்: அ) ஒருதார மணம் மற்றும் பலதார மணம் அல்லது ஒருதார மணம் என்பது ஒரு ஆணுக்கு ஒரு பெண்ணை திருமணம் செய்வதாகும்.

குடும்ப அமைப்புகளின் வகைகள்: அ) ஒருதார மணம் மற்றும் பலதார மணம் அல்லது பலதார மணம் என்பது ஒரு மனைவி பல பெண்களுடன் திருமணம் செய்வதாகும். பலதாரமணத்தில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன: பலதார மணம் - ஒரு ஆண் பல பெண்களுடன் திருமணம் செய்துகொள்வது மற்றும் பல ஆண்களுடன் ஒரு பெண்ணின் திருமணம்;

பி) தந்தைவழி மற்றும் தாய்வழி குடும்பங்கள் o தந்தைவழி குடும்பங்களில், குடும்பப்பெயர், சொத்து மற்றும் சமூக அந்தஸ்து ஆகியவற்றின் பரம்பரை தந்தை மூலமாகவும், தாய்வழி குடும்பங்களில் - தாய் மூலமாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது;

C) ஆணாதிக்க மற்றும் தாய்வழி குடும்பங்கள் o ஆணாதிக்க குடும்பங்களில் தந்தை தந்தை, o தாய்வழி குடும்பங்களில் தாய்க்கு மிக உயர்ந்த அதிகாரமும் செல்வாக்கும் உள்ளது;

D) ஒரேவிதமான மற்றும் பன்முகத்தன்மை கொண்ட குடும்பங்கள் o ஒரேவிதமான குடும்பங்களில், வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒரே சமூக அடுக்கில் இருந்து வருகிறார்கள்.

இ) குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையால்: சிறிய குடும்பங்கள் (1-2 குழந்தைகள்), நடுத்தர குடும்பங்கள் (3-4 குழந்தைகள்) அல்லது பெரிய குடும்பங்கள் (5 அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட குழந்தைகள்).

E) முழுமையான மற்றும் ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்கள், விஞ்ஞானிகள் முழுமையான குடும்பங்கள் (இரண்டு பெற்றோர்கள்) மற்றும் முழுமையற்ற குடும்பங்களை வேறுபடுத்துகின்றனர் (சில காரணங்களால் பெற்றோர் அல்லது பெற்றோர் தலைமுறையில் ஒருவர் காணவில்லை, மேலும் குழந்தைகள் தாத்தா பாட்டியுடன் வாழ்கின்றனர்).

ஒரு பாரம்பரிய அல்லது ஆணாதிக்க குடும்பம் o o o ஆண் ஆதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது. அத்தகைய குடும்பம் குறைந்தது மூன்று தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளை ஒரே கூரையின் கீழ் ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு பெண் தன் கணவனைப் பொருளாதார ரீதியாகச் சார்ந்து இருக்கிறாள்; குடும்பப் பாத்திரங்கள் தெளிவாகக் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன: கணவன் (தந்தை) உணவளிப்பவர் மற்றும் உணவு வழங்குபவர், மனைவி (அம்மா) ஒரு இல்லத்தரசி மற்றும் குழந்தைப் பராமரிப்பு வழங்குபவர்.

நவீன குடும்பங்கள்: பெற்றோர் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளை உள்ளடக்கிய அணு மற்றும் நீட்டிக்கப்பட்ட அணு குடும்பங்கள், அதாவது இரண்டு தலைமுறைகள். மற்ற அனைத்து உறவினர்களும் - தாத்தா, பாட்டி, மாமா, அத்தை, முதலியன - குடும்பத்தின் சுற்றளவைச் சேர்ந்தவர்கள். o அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்ந்தால், குடும்பம் நீட்டிக்கப்பட்ட, பல தலைமுறை (3 4 தலைமுறை உறவினர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு பங்குதாரர் அல்லது சமத்துவக் குடும்பம் (சமமான குடும்பங்கள்) பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கலாம்: o நியாயமான, குடும்பப் பொறுப்புகளின் விகிதாசார விநியோகம், அன்றாட பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பரிமாற்றம், முக்கிய பிரச்சனைகள் பற்றிய விவாதம் மற்றும் குடும்பத்திற்கான முக்கியமான முடிவுகளை கூட்டாக ஏற்றுக்கொள்வது, அத்துடன் உணர்ச்சிவசப்படுதல் உறவுகளின் தீவிரம்.

பழைய தலைமுறைக்கு பதிலாக புதிய தலைமுறையின் கல்விச் செயல்பாடு சமூகப் பாத்திரங்களில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், திரட்டப்பட்ட அறிவு, அனுபவம், தார்மீக மற்றும் பிற மதிப்புகளைப் பெற வேண்டும்.

பொருளாதார செயல்பாடு o o குடும்ப உறவுகளின் பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: வீட்டு பராமரிப்பு மற்றும் குடும்ப வரவு செலவு திட்டம்; குடும்ப நுகர்வு அமைப்பு, வீட்டு வேலை விநியோகத்தில் சிக்கல்; முதியோர் மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கான ஆதரவு மற்றும் பராமரிப்பு.

குடும்பத்தின் உணர்ச்சி மற்றும் உளவியல் செயல்பாடு ஒரு நபருக்கு அமைதி மற்றும் நம்பிக்கையைக் கண்டறிய உதவுகிறது, o பாதுகாப்பு மற்றும் உளவியல் ஆறுதலின் உணர்வை உருவாக்குகிறது, உணர்ச்சி ஆதரவையும் ஒட்டுமொத்த உயிர்ச்சக்தியையும் பாதுகாக்கிறது.

பொழுதுபோக்கு செயல்பாடு ஆன்மீக மற்றும் அழகியல் அம்சங்களை உள்ளடக்கியது, இதில் இலவச நேர அமைப்பு உட்பட.

குடும்பத்தின் சமூக நிலை செயல்பாடு அதன் உறுப்பினர்களுக்கு சமூக அந்தஸ்தை வழங்குகிறது, இதன் மூலம் சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் இனப்பெருக்கத்திற்கு பங்களிக்கிறது.

