Kdaj lahko prejmete obhajilo? Katere so resne ovire? Ali je mogoče ljubiti po obhajilu?

Obhajilo, obhajilo, spoved: kaj je to in kako se nanje pravilno pripraviti?

Kaj sta spoved in obhajilo?

Spoved je kazen za grehe.

Spoved je »drugi krst«. Ognjeni krst, v katerem zahvaljujoč sramu in kesanju ponovno pridobimo duhovno čistost in prejmemo odpuščanje grehov od samega Gospoda Boga.

Spoved je velik zakrament.

Spoved je bičevanje lastnih grehov skozi njihovo odkrito, odkrito priznanje, da bi do njih in do svojega grešnega življenja začutili globok gnus in jih v prihodnosti ne ponovili.

Spoved je očiščenje duše, zdrav duh pa daje zdravo telo.

Zakaj se spovedovati v cerkvi pri duhovniku? Ali ni dovolj, da sem se pokesal?

Ne, premalo. Konec koncev je greh zločin, za katerega je treba kaznovati. In če se kaznujemo z lastnim kesanjem (kar je seveda zelo pomembno in nujno), je jasno, da ne bomo prestrogi do sebe.

Zato za dokončno in popolno spravo človeka z Gospodom obstaja posrednik - duhovnik (in prej - apostoli, na katere se je spustil Sveti Duh).

Strinjam se, da je veliko težje in sramotno povedati neznancu o vseh svojih številnih grehih v vsej njihovi slavi kot povedati sebi.

To je kazen in smisel spovedi – človek končno spozna vso globino svojega grešnega življenja, razume svojo napačnost v mnogih situacijah, se iskreno pokesa za storjeno, pove duhovniku svoje grehe, prejme odpuščanje grehov in bo naslednjič sam strah pred nepotrebnimi stvarmi greš enkrat.

Navsezadnje je grešiti lahko, prijetno in celo veselo, a kesanje lastnih grehov in spoved je težak križ. In bistvo spovedi je, da je vsakič naš križ vedno lažji.

Vsi grešimo v mladosti – pomembno se je pravočasno ustaviti, preden bo prepozno.

Kako se pravilno pripraviti na spoved in spovedati?

1. Vsaj 3 dni se morate postiti (postiti), ker... ne jejte hitre hrane - jajc, mesa, mlečnih izdelkov in celo rib. Zmerno je treba jesti kruh, zelenjavo, sadje in žitarice.

Poskusite tudi manj grešiti, ne vstopati v intimne odnose, ne gledati televizije, interneta, ne brati časopisov, ne zabavati se.

Vsekakor prosite za odpuščanje tiste, ki ste jih užalili. Pomirite se s svojimi sovražniki, če ne v resničnem življenju, jim vsaj odpustite v svoji duši.

Ne morete začeti spovedi in obhajila z jezo ali sovraštvom do nekoga v duši - to je velik greh.

2. Vse svoje grehe morate zapisati na list papirja.

3. Morate se udeležiti in stati skozi celotno večerno službo v cerkvi v soboto, opraviti obred maziljenja, ko duhovnik uporabi olje (olje), da položi križ na čelo vsakega vernika.

Ženske ne smejo v cerkev v hlačah, naličenih ali nasploh naličenih, v kratkih krilih, ki segajo precej nad kolena, z golimi rameni, hrbtom in vratom, brez rute, ki pokriva glavo.

Vstop v cerkev moškim ni dovoljen v kratkih hlačah, z golimi rameni, prsmi in hrbtom, v klobuku, s cigaretami ali pijačo.

4. Po cerkvenem večernem bogoslužju morate prebrati večerne molitve za prihodnjo noč, 3 kanone - spokornico, Božjo mater in angela varuha ter prebrati tudi kanon, ki se nahaja znotraj nadaljevanja svetega obhajila in obsega 9 pesmi.

Če želite, lahko preberete akatist Najslajšemu Jezusu.

Po 12. polnoči ne morete jesti ali piti ničesar do obhajila.

6. Priti moraš pravočasno na začetek jutranjega bogoslužja v cerkvi ob 7.30 ali 8.00 zjutraj, prižgati svečko Bogu, Materi Božji ali svetnikom, stopiti na vrsto v spovednici in priznati.

Ko vstopite v tempelj, se priklonite do tal (upognite se in se z roko dotaknite tal), prosite Gospoda: "Bog, bodi usmiljen do mene, grešnika."

7. Morate se spovedati na glas, tako da duhovnik sliši vaše grehe in lahko razume, ali se pokesate ali ne. Najbolje je, če o svojih grehih govorite na pamet, če pa jih je veliko in se bojite, da se ne boste spomnili vseh, lahko preberete iz zapiska, a tega duhovniki ne marajo.

8. Pri spovedi je treba odkrito in odkrito govoriti o svojih grehih, pri tem pa se spomniti, da je tudi duhovnik človek in tudi grešnik in da mu je prepovedano izdati spovedno skrivnost pod grožnjo odvzema duhovništva.

9. Med spovedjo se ne moreš opravičevati in se ukvarjati s samoopravičevanjem, še bolj grešno je za svoje grehe kriviti druge - odgovoren si samo zase, obsojanje pa je greh.

10. Ne čakajte na vprašanja duhovnika – povejte mu iskreno in iskreno o tem, kar vas muči vest, vendar se ne spuščajte v dolge zgodbe o sebi in opravičujte svoje pomanjkljivosti.

Recimo - "kriv je prevaral svojo mamo, žalil svojega očeta, ukradel 200 rubljev," tj. bodite natančni in jedrnati.

Če ste se po storitvi greha popravili, recite tako: "V otroštvu in mladosti nisem verjel v Boga, zdaj pa verjamem", "Včasih sem uporabljal droge, vendar so minila 3 leta, odkar sem se popravil."

Tisti. Duhovniku sporočite, ali je bil ta vaš greh storjen v preteklosti ali pred kratkim, ali ste se ga aktivno pokesali ali še ne.

Preverite ali se samo pogovorite o tem, kaj ste storili in kaj zdaj muči vašo dušo.

Poskusite iskreno in brez prikrivanja povedati o vseh svojih grehih. Če ste enega pozabili ali se ne morete spomniti vsega, recite - kriv sem drugih grehov, ampak katere točno - vseh se ne spomnim.

11. Po spovedi se iskreno potrudite, da ne boste ponovili grehov, ki ste se jih pokesali, sicer se lahko Gospod jezi na vas.

12. Ne pozabite: enkrat na 3 tedne se morate spovedati in prejeti obhajilo, čeprav pogosteje, tem bolje, glavna stvar je čista vest in iskreno kesanje.

13. Zapomnite si: prisotnost fizične ali duševne bolezni je znak velikega neskesanega greha.

14. Ne pozabite: pri spovedi ni pomembna osebnost duhovnika, pomemben ste vi in ​​vaše kesanje pred Gospodom.

15. Zapomnite si: tisti grehi, ki ste jih povedali pri spovedi, se pri naslednjih spovedih ne bodo ponovili, ker so že odpuščeni.

Izjema: če vas po spovedi določenega greha še naprej muči vest in se vam zdi, da vam ta greh ni odpuščen. Potem lahko spet priznaš ta greh.

Vendar to ne pomeni, da lahko pozabite na te grehe in grešite znova. Greh je brazgotina, ki tudi zaceljena za vedno pusti pečat na človekovi duši.

16. Ne pozabite: Gospod je usmiljen in nam lahko vse odpusti. Glavna stvar je, da si ne odpustimo svojih grehov, se jih spomnimo in popravimo.

17. Ne pozabite: solze, kot znak kesanja, prinašajo veselje tako duhovniku kot Gospodu. Glavna stvar je, da niso krokodili.

18. Zapomnite si: šibek spomin in pozabljivost nista izgovor pri spovedi. Vzemite pero in se pripravite na spoved po vseh pravilih, da ne boste pozneje česa pozabili.

Grehi so dolgovi in ​​dolgove je treba plačati. Ne pozabi na to!

19. Otroci od 7. leta starosti lahko in morajo hoditi k spovedi in obhajilu. Od te iste starosti se morate spomniti vseh svojih grehov in se jih ob spovedi pokesati.

Kako se pravilno pripraviti na obhajilo in prejeti obhajilo?

Priprava na spoved je enaka priprava na sveto obhajilo. Po spovedi morate ostati v cerkvi.

Obhajila se ne smete bati, saj... Vsi smo ljudje – nevredni svetega obhajila, a Gospod Bog je ustvaril obhajilo za nas, in ne mi za obhajilo. Zato nihče od nas ni vreden teh svetih skrivnosti in jih zato tako zelo potrebujemo.

Obhajila ne morete prejeti:

1) ljudje, ki ne nosijo križa ves čas;

2) ki imajo do nekoga jezo, sovraštvo ali sovraštvo;

3) tisti, ki se prejšnji dan niso postili, ki se prejšnji dan niso udeležili večernice, ki se niso spovedali, ki niso brali pravil za sveto obhajilo, ki so jedli zjutraj na dan obhajila, ki so bili zamuda na božansko liturgijo;

4) ženske med menstruacijo in po 40 dneh po rojstvu otroka;

5) ženske in moški v odprtih oblačilih z golimi rameni, prsmi, hrbtom;

6) moški v kratkih hlačah;

7) ženske s šminko, kozmetiko, brez rute na glavi, v hlačah;

8) sektaši, krivoverci in razkolniki ter tisti, ki se udeležujejo takih shodov.

Pred obhajilom:

1. Ne morete jesti ali piti od 12. ure ponoči.

2. Morate si umiti zobe.

3. Ne zamujajte k jutranji službi.

4. Ko duhovnik iznese svete darove pred obhajilom, se morate prikloniti do tal (skloniti se in se z roko dotakniti tal).

5. Še enkrat se priklonite do tal po molitvi, ki jo prebere duhovnik »Verujem, Gospod, in priznam ...«

6. Ko se odprejo kraljeva vrata in se začne obhajilo, se morate prekrižati, nato pa položite levo roko na desno ramo, desno pa na levo ramo. Tisti. Moral bi dobiti križ, z desno roko na vrhu.

7. Ne pozabite: prvi, ki prejmejo obhajilo, so vedno cerkveni ministranti, menihi, otroci in nato vsi ostali.

8. V vrsti pred svetim kelihom ne smete organizirati stampeda in prerivanja, obračuna, sicer vam bo šel ves post, branje kanonov in spoved v vodo!

9. Ko se približujete kelihu, si recite Jezusovo molitev »Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika« ali zapojte pesem z vsemi v templju.

10. Pred svetim kelihom se morate prikloniti do tal, če je veliko ljudi, morate to storiti vnaprej, da nikogar ne motite.

11. Ženske morajo obrisati šminko z obraza!!!

12. Približajte se kelihu s svetimi darovi – Krvjo in Kristusovim telesom, jasno in glasno izgovorite svoje ime, odprite usta, prežvečite in pogoltnite svete darove, obvezno poljubite spodnji rob keliha (simbol rebra). Jezusa, ki ga je prebodel bojevnik, iz katerega je tekla voda in kri).

14. Pri kelihu ne morete poljubiti duhovnikove roke ali se keliha dotikati z rokami. Ne moreš biti krščen pri kelihu!!!

15. Po kelihu ne morete poljubljati ikon!

Po obhajilu morate:

1. Priklonite se pred ikono Jezusa Kristusa.

2. Pojdite do mize s skodelicami in drobno sesekljano prosforo (antidor), morate vzeti eno skodelico in piti topel čaj, nato pa jesti antidor. Po želji in možnosti lahko denar položite v poseben krožnik.

3. Šele po tem se lahko pogovarjate in poljubljate ikone.

4. Cerkve ne morete zapustiti pred koncem bogoslužja - poslušati morate zahvalne molitve.

Če vaša cerkev ni brala zahvalnih molitev za obhajilo po evharistiji, jih preberite sami, ko se vrnete domov.

5. Na dan obhajila se ne kleči, razen ob posebnih postnih dneh (ko beremo molitev Efraima Sirca in se priklanjamo na veliko soboto pred Kristusovim prtom) in dan Svete Trojice.

6. Po obhajilu se poskušajte obnašati skromno, ne grešiti - zlasti prvi 2 uri po prejemu svetih darov ne jejte in ne pijte preveč in se izogibajte glasni zabavi.

7. Po obhajilu se lahko poljubite in častite ikone.

Vseh teh pravil seveda ni priporočljivo kršiti, vendar bo bolje, če jih ne pozabite namerno, ampak se na koncu iskreno spovedate in obhajite.

Samo Gospod je brezgrešen, mi pa, ker smo grešniki, ne smemo pozabiti na potrebo po redni spovedi in obhajilu.

Človeku po dobri spovedi praviloma postane nekoliko lažje na duši, na nek subtilen način čuti, da so mu vsi ali del grehov odpuščeni. In po obhajilu se tudi v zelo utrujenem in šibkem telesu običajno pojavi občutek moči in navdiha.

Poskusite pogosteje hoditi k spovedi in obhajilu, manj zbolevajte in bodite srečnejši zaradi Boga in vere vanj!

Prva prebivalca Zemlje, prednika Adam in Eva, sta živela v raju in nista vedela, da potrebujeta karkoli. Po prepričanju hudobne kače so okusili prepovedani sad - grešili so in bili izgnani na Zemljo. Sodoben človek podleže drugim skušnjavam, kot sta Adam in Eva, in s svojimi dejanji postane neprimerna za raj. Nikoli ni prepozno prositi Boga za odpuščanje, v zemeljskem življenju pa morate imeti trdno željo, da ne grešite - spovedati se in obhajiti. Kaj je obhajilo v cerkvi in ​​kako se izvaja, je treba pojasniti, saj tega ne vedo vsi.

Kaj pomeni obhajilo v cerkvi?

Zavedanje lastne grešnosti vključuje željo po kesanju, to je priznanju napačnega dejanja in namero, da česa takega v prihodnje ne storimo. Prositi za odpuščanje za storjene grehe pomeni priznati in se ponovno združiti z njim v duši - sprejeti obhajilo v cerkvi, se počutiti kot del velike Božje milosti. Obhajilo se pripravlja iz kruha in vina, ki sta kri in meso Gospoda Jezusa Kristusa.

Kako deluje obhajilo?

Glavni pogoj za prejem obhajila je spoved pri duhovniku, duhovno preporod, v katerem človek prizna napake, ki jih je naredil, in iskreno prosi za odpuščanje ne duhovnika, ampak samega Boga. Med bogoslužjem se kruh in vino nevidno spremenita v cerkveno občestvo. Obhajilo je zakrament, s katerim človek postane dedič Božjega kraljestva, prebivalec raja.

Čemu služi zakrament?

Za vernika zakrament odpravlja slabe misli, pomaga pri boju proti napadom zla v vsakdanjih zadevah, služi kot duhovna okrepitev in vodi k notranjemu duhovnemu preporodu. Nedvoumen odgovor glede razmišljanja o tem, ali je treba obhajiti, je pritrdilen. Človeška duša je stvaritev Gospoda, njegov duhovni otrok. Vsak človek, ki pride k zemeljskemu staršu, se razveseli, če ga že dolgo ni videl, in vsaka duša se veseli, ko s tem obredom pride k Bogu - nebeškemu očetu.

Katere dni lahko prevzamete obhajilo v cerkvi?

Jemlje se ob dnevih, ko je božja služba v cerkvi. Človek se sam odloči, kako pogosto bo prejemal obhajilo. Cerkev priporoča, da se ob vsakem postu, in sicer so 4 posti, pride k spovedi in obhajilu, najbolje enkrat letno. Če oseba že dolgo ni prišla v cerkev - ni prejela obhajila in duša zahteva kesanje, se ni treba bati obsodbe duhovnika, bolje je, da takoj pridete k spovedi.

Kako pravilno obhajiti v cerkvi?

Običajno je upoštevati pravila, ki kažejo. Po spovedi duhovnik blagoslovi prejem svetega obhajila, ki ga obhajamo na isti dan. Pri bogoslužju po molitvi Očenaš pristopijo k stopnicam, ki vodijo k oltarju, in počakajo, da duhovnik iznese kelih. Ni primerno, da se krstite pred skodelico, morate pozorno poslušati molitev.

V takem trenutku se ni treba razburjati, ustvarjati gneče - počasi pristopite k obhajilu, najprej spustite otroke in starejše. Pred svetim kelihom prekrižajte roke na prsih, izgovorite svoje ime, odprite usta in pogoltnite kos, poljubite rob sklede, nato pojdite k mizi s toplim čajem in prosforo, popijte hostijo. Po takih dejanjih je dovoljeno poljubljati ikone in se pogovarjati. Prepovedano je dvakratno obhajilo na isti dan.

Kako se pripraviti na obhajilo?

Priprava na obhajilo odraslega je postiti se, pomiriti se s sovražniki, ne gojiti čustev sovraštva ali zlobe, se zavedati grešnih prestopkov, obžalovati, kar je bilo storjeno narobe, se več dni vzdržati telesnih užitkov, opraviti skesane molitve, se spovedati. Za obhajilo hudo bolnih se odloči duhovnik brez posebne priprave.

Ljudje, ki so v življenjski nevarnosti, če se nimajo možnosti pripraviti na prejem svetih zakramentov, niso prikrajšani za prejem obhajila. Cerkveno krščeni otroci, mlajši od 7 let, lahko prejemajo obhajilo brez spovedi in posta. Po zakramentu krsta lahko dojenčki zelo pogosto prejemajo obhajilo, dobijo majhen delček - kapljico v obliki krvi.

Post pred obhajilom

Pred obhajilom je običajno postiti, se vzdržati uživanja mesa, mlečnih in ribjih izdelkov 3-7 dni, razen če to obdobje vključuje enak post, ki ga je cerkev določila za vse, na primer božični ali veliki post. Odločitev, ali lahko nekdo prejme obhajilo, če se zaradi fizičnega zdravstvenega stanja ni postil, se mora odločiti samo po nasvetu duhovnika. Izjema od pravila so otroci, mlajši od sedmih let, in ljudje, ki jim zdravje ne dovoljuje, da bi se držali takšnega prehranskega sistema.