குடும்ப நெருக்கடி வெளிப்படுகிறது: விவாகரத்துகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு; திருமணத்திற்கு முந்தைய மற்றும் முறைகேடான குழந்தைகளின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு; குடும்ப உறுப்பினர்களின் பரஸ்பர அந்நியப்படுத்தலில்; குழந்தைகள் மீது பெற்றோரின் கல்வி செல்வாக்கை பலவீனப்படுத்துவதில்; o ஒற்றைப் பெற்றோர் குடும்பங்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு.

சிவில் திருமணம்: o சிவில் திருமணங்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்துள்ளதை, தற்போதுள்ள குடும்ப உறவுகளில் நெருக்கடியின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக, அதாவது அரசு அல்லது தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படாதவை என்று பலர் கருதுகின்றனர். அத்தகைய குடும்பங்களில், கணவனும் மனைவியும் பரஸ்பர உணர்வுகள் மற்றும் வாய்வழி ஒப்பந்தத்தால் மட்டுமே இணைக்கப்படுகிறார்கள். கேள்விகளில் பிரச்சனை பற்றிய விவாதம்: o சிவில் திருமணத்தில் யார், ஏன் நுழைகிறார்கள்? o அத்தகைய திருமணம் எப்போது பொருத்தமானது? o இந்த வகையான திருமணத்திற்கான செலவுகள் என்ன?

சிவில் திருமணம்: ஆதரவா அல்லது எதிராக? சிவில் திருமணத்தின் நேர்மறையான அம்சங்கள் (அதன் ஆதரவாளர்களின்படி) o o o இது குடும்ப உறவுகளின் ஒத்திகை, நீங்கள் அனுபவத்தைப் பெற அனுமதிக்கிறது ஒன்றாக வாழ்க்கை. சிவில் திருமணம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் தற்காலிக வடிவமாக மாறலாம். இத்தகைய உறவுகள் ஆரம்பகால திருமணங்களை விட அதிக லாபம் ஈட்டுகின்றன, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் 5-7 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முறிந்துவிடும். எதிர்மறை பக்கங்கள்சிவில் திருமணம் o o o சிவில் திருமணத்தில் உள்ளவர்கள் தங்கள் நிலையின் வலிமையை அல்லது உறவின் தீவிரத்தை உணர மாட்டார்கள். அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்தை இழந்துள்ளனர். இது போன்ற அதிகாரப்பூர்வமற்ற தொழிற்சங்கங்களுக்கு எதிராக மக்கள் கருத்து உள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் ஆபத்தான நிலைக்கு வேதனையுடன் நடந்துகொள்கிறார்கள். சிவில் திருமணத்தில், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளின் சொத்து மற்றும் பிற உரிமைகள் பாதுகாக்கப்படுவதில்லை

3. பாலின நடத்தை "பாலினம்" என்ற கருத்து (ஆங்கில பாலினத்திலிருந்து, லத்தீன் ஜென்மத்திலிருந்து - இனம்): முதலில், இது ஆண்களை பெண்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் உளவியல் மற்றும் நடத்தை பண்புகளைக் குறிக்கிறது (பாலியல் பண்புகள் அல்லது வேறுபாடுகள் என்று அழைக்கப்பட்டது), o இரண்டாவதாக, இது சமூக பாலினத்தை குறிக்க குறுகிய அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் செயல்பாடுகளின் பாத்திரங்கள் மற்றும் கோளங்கள், இது உயிரியல் பாலின வேறுபாடுகள் அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் சமூக அமைப்பை சார்ந்தது.

பாலின நடத்தை o ஒவ்வொரு சமூகமும், அதன் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப, பாலின பாத்திரங்களை வரையறுக்கிறது, அதாவது, "சரியான" ஆண் அல்லது பெண் நடத்தைக்கான நெறிமுறை தேவைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை அமைக்கிறது. பொருத்தமான பாலின பங்கை நிறைவேற்றுவது தனிநபரின் பாலின நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது. இதன் விளைவாக, பாலின நடத்தையின் சமூக கலாச்சார வடிவங்களைப் பற்றி நாம் பேசலாம்

குடும்பத்தில் பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் o o o diktat வகைப்படுத்தப்படுகிறது: இளையவர்களை முடிந்தவரை தங்கள் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிய வைக்க பெரியவர்களின் விருப்பம். குழந்தைகளின் முன்முயற்சிகள் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அடக்கப்படுகின்றன. பெற்றோர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளை கண்டிப்பாக செயல்படுத்துகிறார்கள், தங்கள் குழந்தைகளின் நடத்தை, ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆசைகளை கூட முழுமையாக கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் கல்வி மற்றும் தார்மீக ரீதியில் நியாயப்படுத்தப்படாத கோரிக்கைகள் குழந்தைகளில் பெரியவர்களிடமிருந்து அந்நியப்படுதல், மற்றவர்களிடம் விரோதம், எதிர்ப்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு, பெரும்பாலும் அக்கறையின்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன்.

பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் o குடும்ப பராமரிப்பு என்பது உறவுகளின் ஒரு அமைப்பாகும்: பெற்றோர்கள், தேவைகளின் திருப்தியை உறுதிசெய்து, எல்லா கவலைகள், முயற்சிகள் மற்றும் சிரமங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்தல், அவற்றைத் தானே எடுத்துக்கொள்வது. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு "கிரீன்ஹவுஸ்" நிலைமைகளை உருவாக்குகிறார்கள், குடும்பம் அல்லாத சூழலின் எதிர்மறையான செல்வாக்கைத் தடுக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் தங்கள் வீட்டு வாசலுக்கு அப்பால் தங்கள் குழந்தைகளை நிஜ வாழ்க்கைக்குத் தயாராவதைத் தடுக்கிறார்கள். இந்த குழந்தைகள் ஒரு குழுவில் வாழ்க்கைக்கு மிகக் குறைவாகவே மாற்றியமைக்கப்படுகிறார்கள்

குழந்தை வளர்ப்பு பாணிகள் அல்லது குறுக்கீடு செய்யாதது - குடும்பத்தில் உள்ள ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளின் அமைப்பு, இது கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது: பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் சுதந்திரமான இருப்புக்கான சாத்தியம் மற்றும் கூடுதலான அனுபவத்தை அங்கீகரித்தல். o ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு உலகங்கள் இணைந்து வாழ்கின்றன என்று கருதப்படுகிறது: பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், மேலும் ஒருவர் அல்லது மற்றவர் இவ்வாறு வரையப்பட்ட கோட்டைக் கடக்கக்கூடாது.

பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் o o o ஒத்துழைப்பின் சிறப்பியல்பு: இளையவர்களுடன் அன்பான உறவை ஏற்படுத்த முதியவர்களின் விருப்பம், பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் அவர்களை ஈடுபடுத்துவது, முன்முயற்சி மற்றும் சுதந்திரத்தை ஊக்குவித்தல். பெரியவர்கள், விதிகளை அமைத்து, அவற்றை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உறுதியாகச் செயல்படுத்துகிறார்கள், தங்களைத் தவறு செய்யாதவர்கள் என்று கருதுவதில்லை மற்றும் அவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கான நோக்கங்களை விளக்கி, இளையவர்களால் அவர்களின் விவாதத்தை ஊக்குவிக்கிறார்கள்; இளையவர்களில், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சுதந்திரம் இரண்டும் மதிக்கப்படுகின்றன. இந்த பாணி சுதந்திரம், பொறுப்பு, செயல்பாடு, நட்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது.

மனிதன் ஒரு சமூக உயிரினம். நீண்ட நேரம் தனிமையைத் தாங்கிக்கொண்டு அதே சமயம் சுகமாக உணரக்கூடியவர்கள் வெகு சிலரே. நண்பர்கள், எதிரிகள், உறவினர்கள், சகாக்கள், சீரற்ற உரையாசிரியர்கள் - ஒரு நபர் சமூகத்துடன் ஆயிரக்கணக்கான கண்ணுக்கு தெரியாத நூல்களால் இணைக்கப்பட்டுள்ளார், பின்னப்பட்ட வடிவத்தில் ஒரு முடிச்சு போல சமூகத்தில் பிணைக்கப்படுகிறார்.

சிறிய சமூகக் குழு - அது என்ன?

இந்த இணைப்புகள் சிறிய மற்றும் பெரிய சமூக குழுக்களை உருவாக்குகின்றன. அவை ஒரு நபரின் சமூக வட்டம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

ஒரு பெரிய சமூகக் குழு என்பது பொதுவான நலன்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களைக் கொண்ட குறிப்பிடத்தக்க அளவிலான மக்களின் எந்தவொரு சமூகமும் ஆகும். ஒரே கால்பந்து அணியின் ரசிகர்கள், அதே பாடகரின் ரசிகர்கள், நகரத்தில் வசிப்பவர்கள், அதே இனக்குழுவின் பிரதிநிதிகள். இத்தகைய சமூகங்கள் மிகவும் பொதுவான குறிக்கோள்கள் மற்றும் நலன்களால் மட்டுமே ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன, மேலும் தோராயமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகளுக்கு இடையே பெரும்பாலும் ஒற்றுமைகள் காண முடியாது.

"சிறிய சமூகக் குழு" என்ற கருத்து வரையறுக்கப்பட்ட, சிறிய மக்கள் சமூகத்தை முன்வைக்கிறது. அத்தகைய சங்கங்களில் இணைக்கும் அம்சங்கள் மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. சிறிய குழுக்களின் பொதுவான எடுத்துக்காட்டுகள் சக ஊழியர்கள், வகுப்பு தோழர்கள், அருகிலுள்ள நண்பர்கள், குடும்பத்தினர். அத்தகைய சமூகங்களில், அவர்களின் பங்கேற்பாளர்கள் முற்றிலும் வேறுபட்ட நபர்களாக இருந்தாலும், ஒன்றிணைக்கும் நோக்கங்கள் தெளிவாகத் தெரியும்.

சிறிய சமூக குழுக்களின் வகைகள்

பல்வேறு வகையான சிறிய சமூகக் குழுக்கள் உள்ளன. முறையான மற்றும் முறைசாரா - அவை சம்பிரதாயத்தின் அளவு வேறுபடலாம். முதலாவது அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட சங்கங்கள்: வேலை கூட்டுகள், பயிற்சி குழுக்கள், குடும்பங்கள். பிந்தையது தனிப்பட்ட இணைப்புகள் அல்லது பொதுவான ஆர்வங்களின் அடிப்படையில் எழுகிறது: ஒரு பொதுவான பொழுதுபோக்கை நன்கு அறிந்த நண்பர்கள்.

குழுக்கள் நிலையான கலவையுடன் இருக்கலாம் - நிலையானது, மற்றும் சீரற்ற கலவையுடன் - நிலையற்றது. முதலாவது வகுப்பு தோழர்கள், சகாக்கள், இரண்டாவது காரை பள்ளத்தில் இருந்து வெளியே இழுக்க ஒன்றாக வந்தவர்கள். இயற்கை குழுக்கள் தாங்களாகவே உருவாகின்றன; அவற்றை உருவாக்க அரசு எந்த முயற்சியும் எடுக்காது. இவை நண்பர்கள் குழுக்கள், குடும்பங்கள். செயற்கையான சிறு சமூகக் குழுக்கள் வலுக்கட்டாயமாக உருவாக்கப்படுகின்றன. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குறிப்பிட்ட சிக்கலைத் தீர்க்க குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது ஆராய்ச்சியாளர்கள் குழு.

குறிப்பு மற்றும் அலட்சிய குழுக்கள்

பங்கேற்பாளர்களுக்கான முக்கியத்துவத்தின் படி, சிறிய சமூக குழுக்கள் குறிப்பிடப்பட்ட மற்றும் அலட்சியமாக பிரிக்கப்படுகின்றன. முதலாவதாக, ஒரு நபரின் செயல்பாடு குறித்த குழுவின் மதிப்பீடு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஒரு இளைஞனுக்கு அவனது நண்பர்கள் அவனைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள், மற்றும் ஒரு பணியாளருக்கு - அவரது முடிவுகளுக்கும் செயல்களுக்கும் சக ஊழியர்கள் எவ்வாறு நடந்துகொள்வார்கள் என்பது மிகவும் முக்கியம். அலட்சியம்

குழுக்கள் பொதுவாக தனிநபருக்கு அந்நியமானவை. அவர்கள் அவரிடம் ஆர்வம் காட்டவில்லை, எனவே, அவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் ஒரு பொருட்டல்ல. கால்பந்து அணியும் ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாகும். ஆனால் ஒரு பால்ரூம் நடன கிளப்பில் கலந்துகொள்ளும் ஒரு பெண்ணுக்கு, அவளுடைய பொழுதுபோக்கு பற்றிய அவர்களின் கருத்து ஒரு பொருட்டல்ல. பொதுவாக, கவர்ச்சியற்ற மற்றும் அன்னிய குழுக்கள் மக்கள் மீது அலட்சியமாக இருக்கும். எனவே, அருகில் ஒரு மைதானம் இருந்தாலும், ஒரு வாசகருக்கு கால்பந்து அணிகளின் பெயர்களை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை என்பது போல, அவர்களின் விதிகள் மற்றும் மரபுகளை பின்பற்ற வேண்டிய அவசியமில்லை.