Odgovor na vprašanje, ali je možno, da skesanec prejme obhajilo brez spovedi, je ne. Duhovnik posluša grehe skesanega ne iz radovednosti, je posrednik, ki pričuje Bogu, da se je človek pokesal, prišel v cerkev, obžaloval in izrazil željo, da začne življenje od začetka. Duhovnik, ki osebo spoveduje, se odloči o sprejemu v obhajilo in blagoslovi na podlagi določenih pravil, ne pa osebnih motivov.

Molitve pred obhajilom

Na dan pred obhajilom od večera do prejema zakramentov zavračajo hrano in pitje vode, ne kadijo cigaret in ne dovolijo intimnih odnosov. Najprej morate prebrati - pozive k Bogu, v katerih z besedami izraža svojo grešnost in prosi za odpuščanje. Pred spovedjo berejo molitve kesanja, imenovane kanoni:

• kanon kesanja našemu Gospodu Jezusu Kristusu;
• molitveni kanon Presveti Bogorodici;
• kanon angelu varuhu;
• sledijo svetemu obhajilu.

Molitve, predpisane pred obhajilom, je težko prebrati v enem večeru, branje pravil je dovoljeno razdeliti na 2-3 dni. Večer prej se bere kanon za obhajilo (pravilo za obhajilo), po katerem sledijo molitve za prihajajoči spanec. Molitve pred obhajilom (Pravilo za obhajilo) se berejo zjutraj na dan obhajila, po jutranji molitvi.

Ali je možno obhajilo med menstruacijo?

Ne morete jemati cerkvenega obhajila, če ima ženska menstruacijo. Za pravoslavne kristjane je obhajilo praznik duhovnega zmagoslavja, na katerega se je običajno pripraviti vnaprej in možnosti kesanja ne odlagati na pozneje. Ko pride v tempelj, človek popelje svojo dušo k živemu izviru – s prejemom obhajila si obnovi duhovne moči, preko ozdravljene duše pa se ozdravijo telesne slabosti.

Kako se najbolje pripraviti na prejem Kristusovih svetih skrivnosti?

Samo pravoslavni kristjani pristopijo k zakramentu svetega obhajila, tisti, ki nenehno hodijo v cerkev, strogo spoštujejo vse postove, so poročeni, molijo, živijo v miru z vsemi, se pokesajo grehov - takšni ljudje z dovoljenjem svojega spovednika začnejo kelih .

Za združitev z Gospodom je treba vnaprej pripraviti dušo in telo. Postite se 3-4 dni, ne jejte lahke hrane, vzdržite se večerje dan prej, nadomestite s pravilom: preberite dva akatista - Odrešeniku in Materi božji, štiri kanone - Odrešeniku, Materi božji , Angel varuh in kanon za sveto obhajilo. Tisti, ki nimajo takšne možnosti - 500 Jezusovih molitev in 150-krat »Devica Mati Božja, veseli se ...« A tudi po branju tega pravila, tudi če bi se pripravljali tisoč let, si ne moremo misliti, da smo vreden prejeti Kristusovo telo. Zanesti se moramo le na Božje usmiljenje in njegovo veliko ljubezen do človeštva.

Pred obhajilom se morate v navzočnosti duhovnika iskreno pokesati. Morate imeti križ na prsih. Nikakor se ne približujte kelihu, če vam spovednik to prepoveduje ali če prikrivate greh. V telesni in mesečni nečistosti tudi ne moreš pristopiti k zakramentu obhajila. Pred in po obhajilu se je treba vzdržati zakonskih odnosov.

Ne smemo pozabiti, da bo pred ali po obhajilu gotovo skušnjava. Po obhajilu se do jutra ne klanja, ustnic se ne izpira in ničesar se ne sme izpljuniti. Varovati se moramo praznega govorjenja, zlasti pred obsojanjem, brati evangelij, Jezusovo molitev, akatiste in božje knjige.

Kako pogosto bi morali jemati obhajilo? Kako veš, da si prejel obhajilo vredno in ne v obsodbo?

Če je človek poročen, se drži postov, sred, petkov, bere jutranje in večerne molitve, živi v miru z vsemi, če prebere vsa pravila pred obhajilom in se ima za nevrednega, pristopa k obhajilu z vero in strahom, potem je deležen Kristusove skrivnosti vredne . Duša se ne bo takoj, nenadoma počutila vredno prejeti obhajila. Morda bo naslednji ali tretji dan duša občutila mir in veselje. Vse je odvisno od naše pripravljenosti. Če intenzivno molimo, poskušamo pustiti, da vsaka beseda molitve prodre v naše srce, se postimo in se imamo za grešne in nevredne, potem lahko takoj začutimo Gospodovo navzočnost v sebi. Po obhajilu bomo imeli mir in veselje. Skušnjava lahko pride takoj. Morate biti pripravljeni na to, ko ste ga srečali, ne smete biti v skušnjavi in ​​ne grešiti. To pomeni, da hudič ve, da smo pripravljeni. Najpomembneje pa je, da se imate za grešnega in nevrednega. Seveda, če živimo tako, da smo na silo prisiljeni brati kanone, jutranja in večerna pravila, in to počnemo malomarno, se ta občutek grešnosti ne bo rodil v naši duši. Imamo dovolj časa, da poklepetamo, tečemo, pogledamo, kaj je kje, kdo kaj dela. Za to imamo dovolj energije. Ali pa bomo zdržali, premagali uro: "Oh, še tri minute do polnoči! Moramo iti jest!" To ni pravoslavni duh. To je Satanov duh. Ne bi smelo biti. Pravoslavna oseba mora vse narediti s spoštovanjem in strahom pred Bogom. Duša pravoslavnega kristjana čuti Boga tako po obhajilu kot med obhajili. Gospod je blizu, stoji na vratih našega srca in trka: kaj če jih odprejo in slišijo njegovo trkanje? Sveti očetje so častili spoštovanje in strah v svojih dušah in podpirali to milost z molitvijo. Čutili so, da njihova molitev slabi, so se spovedali in pristopili k kelihu, in Gospod jih je okrepil! Duša je spet gorela. Obhajilo je edini zakrament Cerkve, kjer lahko človekova duša zagori s plamenom božje ljubezni; ker v obhajilu vzamemo vase Živi Ogenj, samega Stvarnika vesolja.

Ali se okužba prenaša preko križa, obhajilne žlice ali ikone?

V cerkvi imamo opravka že z nebesi. Tukaj nas ni več na zemlji. Cerkev je majhen košček nebes na zemlji. Ko stopimo čez prag templja, moramo pozabiti na vse zemeljsko, tudi na gnus (gnus je običajno lasciven, pravijo sveti očetje). Okužba se prenaša samo po grešnih poteh. Veliko ljudi dela na infekcijskih oddelkih, v bolnišnicah za tuberkulozo, vendar ne trpijo za temi boleznimi. Tja pridejo tudi duhovniki in obhajijo. In še nihče se ni okužil. Ljudje se okužijo samo z grehom.

Ko se približajo kelihu, sprejmejo iz ene male žličke - lažnivca - Stvarnika vesolja, Živega Kristusa, Kristusovo telo in kri. Tu sta Sami čistoča in sterilnost. Tukaj je vse tako čisto, da verniki sploh ne pomislijo na okužbo. Po duhovnikovih rokah sam Kristus vstopi v človeka. Ne kot del njegovega mesa in krvi, ampak kot celota, Gospod vstopi v vsakega obhajanca. Angeli so v trepetu, prisotni v strahu. In kaj lahko rečemo o nekakšni okužbi. Nekoč, leta 62-63, so ateisti prihajali v cerkev in učili, da je treba za vsakim obhajilom žlico pomočiti v posebno raztopino. No, to je za njih ... Ničesar ne razumejo. In to, da je njihova duša že postala Satanova posoda, je normalno, nič hudega!

Ko je pravični Janez Kronštatski služil v katedrali, sta k njemu prišla dva mlada človeka. Zbrali so se k obhajilu. Eden je prebral pravilo, drugi pa, zelo utrujen, ni mogel. In oba sta prišla v cerkev. Tisti, ki ga je bral, je mirno pristopil k obhajilu, pravični Janez Kronštatski pa mu ni dovolil. In drugi si je s skesanim srcem rekel: "Gospod, tako te želim sprejeti; vendar nisem prebral pravila, tako sem podoben, tako gnusen ..." Obsojajoč se je pristopil h kelihu, in pravični Janez Kronštatski mu je dal obhajilo. Za Gospoda je najpomembnejše naše skesano srce, zavedanje svoje nevrednosti. Sveti Janez Zlatousti pravi: "Če se pripravljamo tisoč let, nikoli ne bomo vredni - upati moramo na božje usmiljenje. Če Gospod ne pomaga, ne bomo mogli dostojno prejeti obhajila."

Ko vzameš obhajilo, ti je na duši lahko, a čez nekaj časa (še isti dan) to stanje mine in ti je spet težko na duši. Čutiš odsotnost Boga. Spet se dvignejo iste strasti. Kaj moramo storiti?