ஆளுமையில் சிறிய சமூகக் குழுக்களின் தாக்கம்

உண்மையில், துல்லியமாக இதுபோன்ற முக்கியமற்றதாகத் தோன்றும் சங்கங்கள்தான் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக மாறும். இது ஒரு நபரின் தன்மை மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தை வடிவமைப்பதில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்ட சிறிய சமூகக் குழுக்கள் ஆகும். ஏனென்றால், மக்கள் மீது மிகப்பெரிய செல்வாக்கு என்பது சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அதிகாரத்தைக் கொண்ட தனிநபர்கள் அல்லது அவர்களின் உடனடி சூழல். பொதுக் கருத்து என்பது ஒரு சுருக்கமான கருத்தாகும், மேலும் மனித ஆன்மாவில் அதன் செல்வாக்கு மிகவும் அதிகமாக மதிப்பிடப்படுகிறது. இந்த அல்லது அந்த செயலை எல்லோரும் அங்கீகரிக்கிறார்கள் அல்லது ஏற்கவில்லை என்று அவர்கள் கூறும்போது, ​​​​அவர்கள் இன்னும் அறிமுகமானவர்களின் வட்டத்தைக் குறிக்கிறார்கள், உண்மையில் "எல்லோரும்" அல்ல - தெரியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது. ஒரு செயலைச் செய்து, அது எவ்வாறு மதிப்பிடப்படும் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​ஒரு நபர் நண்பர்கள், அயலவர்கள், சக ஊழியர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரின் எதிர்வினையை கற்பனை செய்கிறார். ஒரு சிறிய சமூகக் குழு என்பது நடைமுறையில் ஒரு தனிநபரின் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் உண்மையான செல்வாக்கைக் கொண்டிருக்கும் அனைத்து சமூகங்களும் ஆகும். மற்றும் குடும்பம் அவற்றில் ஒன்று.

குடும்பம் - சிறிய சமூகக் குழு

குடும்பம் ஆளுமையின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது, பள்ளி வகுப்பு மற்றும் முற்றத்தில் உள்ள நண்பர்களின் நிறுவனம் ஆரம்ப சமூகமயமாக்கலை வழங்குகின்றன மற்றும் உறவினர்களின் வட்டத்திற்கு வெளியே நடத்தை அடிப்படைகளை கற்பிக்கின்றன. பணிக்குழு என்பது உங்கள் நெருங்கிய நபர்களை விட நீங்கள் அதிக நேரம் செலவிட வேண்டிய நபர்கள். நிச்சயமாக, அவர்களின் செல்வாக்கு ஒரு நபரின் நடத்தை மற்றும் தார்மீக அணுகுமுறைகளை பெரும்பாலும் தீர்மானிக்கிறது.

பொதுவாக, குடும்பம் மற்றும் சமூகம் மற்றும் அரசில் அதன் பங்கு பற்றி பேசும் போது, ​​அவர்கள் அதை மறந்துவிடுவார்கள்

சிறிய சமூக குழு. அவர்கள் ஒரு சமூக நிறுவனம் என்ற பொதுவான சொற்றொடர் அவர்களுக்கு நினைவிருக்கிறது. நிச்சயமாக, பலர் வெறுமனே வரையறையின் பொருளைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை மற்றும் நிறுவப்பட்ட வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஆனால் ஒரு சமூக நிறுவனம் என்பது நெறிமுறைகள், கோட்பாடுகள், விதிகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள், முறையான மற்றும் முறைசாரா இரண்டின் சிக்கலானது. இது சமூகத்தின் இயல்பான செயல்பாட்டை உறுதிப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சமூக குழுக்கள் மற்றும் சமூக நிறுவனங்கள்

சமூக நிறுவனங்களின் பணி, பொருள் சொத்துக்களின் உற்பத்தியை திறம்பட ஒழுங்கமைக்கவும், பொது ஒழுங்கின் மீது கட்டுப்பாட்டைக் கடைப்பிடிக்கவும், தகவல்தொடர்பு செயல்பாடுகளை வழங்கவும் சமூகத்திற்கு வாய்ப்பளிப்பதாகும். சரி, சமூகத்தின் உறுப்பினர்களின் சரியான இனப்பெருக்க விகிதத்திற்கு உத்தரவாதம். அதனால்தான் சமூக நிறுவனங்களில் பொருளாதாரம், மதம், கல்வி மற்றும் அரசியல் மட்டுமல்ல, குடும்பமும் அடங்கும். இந்த சூழலில், அதன் பொருள் முற்றிலும் பயனுடையது.

ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாக குடும்பம் முற்றிலும் மக்கள்தொகை பணிகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. இது வரையறையிலிருந்து பின்வருமாறு: இதன் விளைவாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு சமூகம்

நெருங்கிய உணர்ச்சித் தொடர்பு, தார்மீக பொறுப்பு, அன்பு மற்றும் நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் தோற்றம். ஒரு குடும்பத்திற்கு குழந்தைகள் இல்லாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இது ஒரு குடும்பமாக இருப்பதைத் தடுக்காது, இருப்பினும் இந்த பிரச்சினை மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்தது; சமூகவியலாளர்களின் கருத்துக்கள் இந்த விஷயத்தில் வேறுபடுகின்றன. மேலும் நெருங்கிய தொடர்புடைய உறவுகள் இல்லாமல் இருக்கலாம். கணவனும் மனைவியும் இரத்த உறவினர்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு பெரிய அத்தை ஒரு அனாதை பேரனை வளர்க்கிறார், உண்மையில், அவருக்கு கிட்டத்தட்ட அந்நியர். ஆனால் பாதுகாவலர் அல்லது தத்தெடுப்புக்கான ஆவணங்கள் இன்னும் முடிக்கப்படாவிட்டாலும், அவர்கள் தங்களை ஒரு குடும்பமாக கருதுவார்கள்.