Pripraviti se morate dan prej. Morate se dobro postiti - "ta vrsta demonov se izžene samo z molitvijo in postom" (Matej 17:21), zato morate dan prej dobro moliti, ogreti svojo dušo, postiti - strasti se bodo umirile. Po obhajilu moramo skušati ostati v molitvi in ​​ohraniti duševni mir. Tisti, ki so radi samovoljni in se upirajo, ne cenijo obhajila. Vzeli so obhajilo - in takoj je prišlo do zamere, histerije in upora. To je zato, ker se vse ne zgodi po njihovi volji. Moramo se spopasti z njimi, popolnoma prekiniti vse, vse odnose. Takih ljudi je še veliko, rečejo jim polnilci. Ničesar ne cenijo, ničesar ne cenijo. Najpomembneje je, da je vse po njihovih željah. In če je (bog ne daj) kaj proti njim, vsi okoli njih postanejo sovražniki in nikoli ne bo miru v duši, do smrti. To je najstrašnejše stanje človeške duše. Človek živi po svoji volji in nihče mu nima pravice ničesar reči. In z njimi je vse v redu, samo ne dotikajte se jih - pičili bodo ...

Zakaj imajo torej svete skrivnosti, ko prejmete obhajilo, včasih okus po kruhu, včasih pa po mesu? Ali to pomeni, da ste kdaj deležni večnega življenja, drugič pa v obsodbo?

Če človek čuti, da sprejema meso, potem ga Gospod daje, da okrepi vero. Je pa prav, da začutimo okus kruha. Gospod sam pravi: »Jaz sem kruh življenja« (Jn 6,35).

Marsikdo mi je povedal o tem. Ravno pred kratkim je ena ženska poklicala iz Kijeva in rekla: "Oče, moja vera je šibka. Ko sem danes šla k obhajilu, sem bila slabo pripravljena. Oče mi je dal majhen delček in pri kelihu sem pomislila: "Kakšno meso je lahko tukaj? Ko niti z jezikom ne čutim, da mi je nekaj dal v usta?« Malo mi je dal, majhen košček. In tega koščka preprosto nisem mogla pojesti. Tako mi je ostal v ustih. Prišla sem domov. - moja usta so bila polna mesa. Nikakor. Ne morem pogoltniti. Več ur sem hlipala, jokala, prosila Gospoda - škoda mi je, da bi ga vrgla proč, a preprosto ne morem pogoltniti! Potem me je Gospod osvobodil - pogoltnil in zdaj kličem. Kaj, sem se hudo pregrešil?« "Pokesaj se, ker sem dvomil o tem," ji rečem.

Vemo, da je Gospod naredil prvi čudež, ko je spremenil vino iz vode. Nič ga ne stane, da spremeni svojo kri iz vina ali njegovo meso iz kruha. Človek ne prejme dela mesa, ampak Živi Kristus v celoti vstopi v vsakega človeka, ki prejme obhajilo.

Poznamo besedo apostola Pavla o prejemanju svetih darov »brez razmišljanja«. Zanima me, ali je možno dati takšna priporočila osebi, ki ne verjame v Boga?

K kelihu lahko pristopijo in prejmejo obhajilo le verniki, tisti, ki verujejo v križanega Jezusa Kristusa kot Božjega sina in se iskreno izpovejo svojih grehov. In »surovini«, ki ne hodi v cerkev, ne moli k Bogu, se ne posti in si prizadeva za obhajilo »za vsak slučaj«, običajno rečemo: »Prezgodaj je, da bi jemal. obhajilo. Pripraviti se moraš.” Nekateri zagovarjajo takšne »župljane« in pravijo: »Če oni ne smejo noter, komu naj potem vstopijo?« Bog ne potrebuje količine, Bog potrebuje kakovost. Bolje je, da prejme obhajilo vredno en človek kot dvajset nevredno. Sveti Gregor Teolog pravi: »Raje dam svoje telo, da ga raztrgajo psi, kakor Kristusovo telo nevrednim.«

Morate imeti obrazložitev. Iz izkušenj vemo: vsak, ki je prišel v cerkev krstit in se ni pripravil, ostaja zunaj Cerkve. Zato vas prosimo, da resno pripravite svojo dušo na ta zakrament, hodite k bogoslužjem in molite. Ko bo tako pripravljen človek krščen, bo postal zvest član Cerkve in bo nenehno v templju. To so pravi pravoslavni kristjani. Na dan poslednje sodbe bo na levi strani našega sodnika veliko krščenih, »pravoslavnih« ljudi. Dokazali bodo, da so verniki, a Gospod bo rekel: »Pojdite od mene, prekleti, v večni ogenj, pripravljen hudiču in njegovim angelom« (Mt 25,41).

Po obhajilu me je skoraj zbil avto. Pobegnil sem z modrico ... Želim razumeti, zakaj se je to zgodilo?

Za to so lahko različni razlogi. Sveti očetje pravijo, da bo sovražnik pred ali po obhajilu gotovo ustvaril skušnjavo: skušal bo preprečiti obhajilo ali pa se bo po obhajilu maščeval. Z vsemi svojimi demonskimi spletkami si prizadeva ustvariti oviro, da človek ne more dostojno prejeti obhajila. Kristjan se pripravi, moli, prebere pravilo za sveto obhajilo in nenadoma ... ga nekdo sreča na poti, ga ošteje, ali pa sosedje zanetijo škandal doma, vse zato, da se človek pregreši in omahne. To so ovire od hudiča.

Zgodi se drugače. Človek je v sovraštvu, ni se pomiril, ni prosil odpuščanja in gre h kelihu. Ali pa ima v svoji duši skrivne in neskesane grehe.

Če se je človek formalno spovedal, se ni ničesar pokesal in je večkrat pristopil h kelihu, je prejel obhajilo nevredno, na lastno obsodbo. O takšnih pravi apostol Pavel v pismu Korinčanom, da »...mnogi izmed njih umirajo« (1 Kor 11,30).

Če smo se vsega pokesali, ničesar skrili, ničesar pustili na vesti, potem smo pod posebnim Božjim varstvom. Potem, tudi če nas povozi avto, ni strašno: na dan obhajila bi vsi pravoslavni kristjani radi umrli, saj zavoljo svetih darov duša takoj občuduje Angele v nebesih in ne iti skozi preizkušnjo. Duša ne bo šla v pekel na dan obhajila.

In če se je takšna nadloga zgodila, vendar se je oseba "umaknila s strahom" in ostala živa, potem je to mogoče obravnavati kot Božji opomin o neizogibni smrti, ki lahko pride danes ali jutri. Življenje je kratkotrajno. To pomeni, da moramo okrepiti svoja dejanja in posvetiti več pozornosti duhovni plati svojega življenja. Vsaka bolezen, vsak tak primer je novica z drugega sveta. Gospod nas nenehno opominja, da je naše zemeljsko zatočišče začasno, da tukaj ne živimo večno in bomo šli na drugi svet.

Ne glede na to, kako dobro človek živi na zemlji, tukaj ne bo zgradil kraljestva. Samo enkrat mu je bila dana priložnost živeti v raju pod okriljem božje milosti. Človek se ni mogel upreti, padel je v greh in greh je človeku skrajšal dneve življenja. Skupaj z grehom je v človekovo življenje vstopila smrt. Hudič je tako popačil zavest, da je greh postal norma, krepost pa je poteptana.

Imamo pa upanje, da vstopimo v nebeško kraljestvo s pravičnim življenjem v Kristusu in s kesanjem očistimo dušo. In v nebeškem kraljestvu ni malodušja, ni bolezni, ni obupa, ni žalosti. Obstaja polnost življenja, polnost veselja, in na to se moramo nenehno pripravljati, vsako sekundo se spomniti: vse naše življenje je samo priprava na večnost. Koliko milijard ljudi je bilo na zemlji, vsi so se preselili v svet večine. In zdaj stojimo na pragu v tisti svet.

Ali lahko neporočeni prejmejo obhajilo?

To vprašanje je zelo zapleteno in ga je treba rešiti s spovednikom. Neporočen zakon ni blagoslovljen od Boga. Na primer, ženska živi v Moskvi. Ima stanovanje. Moški pride k njej z drugega konca Moskve in živi z njo. No, kako torej: smejo taki ljudje k ​​obhajilu?« Marsikdo bo vzkliknil: »Oče, to je nečistovanje. Živijo nezakonito."

Globa. Potem ta moški pobere svoje stvari in se pomakne k njej, misleč: "Zakaj bom šel sem in tja." Prišel je, začel živeti in se prijavil pri njej. Registrirali smo se pri matičnem uradu, v primeru ločitve, da bi razdelili stvari, ki smo jih pridobili skupaj. Je zakonska zveza potem postala zakonita? Nič takega, prav tako je nezakonito. Pravkar sta se preselila skupaj.

Ta poroka bo zakonita, ko bosta imela močno vero, obljubila Bogu, da bosta ohranila čistost v zakonu, to je, da se med postom ne bosta prepustila željam pehote, da ne bosta prešuštvovala ob strani in se poročila. Potem bo ta poroka "registrirana" v nebesih. Ta zakon je blagoslovil Bog.

Zdaj se veliko ljudi poroči na vztrajanje staršev. Mama reče svojemu sinu ali hčerki: "Vsekakor se moraš poročiti!" In otroci se, da bi zadovoljili starše, poročijo v cerkvi. Mama je mirna, potolažena. In živeli so dva ali tri mesece, prišlo je do škandala in so pobegnili. Kmalu najdeta drug par in začneta živeti kot nova družina. Tako prešuštvujejo in poteptajo svete vezi zakonskega, od Boga blagoslovljenega zakona.

Po zakonu, ki ga je dal Bog, so ti ljudje vezani na zakonsko zvezo, dokler je eden od zakoncev živ. Mož je umrl, žena se lahko poroči in obratno. Če pa sta oba zakonca živa, nobeden od njiju ne more živeti z drugo osebo. In noben duhovnik jih nima pravice poročiti.

Kar je Bog združil, naj človek ne loči. »Kdor se loči od svoje žene in se poroči z drugo, prešuštvuje; in kdor se poroči z ločeno od moža, prešuštvuje« (Lk 1b,18). "Tistim, ki so poročeni, ne ukazujem jaz, ampak Gospod: žena naj ne zapusti svojega moža in mož naj ne zapusti svoje žene" (1 Kor 7,10).

Če je postalo nevzdržno živeti z zakoncem in ste se ločili, potem morate ostati čisti; a bolje se je spraviti s tistim, ki ti ga je dal Gospod.

Dojenčku dajemo obhajilo, a po obhajilu iz nekega razloga postane razdražljiv.

Veliko je odvisno od staršev. Otrok je brezgrešen, svet, starši pa velikokrat nepokorni in to notranje stanje se odraža v otroku. Omenjeno je v življenju pravičnega Janeza Kronštatskega: ko so mu k obhajilu prinesli dojenčke, nekateri od njih niso želeli sprejeti svetih daril - mahali so z rokami, se vrteli in vrteli. In pravičnik je preroško rekel: "To so bodoči preganjalci Cerkve." Že od rojstva so bili nasprotniki Boga.

Babica daje sveto obhajilo majhnemu otroku na skrivaj pred starši; nerodno ji je, da to počne na skrivaj.

Tukaj ni nič narobe. Nasprotno, zelo dobro je, da nekdo v družini naredi dobro delo za dušo tega otroka. Otrok mora živeti duhovno življenje. Če ne prejme obhajila, lahko njegova duša umre in mali človek bo odrasel z mrtvo dušo. Kasneje ga lahko obsede zla sila celo do duševne bolezni, do demonske obsedenosti. In če se to po božji milosti ne zgodi, bo oseba z zlobnim značajem preprosto odrasla.

Majhna posajena roža zahteva nego in pozornost. Potrebuje zalivanje, rahljanje in osvoboditev plevela. Prav tako je treba otroku dati obhajilo s svetimi skrivnostmi - Kristusovo kri in telo. Takrat njegova duša živi in ​​se razvija. Ona spada pod posebno varstvo Gospodove milosti.

O zakramentu obhajila

(Lukež 22:19).

15.6. Kdo lahko prejme obhajilo?

–

O zakramentu obhajila

15.1. Kaj pomeni obhajilo?

– V tem zakramentu pod krinko kruha in vina pravoslavni kristjan uživa telo in kri Gospoda Jezusa Kristusa in se s tem skrivnostno združi z Njim, postane deležen večnega življenja, kajti v vsakem delčku zdrobljenega jagnjeta vsebovan je ves Kristus. Razumevanje tega zakramenta presega človeški razum.

Ta zakrament se imenuje evharistija, kar pomeni »zahvala«.

15.2. Kdo je ustanovil zakrament obhajila?

– Zakrament obhajila je ustanovil sam Gospod Jezus Kristus.

15.3. Kako in zakaj je Jezus Kristus postavil zakrament obhajila?

– Gospod Jezus Kristus je ustanovil ta sveti zakrament pri zadnji večerji z apostoli na predvečer svojega trpljenja. Vzel je kruh v svoje prečiste roke, ga blagoslovil, razlomil in razdelil svojim učencem, rekoč: »Vzemite, jejte: to je moje telo« (Matevž 26:26). Nato je vzel čašo z vinom, jo ​​blagoslovil in jo dal učencem ter rekel: "Pijte iz nje vsi, kajti to je moja kri Nove zaveze, ki se za mnoge preliva v odpuščanje grehov."(Matevž 26:27,28). Nato je Odrešenik dal apostolom in preko njih vsem vernikom zapoved, da opravljajo ta zakrament do konca sveta v spomin na njegovo trpljenje, smrt in vstajenje za čim tesnejšo združitev vernikov z njim. Rekel je: »To delajte v moj spomin«(Lukež 22:19).

15.4. Zakaj potrebujete obhajilo?

– Vstopiti v nebeško kraljestvo in imeti večno življenje. Brez pogostega obhajila svetih Kristusovih skrivnosti je nemogoče doseči popolnost v duhovnem življenju.

Božja milost, ki deluje v zakramentih spovedi in svetega obhajila, oživlja dušo in telo, ju ozdravlja, oprijemljivo deluje, da postane kristjan občutljiv za svoje grehe in slabosti, da ne podleže zlahka grešnim dejanjem in se utrjuje v resnicah. vere. Vera, Cerkev in vse njene ustanove postanejo družinske in pri srcu.

15.5. Je samo kesanje dovolj, da se človek očisti greha, brez obhajila?

– Kesanje očisti dušo nečistosti, obhajilo pa jo napolni z Božjo milostjo in prepreči vrnitev hudobnega duha, izgnanega s kesanjem, v dušo.

15.6. Kdo lahko prejme obhajilo?

– Vsi krščeni pravoslavni kristjani lahko in morajo prejeti obhajilo po potrebni pripravi na to s postom, molitvami in spovedjo.

15.7. Kako se pripraviti na obhajilo?

– Kdor hoče dostojno prejeti obhajilo, mora imeti iskreno kesanje, ponižnost in trden namen izboljšati se in začeti pobožno življenje. Priprava na zakrament obhajila traja več dni: vedno bolj pridno molite doma, udeležite se večerne službe na predvečer obhajila.

Molitev običajno spremlja post (od enega do treh dni) - vzdržnost od hitre hrane: mesa, mleka, masla, jajc (ob strogem postu in od rib) in sploh zmernost v hrani in pijači. Zavedati se morate svoje grešnosti in se zaščititi pred jezo, obsojanjem in nespodobnimi mislimi in pogovori ter zavračati obiske zabavišč. Najboljši čas za preživljanje je branje duhovnih knjig. Spovedati se je treba zvečer pred obhajilom ali zjutraj pred liturgijo. Pred spovedjo se je treba spraviti tako s prestopniki kot z užaljenimi in vse ponižno prositi za odpuščanje. Na predvečer obhajila se vzdržite zakonskih odnosov, po polnoči ne jejte, ne pijte in ne kadite.

15.8. Katere molitve naj uporabite za pripravo na obhajilo?

– Za molitveno pripravo na obhajilo obstaja posebno pravilo, ki ga najdemo v pravoslavnih molitvenikih. Običajno je sestavljen iz branja štirih kanonov večer prej: kanon kesanja Gospodu Jezusu Kristusu, kanon molitve Presvete Bogorodice, kanon angelu varuhu, kanon iz nadaljevanja svetega obhajila. Zjutraj se berejo molitve iz Naslednjega svetega obhajila. Zvečer morate brati tudi molitve za prihajajoči spanec, zjutraj pa jutranje molitve.

Z blagoslovom spovednika se lahko to molitveno pravilo pred obhajilom zmanjša, poveča ali nadomesti z drugim.

15.9. Kako pristopiti k obhajilu?

– Po petju »Oče naš« se morate približati stopnicam oltarja in počakati, da vzamejo sveti kelih. Otroke je treba pustiti naprej. Ko se približujete kelihu, morate prekrižati roke na prsih (desno čez levo) in se ne prekrižati pred kelihom, da ga slučajno ne potisnete.

Ko se približate kelihu, morate jasno izgovoriti svoje krščansko ime, ki ste ga dobili ob krstu, široko odpreti usta, spoštljivo sprejeti sveta darila in takoj pogoltniti. Nato poljubi dno skodelice kot Kristusovo rebro. Ne morete se dotakniti keliha ali poljubiti duhovnikove roke. Potem morate s toploto stopiti k mizi in sprati obhajilo, da vam sveto stvar ne ostane v ustih.

15.10. Kako pogosto bi morali jemati obhajilo?

– O tem se je treba dogovoriti z duhovnikom, saj duhovniki blagoslavljajo na različne načine. Nekateri sodobni pastorji priporočajo ljudem, ki želijo svoje življenje cerkveniti, enkrat do dvakrat na mesec jemanje obhajila. Tudi drugi duhovniki blagoslovijo pogostejše obhajilo.

Običajno se spovedujejo in obhajajo v vseh štirih večdnevnih postih cerkveno leto, ob dvanajstih, velikih in tempeljskih praznikih, ob njihovih imenih in rojstvih, zakonci - na poročni dan.

Ne smemo zamuditi priložnosti, da čim pogosteje uporabimo milost, ki jo daje obhajanje svetih Kristusovih skrivnosti.

15.11. Kdo nima pravice do obhajila?

– niso krščeni v pravoslavni cerkvi ali krščeni v drugih veroizpovedih, ki niso prestopili v pravoslavje,

- tisti, ki ne nosi križa,

– ki je prejel duhovnikovo prepoved prejemanja obhajila,

– ženske v obdobju mesečnega čiščenja.