சமூகவியலில் ஆர்வமுள்ள பாடமாக குடும்பம்

ஒரு சிறந்த அமெரிக்க உளவியலாளர் மற்றும் சமூகவியலாளர் "குழு" என்ற வார்த்தைக்கு ஒரு அற்புதமான வரையறையை வழங்கினார், இது உத்தியோகபூர்வ மற்றும் உறவுகளின் பதிவின் தருணத்தைத் தவிர்க்க அனுமதிக்கிறது. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புகொள்வது, ஒருவரையொருவர் செல்வாக்கு செலுத்துவது மற்றும் தங்களை "நான்" என்பதன் தொகுப்பாக அல்ல, மாறாக "நாங்கள்" என்று உணர்கிறார்கள். இந்த கோணத்தில் இருந்து பிரச்சனையைப் பார்த்தால், ஒரு குடும்பம், ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாக, உண்மையில் நெருங்கிய தொடர்பு இல்லாத நபர்களைக் கொண்டிருக்கலாம். ஒவ்வொருவரும் பற்றுதல் மற்றும் உணர்ச்சித் தொடர்பு உணர்வால் தீர்மானிக்கப்படுகிறார்கள்.

குடும்பம் அத்தகைய ஒரு அம்சத்தில் கருதப்படும் போது சிறப்பு கவனம் செலுத்தப்படுகிறது

உறவுகள் மற்றும் குழு உறுப்பினர்கள் மீது அவற்றின் தாக்கம். இதில், சமூகவியல் மற்றும் உளவியலுக்கு மிகவும் பொதுவானது. இத்தகைய வடிவங்களை நிறுவுவது பிறப்பு விகிதத்தின் வளர்ச்சி அல்லது சரிவு, திருமணம் மற்றும் விவாகரத்தின் இயக்கவியல் ஆகியவற்றைக் கணிக்க உதவுகிறது.

சிறார் சட்ட விதிமுறைகளை உருவாக்குவதில் குடும்பத்தின் சமூகவியல் ஆய்வுகளும் முக்கிய பங்கு வகிக்கின்றன. உறவினர்களுக்கிடையேயான உறவுகளைப் படிப்பதன் மூலம் மட்டுமே குழந்தைக்கு சாதகமான மற்றும் சாதகமற்ற காலநிலை மற்றும் ஆளுமை வளர்ச்சியில் அதன் தாக்கம் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்க முடியும். சமூகம் குடும்பத்தை வடிவமைக்கிறது, ஆனால் குடும்பம் எதிர்காலத்தில் சமூகத்தை வடிவமைக்கிறது, ஒரு புதிய சமுதாயத்தை உருவாக்கும் குழந்தைகளை வளர்க்கிறது. சமூகவியல் இந்த உறவுகளை ஆய்வு செய்கிறது.

குடும்பம் மற்றும் சமூகம்

குடும்பம், ஒரு சிறிய சமூகக் குழுவாக, சமூகத்தில் எந்த மாற்றத்தையும் முழுமையாக பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு கண்டிப்பான, ஆணாதிக்க நிலையில் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து அதிகாரத்துடன், குடும்ப உறவுகள் நேரியல் போலவே இருக்கும். தந்தை மறுக்க முடியாத தலைவர்

குடும்பங்கள், தாய் வீட்டின் காப்பாளர் மற்றும் குழந்தைகள் தங்கள் முடிவுகளுக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள். நிச்சயமாக, பிற மரபுகள் மற்றும் வாழ்க்கை முறைகளின் கட்டமைப்பிற்குள் கட்டப்பட்ட குடும்பங்கள் இருக்கும், ஆனால் இவை பெரும்பாலும் விதிவிலக்காக இருக்கும். சமூகம் அத்தகைய உறவுகளின் அமைப்பை சாதாரணமானது மற்றும் சரியானது என்று கருதினால், அது சில தரங்களை அமைக்கிறது என்று அர்த்தம். குடும்ப உறுப்பினர்கள், விருப்பத்துடன் அல்லது விருப்பமின்றி, அவற்றை மட்டுமே சாத்தியமான மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாகக் கருதி அவற்றை நிறைவேற்றுகிறார்கள்.

ஆனால் விதிமுறைகள் மாறியவுடன், உள், வீட்டு விதிகள் உடனடியாக மாறும். தேசிய அளவில் பாலினக் கொள்கையில் ஏற்பட்ட மாற்றங்கள், இரு மனைவிகளுக்கும் குறைந்தபட்சம் முறையான சமத்துவத்தின் நிலைமைகளில் அதிகமான குடும்பங்கள் உள்ளன என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. ரஷ்ய குடும்பத்தில் கடுமையான ஆணாதிக்க அமைப்பு ஏற்கனவே கவர்ச்சியானது, ஆனால் சமீபத்தில் அது வழக்கமாக இருந்தது. சிறிய சமூகக் குழுக்களின் அமைப்பு சமூகத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்றவாறு, பாலின வேறுபாடுகளை மென்மையாக்குவதற்கான பொதுவான போக்கை நகலெடுக்கிறது.

குடும்ப வாழ்க்கையில் சமூகத்தின் செல்வாக்கு

உதாரணமாக, டான் கோசாக்ஸின் மரபுகள், பெண் மட்டுமே அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் செய்கிறாள் என்று கூறுகின்றன. ஒரு மனிதனின் விதி போர். சரி, அல்லது ஒரு பெண்ணின் வலிமைக்கு அப்பாற்பட்ட உடல் ரீதியாக கடினமான வேலை. அவர் ஒரு வேலியை சரிசெய்ய முடியும், ஆனால் அவர் மாட்டுக்கு உணவளிக்க மாட்டார், படுக்கைகளில் களை எடுக்க மாட்டார். எனவே, அத்தகைய குடும்பங்கள் தங்கள் வழக்கமான வாழ்விடத்திலிருந்து நகரங்களுக்குச் சென்றபோது, ​​​​அந்தப் பெண் வேலைக்குச் சென்று அனைத்து வீட்டு வேலைகளையும் செய்தாள் என்பது உடனடியாகத் தெரிந்தது. ஆனால் ஒரு மனிதன், மாலையில் வீட்டிற்கு வந்து ஓய்வெடுக்க முடியும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவருக்கு போதுமான பொறுப்புகள் இல்லை. ஒருவேளை பிளம்பிங்கை சரிசெய்தல் அல்லது ஒரு அலமாரியில் நகங்கள் - ஆனால் இது அரிதாக நடக்கும், மேலும் நீங்கள் ஒவ்வொரு நாளும் உணவை சமைக்க வேண்டும். ஒரு மனிதன் உற்பத்தியில் கடினமான, உடல் ரீதியாக சோர்வுற்ற வேலையில் ஈடுபடவில்லை என்றால், அத்தகைய குடும்ப அமைப்பு நகரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகளுக்கு இணங்குவதை விரைவாக நிறுத்துகிறது. நிச்சயமாக, வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்களின் நடத்தை மாற வாய்ப்பில்லை. சிறிய சமூகக் குழுக்கள் ஆற்றல் மிக்கவை, ஆனால் அவ்வளவு ஆற்றல் வாய்ந்தவை அல்ல. ஆனால் அத்தகைய குடும்பத்தில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு மகன் இனி ஆணாதிக்கக் கொள்கைகளை கடைபிடிக்க மாட்டார். அவர் சிறுபான்மையினராக இருப்பதால், அவர் "தவறு" என்று மாறிவிடுகிறார். அவரது தரநிலைகள் சாத்தியமான மணப்பெண்களுக்கு பொருந்தாது, மேலும் அவரைச் சுற்றியுள்ள தோழர்கள் விருப்பத்துடன் அவர்கள் தேர்ந்தெடுத்தவர்களுக்கு உதவுகிறார்கள். சமூகத்தின் அழுத்தத்தின் கீழ், அவர் தனது வழக்கமான வாழ்க்கை முறை இனி பொருந்தாது என்பதை ஒப்புக்கொள்ளவும், குடும்பம் வகுத்துள்ள தரங்களை மாற்றவும் கட்டாயப்படுத்தப்படுவார்.

உங்களுக்கு ஏன் ஒரு குடும்பம் தேவை?

இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், குடும்பம் என்ற நிறுவனம் தீர்ந்துவிட்டதாக வாதிடுவது நாகரீகமாக இருந்தது. இது தேவையற்ற, தேவையற்ற உருவாக்கம், கடந்த காலத்தின் நினைவுச்சின்னம். சரியான சமூகப் பாதுகாப்புடன், மக்களுக்கு ஒரு குடும்பம் தேவையில்லை, எனவே அது குலம் அல்லது பழங்குடி வாழ்க்கை முறையைப் போலவே வாடி, மறைந்துவிடும். ஆனால் ஆண்டுகள் கடந்து செல்கின்றன, மக்கள் இன்னும் திருமணம் செய்துகொள்கிறார்கள், முழுமையான நிதி சுதந்திரத்துடன் கூட. ஏன்?

அப்படிச் சொன்னவர்கள் ஒரு புள்ளியைத் தவறவிட்டார்கள். ஒரு நபர் தேவை மற்றும் நேசிக்கப்படுவதை உணர வேண்டும். இது ஒரு ஆழமான உளவியல் தேவை; இது இல்லாமல், ஒரு நபர் சரியாக செயல்பட முடியாது. மிகக் கடுமையான தண்டனைகளில் ஒன்று தனிமைச் சிறையில் அடைப்பது, முழு சமூகமயமாக்கல் என்பது சும்மா இல்லை. மற்றும் சூடான, நம்பகமான இணைப்புகளின் தோற்றம் ஒரு குறுகிய, நிலையான வட்டத்தில் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இதுவே சிறிய மற்றும் பெரிய சமூகக் குழுக்களை வேறுபடுத்துகிறது. குடும்பம் என்பது ஒரு நபரின் உணர்ச்சிபூர்வமான ஈடுபாட்டிற்கு உத்தரவாதம்.

சிவில் திருமணம் ஒரு குடும்பமா?

நிச்சயமாக, பின்னர் கேள்வி எழுகிறது - நெருங்கிய நம்பிக்கை உறவுகளின் தோற்றத்திற்கு மாநில பதிவு உண்மையில் அவசியமா? எந்த கட்டத்தில் ஒரு குடும்பம் ஒரு குடும்பமாக மாறும்? ஒரு சமூகவியல் பார்வையில், இல்லை. மக்கள் ஒன்றாக வாழ்ந்தால், ஒருவருக்கொருவர் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள், பொறுப்பின் முழு அளவையும் முழுமையாக உணர்ந்து, அதைத் தவிர்க்காமல், அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு குடும்பம். சட்டத்தின் பார்வையில், நிச்சயமாக, ஒரு அதிகாரப்பூர்வ ஆவணம் தேவை, ஏனென்றால், அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் ஒரு வழக்கில் உணர்ச்சிகளை இணைக்க முடியாது. சிறிய சமூகக் குழுக்களின் பண்புகள், சிவில் திருமணத்தில் வாழும் ஒரு குடும்பத்தை முறைசாரா நிலையான இயற்கை மற்றும் குறிப்புக் குழுவாகக் கருத அனுமதிக்கின்றன.

குழந்தையின் மீது குடும்பத்தின் செல்வாக்கு

குழந்தைகளைப் பொறுத்தவரை, குடும்பம் ஒரு முதன்மைக் குழுவாக செயல்படுகிறது. இது ஆரம்ப சமூகமயமாக்கலை வழங்குகிறது மற்றும் மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான அடிப்படைகளை கற்பிக்கிறது. மனித ஆளுமையை விரிவான முறையில் வடிவமைக்கும் திறன் கொண்ட ஒரே சமூகம் குடும்பம் மட்டுமே. வேறு எந்த சமூகக் குழுக்களும் தனிநபரின் மன செயல்பாட்டின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியை மட்டுமே பாதிக்கின்றன.

கற்றுக்கொள்ளும் திறன், மற்றவர்களுடன் உறவுகளை உருவாக்கும் திறன், நடத்தையின் அடிப்படை பண்புகள், ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில் கூட, உலகக் கண்ணோட்டம் - இவை அனைத்தும் ஆழ்ந்த குழந்தைப் பருவத்தில், எனவே குடும்பத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. மீதமுள்ள சமூகக் குழுக்கள் தனிமனிதனில் ஏற்கனவே இருந்ததை வளர்த்து மெருகூட்டுகின்றன. குழந்தை பருவ அனுபவம் மிகவும் சாதகமற்றதாக இருந்தாலும், குழந்தை குழந்தை பருவத்திலிருந்தே பழக்கமான காட்சியை இனப்பெருக்கம் செய்ய குழந்தை திட்டவட்டமாக விரும்பவில்லை என்றாலும் - இதுவும் ஒரு "கழித்தல்" அடையாளத்துடன் உருவாக்கத்தின் ஒரு வடிவமாகும். பெற்றோர்கள் குடிக்க விரும்பினால், வளர்ந்த குழந்தைகள் மதுவைத் தவிர்க்கலாம், மேலும் ஏழை, பெரிய குடும்பங்கள் குழந்தை இல்லாதவர்களாக வளரலாம்.

திருமணம் மற்றும் குடும்ப உறவுகளை உருவாக்கும் நிலைகள் (எல். மோர்கனின் படி): பழமையான நிலை (சீர்குலைந்த பாலியல் உறவுகள்); இணக்கமான குடும்பம் (முன்னோர்கள் மற்றும் சந்ததியினர், பெற்றோர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு இடையே மட்டுமே திருமண உறவுகள் விலக்கப்பட்டன); ஜோடி (ஒருதார மணம் கொண்ட) குடும்பம் (ஒருதார மணம் நிறுவப்பட்டது) ஜோடி ஜனநாயக\ஆணாதிக்க பாரம்பரியம்

ஒரு பாரம்பரிய அல்லது ஆணாதிக்க குடும்பம் ஆண் ஆதிக்கத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது. அத்தகைய குடும்பம் குறைந்தது மூன்று தலைமுறைகளின் பிரதிநிதிகளை ஒரே கூரையின் கீழ் ஒன்றிணைக்கிறது. ஒரு பெண் தன் கணவனைப் பொருளாதார ரீதியாகச் சார்ந்து இருக்கிறாள்; குடும்பப் பாத்திரங்கள் தெளிவாகக் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன: கணவன் (தந்தை) உணவளிப்பவர் மற்றும் உணவு வழங்குபவர், மனைவி (அம்மா) ஒரு இல்லத்தரசி மற்றும் குழந்தைப் பராமரிப்பு வழங்குபவர்.

நவீன குடும்பங்கள்: அணு மற்றும் விரிவாக்கப்பட்ட அணு குடும்பங்கள், பெற்றோர் மற்றும் அவர்களது குழந்தைகளைக் கொண்டவை, அதாவது இரண்டு தலைமுறைகள். மற்ற அனைத்து உறவினர்களும் - தாத்தா, பாட்டி, மாமா, அத்தை, முதலியன. - குடும்பத்தின் சுற்றளவுக்கு சொந்தமானது. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாக வாழ்ந்தால், குடும்பம் நீட்டிக்கப்பட்ட, பல தலைமுறை (3-4 தலைமுறை உறவினர்கள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு பங்குதாரர் அல்லது சமத்துவக் குடும்பம் (சமமான குடும்பங்கள்) பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்கியது: குடும்பப் பொறுப்புகளின் நியாயமான, விகிதாசார விநியோகம், அன்றாட பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் வாழ்க்கைத் துணைகளின் பரிமாற்றம், முக்கிய பிரச்சனைகள் பற்றிய விவாதம் மற்றும் குடும்பத்திற்கான முக்கிய முடிவுகளை கூட்டாக ஏற்றுக்கொள்வது, அத்துடன் உணர்ச்சி வளம் உறவுகள்.

பொருளாதார செயல்பாடு குடும்ப உறவுகளின் பல்வேறு அம்சங்களை உள்ளடக்கியது: வீட்டு பராமரிப்பு மற்றும் குடும்ப பட்ஜெட்; குடும்ப நுகர்வு அமைப்பு, வீட்டு வேலை விநியோகத்தில் சிக்கல்; முதியோர் மற்றும் ஊனமுற்றோருக்கான ஆதரவு மற்றும் பராமரிப்பு.

சிவில் திருமணங்கள்: தற்போதுள்ள குடும்ப உறவுகளில் நெருக்கடியின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாக சிவில் திருமணங்களின் எண்ணிக்கையை பலர் கருதுகின்றனர், அதாவது அரசு அல்லது தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படாதவை. அத்தகைய குடும்பங்களில், கணவனும் மனைவியும் பரஸ்பர உணர்வுகள் மற்றும் வாய்வழி ஒப்பந்தத்தால் மட்டுமே இணைக்கப்படுகிறார்கள். கேள்விகளில் பிரச்சனை பற்றிய விவாதம்: யார், ஏன் சிவில் திருமணத்திற்குள் நுழைகிறார்கள்? அத்தகைய திருமணம் எப்போது பொருத்தமானது? இந்த வகையான திருமணத்திற்கான செலவுகள் என்ன?

சிவில் திருமணம்: ஆதரவா அல்லது எதிராக? சிவில் திருமணத்தின் நேர்மறையான அம்சங்கள் (அதன் ஆதரவாளர்களின் கூற்றுப்படி) இது குடும்ப உறவுகளின் ஒத்திகை, நீங்கள் ஒன்றாக வாழும் அனுபவத்தைப் பெற அனுமதிக்கிறது. சிவில் திருமணம் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் தற்காலிக வடிவமாக மாறலாம். இத்தகைய உறவுகள் ஆரம்பகால திருமணங்களை விட அதிக லாபம் ஈட்டுகின்றன, பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் 5-7 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு முறிந்துவிடும். ஒரு சிவில் திருமணத்தின் எதிர்மறை அம்சங்கள் ஒரு சிவில் திருமணத்தில் உள்ளவர்கள் தங்கள் நிலையின் வலிமையை அல்லது உறவின் தீவிரத்தை உணரவில்லை. அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சமூக அந்தஸ்தை இழந்துள்ளனர். இது போன்ற அதிகாரப்பூர்வமற்ற தொழிற்சங்கங்களுக்கு எதிராக மக்கள் கருத்து உள்ளது. குழந்தைகள் தங்கள் பெற்றோரின் ஆபத்தான நிலைக்கு வேதனையுடன் நடந்துகொள்கிறார்கள். சிவில் திருமணத்தில், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளின் சொத்து மற்றும் பிற உரிமைகள் பாதுகாக்கப்படுவதில்லை

3. பாலின நடத்தை "பாலினம்" என்ற கருத்து (ஆங்கில பாலினத்திலிருந்து, லத்தீன் குல பாலினத்திலிருந்து): முதலாவதாக, இது ஆண்களை பெண்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் உளவியல் மற்றும் நடத்தை பண்புகள் (முன்பு பாலியல் பண்புகள் அல்லது வேறுபாடுகள் என்று அழைக்கப்பட்டது), இரண்டாவதாக, இது சமூக பாலினத்தை குறிக்க ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் செயல்பாடுகளின் பாத்திரங்கள் மற்றும் கோளங்கள், இது உயிரியல் பாலின வேறுபாடுகள் அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் சமூக அமைப்பை சார்ந்தது.

பாலின நடத்தை ஒவ்வொரு சமூகமும், அதன் மதிப்புகளுக்கு ஏற்ப, பாலின பாத்திரங்களை வரையறுக்கிறது, அதாவது, "சரியான" ஆண் அல்லது பெண் நடத்தைக்கான நெறிமுறை தேவைகள் மற்றும் எதிர்பார்ப்புகளை அமைக்கிறது. பொருத்தமான பாலின பங்கை நிறைவேற்றுவது தனிநபரின் பாலின நடத்தையை தீர்மானிக்கிறது. இதன் விளைவாக, பாலின நடத்தையின் சமூக கலாச்சார வடிவங்களைப் பற்றி நாம் பேசலாம்

வகுப்பிற்கான கேள்விகள்: வெவ்வேறு வரலாற்று காலங்களில் (பழங்காலத்தின் சகாப்தம், இடைக்காலம், நவீன காலம்) சிறுவர் மற்றும் சிறுமிகளை வளர்ப்பதில் என்ன சமூக ஸ்டீரியோடைப்கள் இருந்தன என்பதை நினைவில் கொள்க. பல நூற்றாண்டுகளாக அவை எவ்வாறு வளர்ந்தன: என்ன மாறியது, மாறாக எது மாறாமல் இருந்தது? நீங்கள் ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் குடும்பத்தில் டிக்டாட் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: இளையவர்களை முடிந்தவரை தங்கள் செல்வாக்கிற்கு அடிபணிய வைக்க பெரியவர்களின் விருப்பம். குழந்தைகளின் முன்முயற்சிகள் சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அடக்கப்படுகின்றன. பெற்றோர்கள் தங்கள் கோரிக்கைகளை கண்டிப்பாக செயல்படுத்துகிறார்கள், தங்கள் குழந்தைகளின் நடத்தை, ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆசைகளை கூட முழுமையாக கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கின்றனர். ஆனால் கல்வி மற்றும் தார்மீக ரீதியில் நியாயப்படுத்தப்படாத கோரிக்கைகள் குழந்தைகளில் பெரியவர்களிடமிருந்து அந்நியப்படுதல், மற்றவர்களிடம் விரோதம், எதிர்ப்பு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு, பெரும்பாலும் அக்கறையின்மை மற்றும் செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றுடன்.

பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் குடும்ப பராமரிப்பு என்பது உறவுகளின் ஒரு அமைப்பாகும்: பெற்றோர்கள், தேவைகளின் திருப்தியை உறுதிசெய்து, எல்லா கவலைகள், முயற்சிகள் மற்றும் சிரமங்களிலிருந்து அவரைப் பாதுகாத்து, அவற்றைத் தாங்களே எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு "கிரீன்ஹவுஸ்" நிலைமைகளை உருவாக்குகிறார்கள், குடும்பம் அல்லாத சூழலின் எதிர்மறையான செல்வாக்கைத் தடுக்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் தங்கள் வீட்டு வாசலுக்கு அப்பால் தங்கள் குழந்தைகளை நிஜ வாழ்க்கைக்குத் தயாராவதைத் தடுக்கிறார்கள். இந்த குழந்தைகள் ஒரு குழுவில் வாழ்க்கைக்கு மிகக் குறைவாகவே மாற்றியமைக்கப்படுகிறார்கள்

குழந்தை வளர்ப்பு பாணிகள் குறுக்கீடு இல்லாதது என்பது குடும்பத்தில் உள்ள தனிப்பட்ட உறவுகளின் ஒரு அமைப்பாகும், இதன் அடிப்படையில்: பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகளின் சுதந்திரமான இருப்புக்கான சாத்தியக்கூறு மற்றும் அனுகூலத்தை கூட அங்கீகரித்தல். ஒரு குடும்பத்தில் இரண்டு உலகங்கள் இணைந்திருப்பதாக கருதப்படுகிறது: பெரியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், மற்றும் ஒருவர் அல்லது மற்றவர் இவ்வாறு வரையப்பட்ட கோட்டை கடக்கக்கூடாது.

பெற்றோருக்குரிய பாணிகள் ஒத்துழைப்பின் சிறப்பியல்பு: இளையவர்களுடன் அன்பான உறவை ஏற்படுத்த முதியவர்களின் விருப்பம், பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் அவர்களை ஈடுபடுத்துதல், முன்முயற்சி மற்றும் சுதந்திரத்தை ஊக்குவித்தல். பெரியவர்கள், விதிகளை அமைத்து, அவற்றை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உறுதியாகச் செயல்படுத்துகிறார்கள், தங்களைத் தவறு செய்யாதவர்கள் என்று கருதுவதில்லை மற்றும் அவர்களின் கோரிக்கைகளுக்கான நோக்கங்களை விளக்கி, இளையவர்களால் அவர்களின் விவாதத்தை ஊக்குவிக்கிறார்கள்; இளையவர்களில், கீழ்ப்படிதல் மற்றும் சுதந்திரம் இரண்டும் மதிக்கப்படுகின்றன. இந்த பாணி சுதந்திரம், பொறுப்பு, செயல்பாடு, நட்பு மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றை ஊக்குவிக்கிறது.