Ne morete jemati obhajila samo za predstavo, zaradi določenih kvantitativnih norm. Zakrament obhajila bi moral postati potreba duše pravoslavnega kristjana.

15.12. Ali je možno, da nosečnica prejme obhajilo?

– Treba je in čim pogosteje jesti Kristusove svete skrivnosti, pripravljati se na obhajilo s kesanjem, spovedjo in vsemi možnimi molitvami. Cerkev je nosečnice oprostila posta.

Cerkvenje otroka se mora začeti od trenutka, ko starši izvejo, da bodo imeli otroka. Že v maternici otrok zaznava vse, kar se dogaja z materjo in okoli nje. Do njega pridejo odmevi zunanjega sveta in v njih zna zaznati tesnobo ali mir. Otrok čuti razpoloženje svoje matere. V tem času je zelo pomembno sodelovati pri zakramentih in moliti za starše, da bo Gospod preko njih vplival na otroka s svojo milostjo.

15.13. Ali se lahko pravoslavni kristjan obhaji v kateri drugi nepravoslavni cerkvi?

– Ne, samo v pravoslavni cerkvi.

15.14. Ali lahko kateri koli dan vzamete obhajilo?

– V Cerkvi je vsak dan obhajilo vernikov, razen v velikem postu, v katerem se lahko obhajate le ob sredah, petkih, sobotah in nedeljah.

15.15. Kdaj lahko prejmete obhajilo v postnem tednu?

– v postnem času lahko odrasli obhajilo ob sredah, petkih, sobotah in nedeljah; majhni otroci - ob sobotah in nedeljah.

15.16. Zakaj se dojenčkom ne daje obhajilo pri bogoslužju predposvećenih darov?

– Dejstvo je, da je pri bogoslužju predposvečenih darov v kelihu samo blagoslovljeno vino, delci Jagnjeta (kruha, preloženega v Kristusovo telo) pa so vnaprej nasičeni s Kristusovo krvjo. Ker dojenčki zaradi svoje fiziologije ne morejo biti obhajili z delom telesa in v kelihu ni krvi, se jih med predposvečenim bogoslužjem ne obhaja.

15.17. Ali je možno obhajilo večkrat na en dan?

- Nihče in pod nobenim pogojem ne bi smel prejeti obhajila dvakrat na isti dan. Če se sveti darovi dajejo iz več kelihov, jih je mogoče prejeti le iz enega.

15.18. Ali je možno prejeti obhajilo po maziljenju brez spovedi?

– Maziljenje ne prekliče spovedi. Pri maziljenju niso odpuščeni vsi grehi, ampak samo pozabljeni in nezavedni.

15.19. Kako dati obhajilo bolnemu doma?

– Bolnikovi svojci se morajo najprej dogovoriti z duhovnikom o času obhajila in o ukrepih za pripravo bolnika na ta zakrament.

15.20. Kako dati obhajilo enoletnemu otroku?

– Če otrok ne more ostati miren v cerkvi ves čas bogoslužja, ga lahko pripeljejo do konca liturgije – do začetka petja Gospodove molitve in nato obhajijo.

15.21. Ali lahko otrok, mlajši od 7 let, jesti pred obhajilom? Ali je možno, da bolni ljudje prejmejo obhajilo brez praznega želodca?

– Le v izjemnih primerih je dovoljeno obhajilo brez praznega želodca. To vprašanje se rešuje individualno po posvetu z duhovnikom. Dojenčkom, mlajšim od 7 let, je dovoljeno obhajilo brez praznega želodca. Otroke je treba že zgodaj učiti, da se vzdržijo hrane in pijače pred obhajilom.

15.22. Ali je možno prejeti obhajilo, če se niste udeležili celonočnega bdenja? Ali je možno prejeti obhajilo, če ste se postili, pa niste prebrali ali niste prebrali pravila?

– Takšna vprašanja je mogoče rešiti samo z duhovnikom individualno. Če so razlogi za odsotnost od celonočnega bdenja ali neupoštevanje molitvenih pravil utemeljeni, lahko duhovnik dovoli obhajilo. Ni pomembno število prebranih molitev, ampak razpoloženje srca, živa vera, kesanje za grehe in namen popraviti svoje življenje.

15.23. Ali smo grešniki vredni, da pogosto prejemamo obhajilo?

– »Zdravnika ne potrebujejo zdravi, ampak bolni«(Luka 5:31). Na zemlji ni ene osebe, ki bi bila vredna obhajila svetih Kristusovih skrivnosti, in če ljudje prejmejo obhajilo, je to samo po posebnem Božjem usmiljenju. Grešniki, nevredni, slabotni so tisti, ki bolj kot kdo drug potrebujejo ta odrešilni vir - kot bolniki na zdravljenju. In tisti, ki se imajo za nevredne in se izključujejo iz obhajila, so kot krivoverci in pogani.

Z iskrenim kesanjem Bog človeku odpušča grehe, obhajilo pa postopoma popravlja njegove pomanjkljivosti.

Osnova za odločanje o tem, kako pogosto je treba prejeti obhajilo, je stopnja pripravljenosti duše, njena ljubezen do Gospoda in moč njenega kesanja. Zato Cerkev to vprašanje prepušča duhovnikom in duhovnim očetom v odločanje.

15.24. Če vas po obhajilu zebe, ali to pomeni, da ste obhajilo prejeli nevredno?

- Hladnost se pojavi pri tistih, ki iščejo tolažbo v obhajilu, a kdor se ima za nevrednega, milost ostane z njim. Kadar pa po obhajilu ni miru in veselja v duši, je treba to videti kot razlog za globoko ponižnost in kesanje za grehe. Ni pa treba obupati in žalovati: do zakramenta ne sme biti sebičnega odnosa.

Poleg tega se zakramenti ne odražajo vedno v občutkih, ampak delujejo tudi na skrivaj.

15.25. Kako se obnašati na dan obhajila?

– Dan obhajila je poseben dan za krščansko dušo, ko se skrivnostno združi s Kristusom. Te dni je treba preživeti kot velike počitnice in jih čim več posvetiti samoti, molitvi, zbranosti in duhovnemu branju.

Po obhajilu moramo prositi Gospoda, naj nam pomaga dostojno ohraniti dar in se ne vračati nazaj, torej k prejšnjim grehom.

Še posebej se je treba zaščititi v prvih urah po obhajilu: v tem času se sovražnik človeške rase na vse možne načine trudi, da bi človek žalil svetišče in ga ne bi več posvečevalo. Svetišče je lahko užaljeno s pogledom, neprevidno besedo, poslušanjem ali obsojanjem. Na dan obhajila je treba zmerno jesti, se ne zabavati in se spodobno obnašati.

Varovati se morate praznega govorjenja in da bi se temu izognili, morate brati evangelij, Jezusovo molitev, akatiste in življenja svetnikov.

15.26. Ali je mogoče po obhajilu poljubiti križ?

– Po bogoslužju se križu poklonijo vsi molivci: tako tisti, ki so bili obhajili, kot tisti, ki niso.

15.27. Ali je mogoče po obhajilu poljubiti ikone in duhovnikovo roko ter se prikloniti do tal?

– Po obhajilu, pred pitjem, se je treba vzdržati poljubljanja ikon in duhovnikove roke, ni pa pravila, da tisti, ki prejemajo obhajilo, na ta dan ne bi smeli poljubljati ikon ali duhovnikove roke in se ne klanjati do tal. Pomembno je obvarovati svoj jezik, misli in srce pred vsem hudim.

15.28. Ali je mogoče nadomestiti obhajilo s pitjem Bogojavljenske vode z artosom (ali antidorom)?

– To zmotno mnenje o možnosti nadomestitve obhajila z Bogojavljensko vodo z artosom (ali antidorom) je morda nastalo zaradi dejstva, da je ljudem, ki imajo kanonične ali druge ovire za obhajilo svetih skrivnosti, dovoljeno piti Bogojavljensko vodo z antidorom za tolažba. Vendar tega ni mogoče razumeti kot enakovredne zamenjave. Obhajila ne more nadomestiti nič.

15.29. Ali lahko otroci, mlajši od 14 let, prejmejo obhajilo brez spovedi?

– Brez spovedi lahko obhajilo prejmejo le otroci, mlajši od 7 let. Od 7. leta naprej otroci prejmejo obhajilo šele po spovedi.

15.30. Ali se obhajilo plača?

– Ne, v vseh cerkvah se zakrament obhajila vedno opravlja brezplačno.

15.31. Vsi prejemajo obhajilo iz iste žlice, ali je mogoče zboleti?

– Z gnusom se lahko boriš samo z vero. Niti enega primera ni bilo, da bi se kdo okužil prek keliha: tudi ko ljudje obhajijo v bolnišničnih cerkvah, nihče nikoli ne zboli. Preostale svete darove po obhajilu verniki zaužijejo duhovnik ali diakon, vendar tudi med epidemijami ne zbolijo. To je največji zakrament Cerkve, dan tudi za ozdravljenje duše in telesa, in Gospod ne sramoti vere kristjanov.

V pravoslavni cerkvi obstaja koncept zakramenta obhajila, imenujemo ga tudi evharistija. Obhajilo je Gospodov blagoslov za odpuščanje grehov in napolnjevanje kristjanov z njegovo milostjo. Če ste se odločili obiskati tempelj v ta namen, vam bo naš članek razložil vsa povezana vprašanja.

Glavna stvar v članku

Kaj je zakrament občestva v pravoslavni cerkvi: kaj daje in za kaj je potreben?

Vsak človek, ki nosi križ in je bil krščen v pravoslavni cerkvi, se ne more imenovati kristjan. Človek postane vernik, ko začne sodelovati v življenju cerkve in spoštovati vse njene kanone. . Z drugimi besedami, je v duhovni enosti z Bogom.

Za naše prednike, ki so izpovedovali pravoslavno vero, je bilo nepredstavljivo, da bi se imenovali kristjani in ne spoštovali zakramenta.

Zakrament obhajila je ustanovil Jezus Kristus še preden je bil izdan in poslan na mučenje. Pri zadnji večerji je Odrešenik ustanovil zakrament obhajila med svojimi učenci. Blagoslovil je vsakdanji kruh in vino kot lastno meso in kri ter s tem zapovedal svojim apostolom in po njih tudi drugim naslednikom, naj opravijo to dobro delo.

Z opravljanjem zakramenta obhajila ima človek možnost, da se očisti greha in prejme ozdravitev duše. Obstaja priložnost, da izboljšate svoje življenje na bolje, da preobrazite svoje človeško bistvo.

Kako poteka obhajilo v cerkvi?

Če ste pravi vernik, potem se mora ustrezno pripraviti na obhajilo (več o tem preberite spodaj). S tem boste izrazili hvaležnost in spoštovanje do Gospoda. Za obhajilo se morate odločiti ne iz občutka dolžnosti, vaša duša mora zavestno težiti k temu.

Pojma spoved in sveto obhajilo sta neločljiva . Če se prej ne spovedate, ne boste mogli prejeti obhajila.

Spoved je kesanje pred Gospodom Bogom za storjene grehe, zanikanje nadaljnjih grehov. Vi, Božji služabnik, v navzočnosti duhovnika izgovorite vse grehe, za katere prosite Boga za odpuščanje. Duhovnik pa vam z molitvijo pomaga, da se očistite svojih grehov. Prav tako se morate pripraviti na spoved:

• Zgodaj pomislite na morebitne grehe, ki ste jih storili. Najprej bodite pozorni na tista storjena dejanja, ki vas motijo ​​in posegajo v vaše življenje. Ne pozabite pa na druge neposlušnosti vere, ki se na prvi pogled zdijo manj pomembne (preverite seznam).

Če vam je težko na glas izraziti svoje grehe, potem lahko napišete listek in ga daste duhovniku, on bo to naredil namesto vas. Samo v trenutku spovedi se morate iskreno zavedati svojih napak - pred Bogom ne boste ničesar skrili.

Po pripravi na obhajilo in spovedi duhovnik blagoslovi prejem obhajila.

Praviloma se sveto dejanje zgodi na ta način:

• Zjutraj pride oseba k spovedi, po kateri se začne služba v cerkvi.
• Nato duhovnik prinese skodelico rdečega vina, ki simbolizira Odrešenikovo kri.
• Nato se ljudje eden za drugim, brez prerivanja, približajo duhovniku, da bi vzeli malo vina iz žlice.
• Po pitju rdečega vina pravoslavni kristjan stopi stran, kjer mu cerkveni ministri dajo kos prosfore s sveto vodo, ki simbolizira Kristusovo meso.
• Otroci smejo najprej prejeti obhajilo, do sedmega leta se ne smejo pripravljati na obhajilo.
• S tem se šteje, da je postopek za prejem zakramenta obhajila zaključen.

Kakšni so dnevi obhajila v cerkvi?

Zakrament obhajila lahko prejmete vsak dan, ko je cerkvena služba. Ta krščanska služba ima ime - liturgija. Da bi se izognili napakam, se vnaprej pogovorite z duhovnikom ali cerkvenimi uradniki o točnem dnevu obhajila. Cerkvene službe morajo biti praviloma v soboto in nedeljo.

Izjema je veliki post pred veliko nočjo do velikega tedna. V tem obdobju velja poseben koledar (razpored) služb.

Postni čas je namenjen pripravi krščanskega ljudstva na veliko praznovanje velike noči. Bogoslužje v tem obdobju odlikujejo molitve v spomin na smrt in vstajenje Jezusa Kristusa ter njegovo kesanje.

Pravoslavni kristjan bi moral prejemati obhajilo čim pogosteje, enkrat ali dvakrat na mesec. Toda to je zelo individualno, sami morate čutiti željo po kesanju in se ne držati standardov. Ne bi bilo slabo, če bi se z duhovnikom pogovorili o vseh vprašanjih duhovnega življenja, ki vas zadevajo.

Ob kateri uri se začne obhajilo v cerkvi v soboto in nedeljo?

Zakrament obhajila se začne ob koncu jutranje službe v cerkvi. Vsaka cerkev ima svoj začetni čas jutranje službe. Cerkvene službe so razdeljene na: dopoldan, popoldan, večer. Obhajilo je pogosto pri jutranji službi (so izjeme), imenujemo jo tudi 1. ura. Običajno se takšna služba začne ne prej kot ob sedmih in ne pozneje kot ob desetih zjutraj.

Trajanje storitve je odvisno od:

• O naravi službe (praznik, vsak dan, večer, postni čas itd.).
• Od hitrosti bogoslužja, ki sta ga opravila tako sveti oče kot zbor. V nekaterih cerkvah se to zgodi počasi, v drugih hitreje.
• Odvisno od števila ljudi, ki se želijo spovedati pred začetkom bogoslužja oziroma prejeti obhajilo po njem.
• Od tega je odvisno, ali bo pridiga pri bogoslužju.

V povprečju jutranja služba traja 1 uro 20 minut – 2 uri.

Če boste vzeli obhajilo pri večernem bogoslužju, potem je bolje, da se posvetujete s svetim očetom o trenutkih priprave na to, saj mora dejanje potekati na prazen želodec. Morda se je bolje spovedati pred večernim bogoslužjem, obhajilo pa prejeti po jutranjem.

Kako dolgo traja deležnik?

• Trajanje samega obhajila bo odvisno od števila željnih obhajila .
• Po končanem bogoslužju duhovnik izza oltarja vzame kelih s svetimi darovi in ​​povabi tiste, ki želijo prejeti obhajilo.
• Najprej obhajilo prejmejo cerkveni ministranti in menihi, nato pa spustijo otroke in vse ostale.
• Med čakanjem, da pridete na vrsto, ne morete prirediti farse in obračuna, sicer vsako kesanje ne bo imelo smisla.
• Če želite okusiti svete darove ("Cahors", prosfora, sveta voda ali "toplota"), bo trajalo manj kot minuto.

Kako pogosto lahko prejmete obhajilo?

To je precej kontroverzno vprašanje. Namesto tega ni pomembna frekvenca, ampak »kakovost« občestva, človekovo zavedanje pomembnosti dogajanja. Če je takšno zavedanje vedno prisotno, potem se lahko obhajate čim pogosteje, tudi vsak teden.

• pravoslavni kristjani Zakrament obhajila je priporočljivo doživeti dvakrat ali trikrat na mesec.
• Ljudje, ki se pripravljajo svoje življenje posvetiti cerkvi, lahko prejmejo obhajilo pogosteje, nato pa se duševni in telesni post lahko nekoliko oslabi za en ali dva dni.
• To lahko storite tudi pred vsako objavo - štirikrat na leto.
• Dvakrat v enem dnevu je strogo prepovedano prejemati obhajilo.

Po zaslugi cerkve se obuja človekova duhovnost. Če čutite breme v duši, začnite obiskovati samo liturgijo, brez obhajila. Pogovorite se s svetim očetom, morda boste našli odgovore in mir. Ko vaša zavest sama pride do želje po spovedi in obhajilu, boste to začutili.

Kako vzeti prvo sveto obhajilo?

Prvo obhajilo je malo po otrokovem krstu.

Pred prvim obhajilom morate duhovno uglasiti in pripraviti tako sebe kot otroka:

• Bilo bi dobro, če po krstu bodo sorodniki in botri obhajili otroka .
• Priprava pred obhajilom vključuje vse iste točke, ki ste jih prebrali prej.
• Izgovorite molitve za otroka (glejte spodaj), prosite Gospoda s svojimi besedami , da bi krščenega otroka obdaril s svojo milostjo in pomagal vzgojiti vrednega kristjana na poti k zveličanju njegove duše.
• Nato prinesite otroka k duhovniku, položite njegovo glavo na njegovo desno roko, držite ga za roke, da ne more pomotoma prevrniti svetega keliha.
• Prav tako potrebujejo pravilno pripravite oblačila , otroku naj bo udobno, da ne bo spet skrbel.

Če otroka naučite čim pogosteje jemati obhajilo, bo odraščal v duhovnem ravnovesju sam s seboj.

Zgodi se, da človek prejme krst in prvo obhajilo kot odrasel človek. Potem se ne bojte narediti napake - prvo obhajilo je, tako kot vsa naslednja, skoraj enako. Vas prosimo, da postavite vprašanja svojemu duhovnemu mentorju, on vas bo lahko pripravil.

Priprava na obhajilo

Najpomembnejša priprava na obhajilo je zavedanje samega procesa. V cerkev bi morali iti, da bi se približali Bogu, da bi spoznali in se pokesali svojih grehov. Pred odhodom v cerkev bi morali čutiti svetlo razpoloženje in ne bolečega bremena zaradi prisile.

• Nadalje, najkasneje v treh dneh, treba postiti– ne jejte hrane živalskega izvora. Samo obhajilo mora potekati na tešče.
• tudi tri dni pred obhajilom se morate vzdržati spolnih stikov , in poskušajte o tem znebiti celo svoje misli. Konec telesne abstinence se konča naslednji dan po samem obhajilu.
• Odpovedati se je treba posvetnim užitkom in praznovanjem.
• Če v življenju ni ovir, potem je treba očistiti telo, vstopiti umazan v cerkev je greh. Za to Umijte se zgodaj zjutraj, preden greste v tempelj.
• Naslednje, kar potrebujete spoved- kesanje pred Bogom za vse svoje grehe.
• Po spovedi ali obisku cerkvenega obreda vas lahko duhovnik blagoslovi za obhajilo.

Katere molitve morate prebrati pred obhajilom?

Kako se obnašati pri obhajilu v cerkvi, kaj naj rečeš?

Kristjan ne more biti sprejet h obhajilu, če:

• Ni se spovedoval (razen otrok, mlajših od sedem let).
• Izobčen je iz svetih skrivnosti.
• Zgubil se je in ni pri sebi. Vera ni prisiljena.
• Zakonca, ki sta imela spolni odnos dan prej.
• Ženska med menstruacijo.
• Ne nosi križa.
• O drugih točkah se pogovorimo z duhovnikom.

1. V cerkev morate priti pred začetkom bogoslužja. Če boste zamudili, bosta spoved in obhajilo prestavljena.
2. Po molitvi »Verujem, Gospod, in izpovedujem ...« duhovnik iznese kelih z darovi, pri tem pa se morate nizko prikloniti .
3. Ko se odprejo kraljeva vrata prekrižati se morate, prekrižati roke s križem na prsih (desno zgoraj) . V tem primeru morate prejeti zakrament obhajila.
4. Kelihu se morate približati z desne strani cerkve, ne da bi prehitevali druge župljane.
5. Ženskam je priporočljivo, da obhajajo obhajilo brez ličil (vsaj brez šminke).
6. Znajdete se v bližini duhovnika, jasno morate povedati svoje ime, sprejeti svete darove, poljubiti kelih (kot Kristusovo rebro) . Ne morete se dotakniti ali poljubiti ničesar drugega.
7. Po odhodu boste od cerkvenih služabnikov prejeli prosforo in pijačo - sveto vodo ali toploto.
8. Če je skodelic več, potem lahko darila prejmete samo od enega.
9. Nato preberite molitve za sveto obhajilo ali jih poslušajte v cerkvi.

Kaj je potrebno, da otrok prejme obhajilo v cerkvi?

Osnovna pravila obhajila v pravoslavni cerkvi

Po cerkvenem pravu obstajajo določena pravila, ki se jih mora držati vsak kristjan. Podeljevanje zakramenta obhajila ima tudi svoje nianse. Ugotovimo, katere.

Ali je možno obhajilo pri večernem bogoslužju?

Vsekakor lahko prejmete obhajilo pri večernem bogoslužju na dan zadnje večerje. Sam Jezus Kristus je postavil to pravilo, ko je svojim učencem podelil obhajilo – dal jim je svoje meso in kri.

Kar zadeva večerno obhajilo druge dni, je odgovor na to vprašanje precej dvoumen. V veliki večini primerov se obhajilo zgodi zjutraj, na tešče. Upoštevati takšno pravilo ves dan ni zelo priročno in vsi ga ne prenesejo. V tem primeru je priporočljivo, da se udeležite večernega bogoslužja, tam se lahko tudi spovedujete ali pa to storite zjutraj. Zato je treba to vprašanje zastaviti svetemu očetu cerkve, kjer boste prevzeli zakrament obhajila.

Ali je možno obhajilo med menstruacijo?

ne, Med menstruacijo ne morete jemati obhajila , bo takšno dejanje ocenjeno kot predrznost in velik greh. Dotikanje svetega keliha v tem obdobju je velika nespoštovanje do Gospoda Boga. Še več, Ženska med menstruacijo sploh ne more vstopiti v tempelj. Razlaga za to je, da je menstruacija neizpolnjena nosečnost in bi morala ženska za to odgovarjati. Ženska zaradi svojega krvavega izcedka velja za »nečisto«, s čimer z vstopom vanjo oskruni cerkev.

Povsem druga stvar je, če krvavitev spremlja žensko že dolgo - to ni več čiščenje, ampak bolezen. Nato vprašajte svojega duhovnega mentorja za nasvet in se ob spovedi pokesajte. Duhovnik bi vam moral dovoliti, da vzamete obhajilo, morda boste, če greste skozi to, ozdravljeni.

Ali je možno obhajilo za nosečnice?

Da, lahko, in pogosteje, bolje je. To je posebno obdobje, ženska se mora že pred rojstvom otroka zavedati pomena pokore in po rojstvu otroka vključiti v ta proces.

Cerkev je do nosečnic prizanesljiva – post jim je dovoljeno poenostaviti glede na počutje. Če zdravstveno stanje dopušča, se post in molitve pripravijo po splošnih pravilih. Priprava z molitvami in bogoslužjem v cerkvi se lahko opravi sedeč v klopi.

Ali je možno prejeti obhajilo, če nisi postil?

• Obstajajo različni primeri včasih se post lahko prekine zaradi majhne napake (na primer pomotoma zaužitje hitrega obroka).
• Ali oseba zaradi zdravstvenih razlogov ne more priti k obhajilu lačen ali brez pitne vode. O takšnih trenutkih se pogovorimo z duhovnikom in pri spovedi se morate za to pokesati.

Morate razumeti, da je post dober, vendar je namen občestva odpuščanje grehov in edinost z Bogom. Če obstajajo utemeljeni razlogi, zakaj je bil post prekinjen, ni ovir za prejem zakramenta.

• če govorimo o kršitvi telesne abstinence s strani zakoncev - potem je bolje enkrat preskočiti zakrament in ta trenutek upoštevati pri naslednji spovedi.

Ali je mogoče prejeti obhajilo brez praznega želodca?

Možno je, vendar le za otroke, mlajše od sedem let. Poleg tega se hrana ne sme zaužiti tik pred občestvom, ampak vnaprej. Otroke je treba že od malih nog pripravljati na obhajilo na tešče.

To pravilo velja tudi za bolne ljudi, če zjutraj ne morejo brez hrane.

Ali je mogoče prejeti obhajilo brez priprave?

Ne, tega ne moreš storiti . Izkazalo se je, da to počnete samo "za predstavo". Toda na to situacijo bi morali pogledati z dveh strani:

• Obhajilo jemljete večkrat na leto, na splošno tako, kot hodite v samo cerkev. V tem primeru se morate strogo držati posta, iti k spovedi, prebrati vse kanone in molitve.
• Živite po cerkvenih kanonih, spoštujete vse postove, torej priprava na obhajilo je vaš način življenja. Potem lahko preprosto pridete k zakramentu obhajila na prazen želodec in preberete potrebne molitve.
• Kot že omenjeno, Otroci, mlajši od sedem let, morda ne bodo pripravljeni.

Ali je mogoče prejeti obhajilo brez spovedi?

To pravilo velja tudi za otroke, mlajše od sedmih let. V nekaterih cerkvah so izjeme za redne župljane, če pogosto jemljejo zakrament.

Ali je mogoče prejeti obhajilo, če sem splavila?

Gospod Bog je vsem usmiljen, more odpustiti vsak greh, če se ga resnično iskreno pokesaš. Detomor je eden najhujših grehov človeštva. Namen uresničevanja tega ateizma je izogibanje podobnim dejanjem v prihodnosti. Duhovni mentor ne more zavrniti spovedi in obhajila, če se hočete odkupiti za svojo krivdo.

Če ženska po vsakem splavu teče v cerkev, potem to cerkev ne pozdravlja; ženska se ni popolnoma zavedala svoje krivde, če to počne še naprej.

Ali je možno prejeti obhajilo, če živite v civilni zakonski zvezi?

Mnogi zamenjujejo pojem poroke, poglejmo, kje je resnica:

• Cerkvena poroka - to je zakon, ki je prejel svoj blagoslov v zakramentu zakona.
• Civilna poroka - To je zakonito registrirana poroka s strani države. Njegova cerkev priznava in dovoljuje ljudem v takem zakonu, da prejmejo obhajilo, tudi če niso poročeni.

Ne zamenjujte civilne poroke z navadnim sobivanjem , kar v cerkveni terminologiji temu se reče nečistovanje . Če živite v nečistovanju, potem vam lahko odrečejo blagoslov za zakrament obhajila.

Druga stvar je, če obžalujete svoje dejanje in Ali nameravate kmalu legalizirati svojo poroko? . Po pravoslavnih kanonih se morate poročiti ali prekiniti razmerje, nato pa lahko sprejmete obhajilo.

Video: Kako poteka obhajilo v cerkvi?

Če vas zanima, kako zakrament obhajila deluje v praksi, si oglejte naslednji video: