Mit magyaráz a holdnaptár. Mi az a holdnaptár

Hold naptár - ez egyfajta naptár, amely a Hold fázisainak változásának időszakán, azaz a szinódikus hónapon alapul. Professzionális asztrológusok használnak holdnaptár, ügyeljen a csillagjegyre, amelyben a Hold található, a holdnapra (a napkeltétől a Hold következő felkeléséig tartó időszak) és sok más árnyalatra a Föld műholdjának és a nap többi bolygójának elhelyezkedésében rendszert azzal kapcsolatban.

Hogyan használhatja a holdnaptárt egy asztrológiai ismeretekkel és készségekkel nem rendelkező ember?

Összegyűjtöttük az összes szükséges adatot, és elkészítettünk Önnek egy naptárat, amely a legtöbbet tartalmazza teljes lista konkrét asztrológiai ajánlások! Kényelmes formában a szokásos és közönséges naptár egyesíti a dátumokat, a Hold állapotát abban a pillanatban, valamint a kedvező és kedvezőtlen cselekedeteket minden holdnapon. Próbálja ki most, vagy olvassa el az alábbi rövid utasításokat:

1.

A naptár általános nézetében találja a holdfázis és a holdnapok száma, amely egy adott dátumnak felel meg. De ha többet szeretne tudni valamelyik napról, kattintson rá.

A nap leírása tartalmazza a holdnapok általános jellemzői – hangulatuk, elemük, energiájuk, szerencseszíneik és talizmánjaik; jelzett Zodiákus jel, amelyben a Hold tartózkodik, annak fázisa és természetesen az adott holdnap időtartama. Aztán vannak tippek kategóriánként: „+” – minek kedvez a Hold ezen a napon; „-” – valami, amit jobb átvinni egy másikra:

2.

Ha egy adott kategória érdekli, és nem szeretne tippeket olvasni másokról, kattintson a megfelelő téma naptárára a bal oldali listában.

3.

Ha például egy hajvágást szeretne ütemezni a következő hónapra, vagy ellenőrizze magát a múltban, görgessen a naptárban a nyilak segítségével.

4.

Csakúgy, mint az általános naptárnál, a listában szereplő összes naptár aljára kattintva javaslatokat kaphat hozzá.

5.

Ez minden!
P.S. Mostantól a felső menüben lévő kérdőjelre kattintva bármikor előhívhat segítséget a naptárban.

A holdnaptár a legrégebbi. Egyes források szerint a holdnaptár létrehozását az ókori suméroknak (i.e. IV-III. évezred) tulajdonítják - az ókori Mezopotámia lakóinak, akik egy széles síkságon helyezkedtek el, amely mentén a hatalmas Tigris és az Eufrátesz folyók teljes vizüket hordják.

Bizonyítékok vannak arra, hogy a szibériai jakutok és a Malajzia partjainál fekvő Nicobar-sziget lakói között született körülbelül 500 000 évvel ezelőtt.

Az ókori Kínában a holdnaptárt, mint hagyományos számrendet Kr.e. 2 ezer éve használták. A kínai holdnaptárrendszer végső kialakítása a Han-korszakból (Kr. e. 2. század – Kr. u. 2. század) származik, amely aztán meghonosodott, és egészen a 20. századig használatban volt.

Kínában, akárcsak az ókori világ más agrárcivilizációiban, a holdnaptár kialakulása szorosan összefüggött a mezőgazdasági lakosság gazdasági szükségleteivel. Az „idő” (shi) kínai karaktere, amely már a legősibb szövegekben is megtalálható, grafikusan fejezi ki a magvak növekedésének gondolatát a földben a Nap alatt.

Indiában is nagy jelentőséget tulajdonítottak a Holdnak az égbolton való mozgásának. Ebben az országban adták meg a jellemzők főbb leírásait holdnapok, a Hold fázisai és helyzetei.

A Hold fázisainak változása volt a legkönnyebben megfigyelhető égi jelenség. Ezért sok nép a fejlődés korai szakaszában megfigyelte mozgását, a növények növekedésére gyakorolt ​​hatását, az apály- és árapály-apályokat, valamint az emberekben bekövetkezett változásokat.

Egyszóval lehetetlen azt állítani, hogy a naptár létrehozása egyetlen nemzethez tartozik. A tény az, hogy sok nép, sőt korszak fektette tudását abba, amit ma holdnaptárnak nevezünk.

A mai napig sok országban aktívan használják a holdnaptárt, sok modern ünnepet a holdnaptár szerint számolnak, ezért minden évben más dátummal rendelkeznek.

Csak a közelmúltban a holdnaptár szinte teljesen kiszorult a mindennapi használatból, és az általánosan elfogadott társadalmi naptár kezdett kizárólag a napciklusokra épülni.

A modern Gergely-naptárt, amely teljesen napelem, és a legtöbb ország főként használja, mindössze 500 évvel ezelőtt vezették be. És még ez is tartalmazza az ősi holdnaptárak kezdetleges nyomait, például a hét 7 napjának formájában, sőt maga a „hónap” terminológia.

Fizikai síkon a Hold egy hatalmas anyagi objektum, amely a Föld közvetlen közelében található. A Hold mozgása a Föld körül összetett pályával rendelkezik, pontosabban mindkét test - a Föld és a Hold - a tömegközéppont egy bizonyos közös pontja körül mozog. Ez a mozgás holdritmusokat eredményez, amelyek közül a fő a holdhónap, amely körülbelül 28 napig tart, és időtartama mindig kissé eltérő.

A Holdnak ez a fizikai hatása a folyékony közegek rendszeres apályához és áramlásához vezet, mind a tengerekben, mind az óceánokban, mind az emberi fizikai rendszerekben, amelyek, mint ismeretes, főként folyadékokból állnak.

Ezenkívül a holdciklusok fizikai hatása nagy hatással van a növényvilágra, állandó változást okozva a növényi levek mozgási irányában.

Ismeretes a holdciklusoknak az emberi pszichére gyakorolt ​​nagy hatása, ami finomabb folyamatokhoz kapcsolódik.

A közelmúltban megnőtt az érdeklődés az ősi ismeretek, köztük a holdnaptár iránt. A modern Európa számára ezt a tudást Poppe, Paunger és mások adaptálták a múlt 20. században. Ezt a tudást Pavel Globa, Gennady Malakhov, Tamara Zyurnyaeva és még sokan mások vitték és alkalmazták a modern Oroszországban.

Jelenleg a holdnapok összes leírása és jellemzője teljesen összhangban van egymással, és többször ellenőrizték modern ember. A Hold kicsisége ellenére továbbra is erősen befolyásolja testünk természetes ritmusát, tudatalattinkat és pszichénket, a növények növekedését és számos természeti jelenséget.

Főbb használt források:

1) Pavel Globa"Hold asztrológia";

2) Pavel Globa"Aveszta holdnaptár";

3) "Holdszabályok minden alkalomra";

4) Johanna Paugger, Thomas Poppe„Mindent a megfelelő pillanatban”;

5) Johanna Paugger, Thomas Poppe"A Holddal nap mint nap";

6) Johanna Paugger, Thomas Poppe"Hold egészségügyi naptár";

7) Johanna Paugger, Thomas Poppe"Minden megengedett";

8) Johanna Paugger, Thomas Poppe"Saját felelősséggel";

9) Johanna Paugger, Thomas Poppe"Holdritmusok";

10) Tamara Zyurnyaeva"30 holdnap";

11) Tamara Zyurnyaeva"Holdvetési naptár";

12) Tamara Zyurnyaeva"Hold naptár";

13) Gennagyij Petrovics Malakhov"Hold egészségügyi naptár";

14) "Holdnaptár kertészek és kertészek számára";

15) Anastasia Semenova, Olga Shuvalova"Holdnaptár a mindennapi életben";

16) Grahas- asztro program a védikus asztrológiáról;

17) Gaurabda- Ekadashi napok kiszámítására szolgáló program;

Élj harmóniában :)

A naptár egy nagy időtartamú számrendszer, amely az égitestek látható mozgásának periodikusságán alapul. A naptárak már 6000 évvel ezelőtt is léteztek. Maga a „naptár” szó az ókori Rómából származik. Ez volt az adósságkönyvek neve, ahol a pénzkölcsönzők havi kamatot írtak be. Ez a hónap első napján történt, amit korábban „Kalendáknak” hívtak.

A különböző népek különböző időkben háromféle naptárat hoztak létre és használtak: nap-, hold- és nap-holdnaptárt. A legelterjedtebb a szoláris naptár, amely a Nap mozgásán alapul, amely lehetővé teszi a nap és az év összehangolását. Jelenleg a legtöbb ország lakosai ezt a típusú naptárat használják.

A naptárak egyik első alkotója az ókori Sumer (Irakban található) lakói voltak. A Hold mozgásának megfigyelésén alapuló holdnaptárt használtak. Segítségével összehangolhatja a napot és a holdhónapot. Az ókori sumér év 354 napból állt, és 12 hónapból, 29 és 30 napból állt. Később, amikor a babiloni pap-csillagászok megállapították, hogy az év 365,6 napból áll, az előző naptárt átdolgozták, és holdnaptársá vált.

Még azokban az időkben is, amikor az első perzsa államok csak kezdtek kialakulni, az ókori földműveseknek már saját naptáruk volt, és tudták: van az évben egy nap, amikor a legrövidebb napot felváltja a leghosszabb éjszaka. Ez a nap a leghosszabb éjszaka és a leghosszabb rövid nap téli napfordulónak nevezik, és a mai naptár szerint december 22-re esik. Sok évszázaddal ezelőtt ezen a napon ünnepelték az ókori gazdák a Napisten - Mithras - születését. Az ünnepi esemény számos kötelező szertartást tartalmazott, amelyek segítségével az emberek segítették Mithrát megszületni és legyőzni a Tél gazemberségét, biztosítva a tavasz beköszöntét és a mezőgazdasági munkák megkezdését. Mindez nagyon komoly ügy volt őseink számára, mert az ő életük függött a tavasz időbeni beköszöntétől.

Később Mithra isten Perzsiából érkezett a rómaiakhoz, és egyike lett az általuk tisztelt isteneknek. A Római Birodalomban a hónapok különböző hosszúságúak voltak (esetenként a hónap hosszát meg lehetett változtatni kenőpénzért), de Újév változatlanul január 1-re esett - a konzulok váltásának időpontjára. Amikor a Római Birodalom hivatalosan is felvette a kereszténységet, és kiderült, hogy december 25-én megszületett az új, egy Isten, Jézus Krisztus, ez tovább erősítette a téli napforduló megünneplésének hagyományait, és alkalmassá vált az újévi ünnepségekre.

I.e. 46-ban Julius Caesar, aki nemcsak parancsnok, hanem főpap is volt, Sosigenes tudós számításai alapján áttért az egyiptomi napév egyszerű formáira, és bevezette a Julianus naptárat. Erre a reformra azért volt szükség, mert a jelenlegi naptár nagyon eltért a természetestől, és a reform idején ez az elmaradás az évszakok természetes változásától már 90 nap volt. Ez a naptár a Nap éves mozgásán alapult a 12 állatövi csillagképben. A birodalmi reform értelmében az év január 1-jén kezdődött. Az év első hónapja Janus istenről kapta a nevét, aki mindennek a kezdetét jelenti. Az év átlagos hossza a négy év közötti intervallumban 365,25 nap volt, ami 11 perc 14 másodperccel hosszabb a trópusi évnél, és ez az átmeneti pontatlanság újra bekúszott.

Az ókori Görögországban a nyár kezdete az év leghosszabb napján, június 22-én volt. A görögök pedig a híres olimpiai játékokból számították ki a kronológiát, amelyeket a legendás Herkules tiszteletére rendeztek.

A naptár második jelentős reformját XIII. Gergely pápa hajtotta végre 1582-ben. Ezt a naptárt Gergely-naptárnak hívták (új stílus), és ez váltotta fel a Julianus-naptárt ( régi stílus). A változtatások szükségességét az határozta meg, hogy a Julianus-naptár elmaradt a természetestől. A tavaszi napéjegyenlőség, nagyon fontos a dátumok meghatározásához vallási ünnepek, minden évben eltolódott és korábbi lett. A bevezetett Gergely-naptár pontosabbá vált. A tavaszi napéjegyenlőség időpontját március 21-re rögzítették, az évszázadok utolsó éveire eső szökőévek kikerültek a naptárból: 1600, 1700, 1800 stb. - ezért kevesebb szökőévet vezetnek be a szökőévek közötti eltérés megszüntetésére. naptár és a trópusi évek számlálása.

A Gergely-naptárt számos európai ország azonnal átvette, és a 20. század elején meghonosodott Kínában, Romániában, Bulgáriában, Görögországban, Törökországban és Egyiptomban.

Ruszban a rómaiak által kitalált kronológiát használták, és a Julianus-naptár volt érvényben a hónapok római neveivel és a hétnapos héttel. I. Péter rendelete (1700) előtt az oroszok „a világ teremtésétől” tartották naptárukat, amely a keresztény tanítás szerint Kr.e. 5506-ban történt, és az újév kezdetét szeptemberben, az aratás után ünnepelték. márciusban pedig a tavaszi napforduló napján. A királyi rendelet összhangba hozta naptárunkat az európaival, és elrendelte, hogy az újévet télen - január 1-jén - ünnepeljük.

Oroszország 1917 októberéig a Julianus-naptár szerint élt, 13 nappal „lemaradva” az európai országokhoz képest. Amikor a bolsevikok hatalomra kerültek, megreformálták a naptárat. 1918. február 1-jén rendeletet adtak ki, amely 14-é nyilvánította ezt a napot. Az idei év bizonyult a legrövidebbnek, 352 napból állt, hiszen a naptárreform szerint rögtön az előző év január 31-e következett... február 14.

Fennállt annak a veszélye, hogy a forradalmi ideológia szellemében folytatják az orosz naptár reformját. Így az 1930-as években hetek helyett „ötnapos hetek” bevezetését javasolták. 1939-ben pedig a „Militáns Ateisták Uniója” kezdeményezte, hogy az általánosan elfogadott hónapnevekhez más neveket rendeljenek. Javasolták, hogy nevezzék el őket (januártól decemberig soroljuk őket): Lenin, Marx, Forradalom, Szverdlov, May (beleegyezett a távozásba), Szovjet Alkotmány, Szüret, Béke, Komintern, Engels, Nagy Forradalom, Sztálin . Azonban találtak értelmes fejeket, és a reformot elvetették.

Továbbra is megjelennek a jelenlegi időrendi rendszert módosító javaslatok. Az utolsó kísérlet a naptár reformjára 1954-ben történt. Egy projektet javasoltak megfontolásra az ENSZ-nek, amelyet számos ország, köztük a Szovjetunió is jóváhagyott. A javasolt változtatások lényege az volt, hogy a negyedévek összes első napja vasárnap kezdődjön, a negyedév első hónapja 31 napot tartalmazzon, a fennmaradó két hónap pedig egyenként 30 napot az ENSZ Tanácsa jóváhagyta, mint „szolgáltatás karbantartására” alkalmas, és az ENSZ Közgyűlése jóváhagyásra javasolta, de az Egyesült Államok és más országok nyomására elutasították. Egyelőre nincs információ a naptár módosítására vonatkozó új projektekről.

Számos muszlim országban még mindig holdnaptárt használnak, amelyben a naptári hónapok kezdete az újhold pillanatainak felel meg. A holdhónap (szinodikus) 29 nap 12 óra 44 perc 2,9 másodperc. 12 ilyen hónap egy 354 napos holdévet tesz ki, ami 11 nappal rövidebb, mint a trópusi év. Délkelet-Ázsia számos országában, Iránban és Izraelben léteznek olyan változatai a holdnaptárnak, amelyekben a Hold fázisainak változása összhangban van a csillagászati ​​év kezdetével. Az ilyen naptárban fontos szerepet játszik egy 19 napévből álló időszak, amely 235 holdhónappal egyenlő (az úgynevezett metonikus ciklus). A luniszoláris naptárat a judaizmust valló zsidók használják a vallási ünnepek dátumának kiszámításához.

Jurij Ruban,
Ph.D. ist. Tudományok, Ph.D. teológia

A kifejezés etimológiája

szó" naptár" története során különböző jelentéseket kapott. Maga a kifejezés a latin calendae-ig nyúlik vissza, a calends az ókori Rómában minden hónap első napjának neve. Ez a főnév viszont az archaikus cal(e)o - " kihirdetni”, „összehívni”, mert Rómában egyszer a hónap elejét hirdették ki a tudós papok. Ekkor keletkezett a calendarium szó – ez volt az adósságkönyv neve, amelyben a hitelezők az adósságok után fizetett kamatokat rögzítették első napján. minden hónap napja És még később, a középkorban megjelent a mai jelentés, így a naptár (naptár) egy sajátos rendszer a hosszú időszakok számlálására, amelyek külön rövidebb időszakokra (évek, hónapok, hetek, napok) számolnak. .

A keresztény naptár jellegzetes vonása, hogy két naptár – a zsidó hold- és római naptár – elveit ötvözi. Az első a költözési ciklus ünnepeinek felel meg; Sőt, még a két legfontosabb zsidó ünnep nevét is megőrzik - a húsvét (görög átírással a húsvét) és a pünkösd. A második naptár a rögzített ciklus ünnepeinek felel meg; Sőt, a legfontosabb - Krisztus születése - az Egyház a téli napfordulóval (december 25.) kombinálva - egy fontos pogány napünnep - a Legyőzhetetlen Nap születésnapja, Dies Natalis Solis Invicti. A római naptárat kétszer is megreformálták: először Julius Caesar, ie 46-ban. e. (innen nevezik Julianusnak), majd a pontosítás érdekében XIII. Gergely pápa 1582-ben (ez a mi Gergely-naptárunk).

A naptár szükségessége

Az idő mérésének igénye már régen felmerült az emberekben. Egyszerűen lehetetlen számlálórendszer nélkül élni, legyen szó térmérésről (metrológia) vagy időmérésről (naptár és kronológia). Minél magasabb a kultúra és a tudomány szintje, annál tökéletesebbek lesznek a számlálási vagy mérési rendszerek.

A természet – vagy az Úristen, ahogy valaki jobban szereti – három időszakos (a primitív ember szabad szemével is megfigyelhető) folyamattal látta el az embereket, amelyek segítségével nyomon követhetik az időt:

1) nappal és éjszaka változása,

2) változó holdfázisok és

3) évszakváltás.

Ezek alapján olyan fogalmakat alkottak, mint a nap, a hónap és az év. Teljesen egyértelmű, hogy a napok száma egy naptári hónapban és egy naptári évben is csak egész szám lehet. Eközben csillagászati ​​prototípusaik - a szinódikus hónap és a trópusi év - a nap töredékrészeit tartalmazzák.

A szinódikus hónap (a görög „konvergencia” szóból; ​​újholdak idején a Hold a Naphoz közeledni látszik) két újhold közötti időszak; 29,25 és 29,83 nap között mozog (az ok a holdpálya ellipticitása). Egy szinodikus hónap átlagos hossza 29,53059 nap (= 29 nap, 12 óra 44 perc 3,0 másodperc).

A trópusi év (görögül - fordulat) egy olyan időszak, amely után a Nap déli magassága a horizont felett, miután elérte legnagyobb értékét, ismét csökken. Más szóval, ez az az időtartam, amely alatt a Föld egy fordulatot tesz a Nap körül. T = 365,24220 nap.

Így sem a szinódusi hónap, sem a trópusi év nem tartalmaz egész számú átlagos szoláris napot; ezért mind ez a három mennyiség összemérhetetlen. Ez azt jelenti, hogy lehetetlen egyszerűen kifejezni az egyik mennyiséget egy másikkal, vagyis lehetetlen kiválasztani egy egész számot napévek, amely egész számú holdhónapot és egész számú átlagos szoláris napot tartalmazna. Pontosan ez a naptárrendszer egész bonyolultsága és az a zavar, amely sok évezreden át uralkodott a nagy időszakok számolásának kérdésében.

Nem meglepő, hogy a naptárrendszerek létrehozása és fejlesztése korábban csak a papok - az ókor értelmiségijei - számára volt elérhető, akik meghatározták az ünnepek időpontját, amelyek egyházi és polgári is voltak, és amelyek alapján ellenőrizték az időt. egyszerű emberek. Elég csak megjegyezni, hogy azt a naptárt, amely szerint Európa 1600 évig élt (és az orosz ortodox egyház még mindig él), Róma pogány főpapja (Julius Caesar) vezette be; Ennek a (júliusi) naptárnak a reformját XIII. Gergely pápa (a legfelsőbb keresztény „pap”) hajtotta végre 1582-ben, és a kronológiát, amely szerint az egész emberiség most összehasonlítja az időt (Krisztus születésének korszaka, vagy Anno Domini, rövidítve Kr. u.) dolgozták ki és vezették be 525 g-ban a római levéltáros Dionysius apát.

Háromféle naptár

A nap, a hónap és az év legalább bizonyos mértékig összehangolásának vágya három naptárrendszer kialakulásához vezetett:

1) a Nap mozgásán alapuló szoláris naptár, amelyben megpróbálták összehangolni a napot és az évet;

2) a Hold mozgásán alapuló holdnaptár, amelynek célja a nap és a holdhónap összehangolása; végül,

3) luniszoláris, amelyben megkísérlik mindhárom időegységet koordinálni.

A holdnaptárrendszerek sokkal összetettebbek, mint a hold- és napnaptárak. Itt szükséges, hogy a naptári hónapok kezdete a lehető legközelebb legyen az újholdhoz, és bizonyos számú teljes holdhónap összege a lehető legjobban megfeleljen a trópusi év valódi hosszának. A naptári hónapok huszonkilenc vagy harminc napból állnak. Szinte minden aktív holdnaptár alapja az úgynevezett metonikus ciklus, amely Meton ókori görög csillagászról és matematikusról kapta a nevét, aki Kr.e. 432-ben létrehozta ezt a tizenkilenc éves ciklust. e. Arra szolgál, hogy a legjobban koordinálja a holdfázisok változásait a Nap mozgásával. Ebben a ciklusban 12 év 12 holdhónapból és 7 év 13 hónapból áll. Az interkaláris hónapokat "embóliásnak" nevezik (a görögül - beillesztés). A 13 hónapos év szökőév; az ókori zsidók ibburnak nevezték - „terhes”. Ezek a következőképpen helyezkednek el: 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.

A zsidó holdnaptár a keresztény húsvét (a húsvét dátumának minden évre vonatkozó szabályrendszere és módosítása) alapja. A húsvéttól függő ünnepek és bűnbánati napok (ez a húsvéti ciklus) szerepelnek naptárunkban, amelyet mozgathatónak (mert napjai minden évben a hónap dátumai szerint mozognak), vagy triódának nevezünk, mert mindezek liturgikus szövegei. napokat egy görög Triodion nevű könyv tartalmazza.

Forrás: A Biblia orosz fordításban. RBO, Moszkva, 1999

Segítség a naptárakról

1. Gergely naptár(„új stílus”), amelyet i.sz. 1582-ben vezettek be. e. apa-énekelje a Gri-go-ri-em XIII-at, hogy a társfelelősség-val tavaszának egyenlőség napját határozzák meg-de-len-no-mu nap (március 21.).

2. Julián naptár(„régi stílus”) Kr.e. 46-ban vezették be. e. Yuli-em Tse-za-rem és 365 napot számolt; minden harmadik évben megjelent. Ezt a hibát im-per-ra-tor Augustus javította ki: Kr. e. 8-tól. e. és Kr.u. 8-ig e. A magas évek félig telt napjai elmúltak.

3. A hét napjai. A hét hét napja az i.sz. 3. század környékén vált szabványossá. Nevezve a hét napjain az égitestek szerint:

Miért vezették be az új stílust?

A Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar sokkal pontosabb közelítést ad az év valós időtartamára Igen. Azok az évszázadok óta az asztronómiai napok fokozatosan eltolódnak, amihez a mezőgazdasági munkák és az újratörvényes ünnepek is társultak: tavasz és ősz stb.

A római pápa beavatkozásának és az új ka-len-da-rya elfogadásának fő dolga fokozatosan új eltolódássá vált a tavaszi nap július-an-ég ka-len-da-ryujához képest. , valamiért -ro-mu határozott-de-la-da-ta húsvét. XIII. Gergely pápa előtt III. Pál és IV. Pius pápák már megpróbálták tisztázni a cal-len-da-ryát, de nem jártak sikerrel -stig-lee. A reformok előkészítés alatt állnak XIII. Gergely utasításai szerint, az as-ro-no-we Christophorus Clavius ​​és Alo-i -ziy Li-liy végrehajtásáról.

1583-ban XIII. Gergely kinevezte Kon-stan-ti-no-pol-skomu pat-ri-ar-kh II. Jeremiást nagykövetségnek az elő-lo- Nem fogok átmenni az új Ka-Len-Darba. . 1583 végén a Kon-stan-ti-no-po-le-i tanácson a javaslatot elvetették, hát, ha nem a- A ve-stvu-yu-shchee ka-but-no-che-pra -Húsvét vi-lam ünnepe.

A Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar-ra való áttérés a következőket hozta magától:

• az új naptár azonnal az érkezés pillanatában 10 nappal eltolta az aktuális dátumot, és kijavította a beer-shi-e-minden hibákat;
• az új ka-len-da-re-ben a vi-so-kos-évre vonatkozó új, pontosabb szabály kezdett életbe lépni - a vi-ko-kosny év, azaz 366 napig tart, ha:
  1. évszám kra-ten 400 (1600, 2000, 2400);
  2. az évek többi része - az év száma 4 és nem 100 (... 1892, 1896, 1904, 1908 ...);
  3. mo-di-fi-tsi-ro-va-lis pra-vi-la ras-che-ta chri-sti-an-skoy húsvét.
• Az idő múlásával a Yuli-an-sky és a Gri-go-ri-an-sky Ka-len-da-ri egyre jobban növekszik, 400 évente három sous-árammal.

A Gergely-naptárra való átállás folyamata

Számos esetben az áthelyezés a Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar-ra a-pro-led-add-komolyan-mi-a-sorban -ka-mi-vel. Például amikor Stefan Ba-to-riy lengyel király 1584-ben új naptárt vezetett be Rigában, a helyi kereskedők támogatták a nya-li-tezh-t, kijelentve, hogy a 10 napos eltolódás megzavarja a határidőket, és jelentős veszteségekhez vezet. A rigai templomot is leromboltam, és több mu-zi-pal szolgát is megöltem. Csak 1589 nyarán lehetett megbirkózni a „ka-len-dar-ny démonokkal egymás után”.

Egyes országokban, amelyek áttértek a Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar-ra, később a Julian-skoe nyár-számlálás újraindítása más államállamokhoz való csatlakozásuk eredményeként.

II. Ge-or-ga király döntésének 1752. szeptember 2-án a Gri-go-ri-an-sky ka-len-darra történő átruházása során Bri-ta-niinek nem 10-ig kellett előrevinnie. , de 11 napra, a hatalomra kerüléstől kezdve az új már egy egész évszázada a kon-ti-n-tal-noy Euro-pe mi-no-valban vagyok és van egy plusz nap inni. 2. után azonnal szeptember 14-én. Az alanyok elégedetlenek voltak azzal a döntéssel, amely miatt idősebb lettek. Az országban pro-tesztek voltak a következő szlogennel: „Tíz napon belül adj vissza egyet!” Időről időre fellángolsz, néha, amikor embereket látsz, például Bristo-le-ben.

Svédországban úgy döntöttek, hogy áttérnek az új ka-len-darra a ste-pen-no szerint, eltörölve a vi-so-kos-napokat 1700-ról 1740-re. 1700-ban megszüntették az első Vi-so-kos-napot. Aztán kitört a háború, és megfeledkeztünk az újravízről. Ily módon az ország saját svéd kultúrája szerint élt. 1711-ben XII. Károly felismerte, hogy ez nem praktikus, és úgy döntött, hogy visszatér a régi stílushoz, és 2 napot ad februárhoz. Ezért volt 1712. február 30-a Svédországban. Csak 1753-ban vezettek be egy új stílust. Ráadásul február 17-e után, közvetlenül március 1-je után. Egy új ka-len-da-rya bevezetése komoly anyagi következményekkel is járt. 1753-ban - a Gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu szerint az első teljes évben a bankok megtagadták az on-lo-gi fizetést, és a beszedés befejezése után 11 napig vártak. március 25. A pénzügyi év végén Vel-li-ko-bri-ta-niiben csak április 6-án kezdődött. Ezt az adatot a mai napig megőrizték, a 250 évvel ezelőtt bekövetkezett nagy változások jelképeként.

Egyes országok gyakran tértek át az új stílusra, például Svájc különböző kanonjai no re-form-mu ka-len-da-rya majdnem 120 éve!

Szokatlan volt az alaszkai Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar ka-len-darra való áttérés az oroszországi eladás után, mivel ott együtt che -tal-sya per-re-no-som li-nii per -re-me-ny igen-te. Ezért van az, hogy 1867. október 5. péntek után a régi mód szerint egy másik után 1867. október 18. péntek - 1867. szeptember az új stílus szerint.

1872-ben döntés született a re-ho-de-ről a tra-di-tsi-on-no-go (moon-no-sol-nech-no-go) ka-len-da-rya-val Gri-go-ban. ri-an-skiy pri-nya-la Japán, így a „két hónap második napja után az ötödik év Maid-Zi” másnap 1873. január 1-je lett, aminek eredményeként a Ka-len-Dar Japán – összhangban volt a fő nyugati hatalmak cal-len-da-remével (Oroszország kivételével). Ennek ellenére a hivatalos do-ku-men-tasban egy-most-men-de-továbbra is használja a si-ste-ma nen th. Például az 1868-as év tekinthető a Mei-ji első évének, 1912 - Tai-sho 1, 1926 - Sho-wa 1, 1989 - Hei-s-ei 1 stb. A hétköznapi gyakorlatban egy az egyben a Krisztus születésétől a „nyugatig” tartó évek számát veszik -no-mu ka-len-da-ryu (seireki), amely Japánban a fő század folyamán.

Ko-rea pri-nya-la gri-go-ri-an-sky ka-len-dar 1896. január 1. Egyetértve ugyan a ka-len-da-ryu létrehozásakor a hónapok és napok helyes nu-me-ra-ciója, de az 1895-1897-es években még mindig a régi évszám az első szerint tartott. di-na-sty Cho-son uralkodásának éve, amely szerint 1896 gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya with-veterity-val 1392-től a Cho- fiú. Aztán elkezdtem számolni az éveket különböző történelmi eseményektől, mígnem 1962 óta nem fáradtam el az évek visszaszámlálásával, egyforma gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Észak-Koreában 1997. július 8-a óta új „éves Juche”-t vezettek be, melynek kezdete 1912 Kim Ir Szen születési éve.

Ki-Thai Res-pub-li-ka ofi-tsi-al-but pri-nya-la gri-go-ri-an-skiy ka-len-dar a pro-voz-gla-she- Intézettel január 1-je óta , 1912. Kína Guo-ming-da-na uralma alatti egyesülésével 1928 októberében a nemzeti kormány világossá vált, hogy 1929. január 1-től a Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar használva lenni. Ennek ellenére Kína hosszú hónapokig megőrizte a kínai hagyományt, és kezdetben a Kínai Köztársaság megalakulásának első évét - 1912-t - jelölték ki. Ez a rendszer még mindig használatos Tajvanon, amely a Kínai Köztársaság utódjának tekinti. A Kínai Népköztársaság 1949-es kormánypárti kormánya után a con-ti-nen-tal China pro-dol a Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar használatára élt, de tőlem származott. Az előző kormány által bevezetett -not-at-nu-me-ra-tion és le-to-count-le -a -kereszténység születésének évfordulójával összhangban történő létrehozása, elfogadott a Szovjetunióban és Nyugaton .

Oroszországban(a ter-ri-to-rii, na-ho-div-shay-sia So-ve-tov irányítása alatt) Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar bevezette a de-cre-tom of 1918. január 26. Sov-nar-ko-ma, valaki szerint 1918-ban január 31-e után február 14-e következik. Az egykori Orosz Birodalom más államok irányítása alatt álló területein -ra-zo-va-niy, az Idő-kormány pa-de-niy-je után keletkezett, igen-te a bevezetés tisztviselője - de-niya but-in-go stílus a cha-yut-sya-tól. Így az ideiglenes szibériai kormány 1918. augusztus 31-én új stílusú de-cre-tomot vezetett be, Sta-no-Viv szerint 1918. október 1-jét tekinti 1918. október 14-ének.

A Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Dar egyik utolsó átkelője Görögország 1924-ben, Törökország 1926-ban és Egyiptom-pet 1928-ban. Eddig csak Efi-o-piya és Ta-i-land nem költözött a Gri-go-ri-an-sky Ka-len-Darba.

Naptárváltás az egyházban

1923 óta a helyi jobboldali dicsőséges egyházak többsége, az orosz, jeruzsálemi és grúz Zin-skaya és szerb kivételével, hasonlóan a Gri-go-ri-an-sky „no-vo-yuli-an”-hoz. -sky” ka-len-dar, pontosabban ny és bagoly-pa-da-yu-shiy gri-go-ri-an-sky-vel 2800-ig.

A Gri-go-ri-an-sky ka-len-dart pat-ri-ar-hom Ti-kho-n is bemutatta, hogy 1923. október 15-én elismerje az orosz ortodoxia egyházat. Ez azonban egy új bevezető, bár szinte mindenki ott volt, felhívtad Sok egyházi hierarcha között volt zűrzavar, ami ebben a nehéz időszakban felesleges volt, így már 1923. november 8. -ri-arch Ti-hon elrendelte a „teljesen helyi és kötelező új stílus bevezetése a gyülekezetbe” az élethez szükséges új idő.” Így az új stílus csak 24 napig volt érvényben az orosz ortodox egyházban.

1948-ban, a Jobb-Dicsőség Egyház moszkvai találkozóján bejelentették, hogy a húsvétot, mint mindenki mást - az ünnepnapokat - az Alec-San-Driy Pass-kha szerint kell számítani. lia (Yuli-an-sko-mu ka-len -da-ryu), és a nem-per-re-ho-dya-dolgok - a ka-len-da-ryu szerint, amely szerint a Helyi Egyház él. .

Hogyan lehet újraszámolni a múltbeli dátumokat?

Ha az egész világ nem foglalkozott volna azzal, hogy arról beszéljen, hogyan és milyen ka-len-dart használjon a yes-ti-rov-ki is-to-ri-che-eseményekhez, ez más-de-harchoz vezetne. és su-my-ti-tse a dátumok meghatározásában .

Milyen hibák lehetnek a dátumok újraszámlálásában?

1. Az országok közelmúltbeli Gri-go-ri-an-sky ka-len-dar-ra való átállása kapcsán a tények felfogási hibákat vezethetnek be: például néha azt mondják, hogy In-ka Gar-si-la- so de la Vega, Mi-gel de Ser Van Tes és William Shakespir ugyanazon a napon – 1616. április 23-án – meghalt. Valójában Shex-pir 10 nappal később halt meg, mint In-ka Gar-si-la-so, mivel egyes Is-pa-niában apja és Ve-li-ko bemutatkozásától kezdve új stílust alakítottak. -bri-ta-nia csak 1752-ben lépett át az új naptárba, és 11 nappal később, mint Ser-van-tes (aki április 22-én halt meg, de április 23-án megölték).
2. Vannak más típusú hibák is, amikor a megszerzés érdekében igen, te vagy -an-sko-mu ka-len-da-ryu valamiért - add-la-yut a napok száma, amelyekből a különbség a ka-len-da -rya-mi között jelenleg re-ho-da országok egy új ka-len-da-rya stílusra, vagyis különböző számú ka-len-da-rey-napot osztanak ki. századok mélyére. Egy ilyen tévedés az Állami Dumánkról, a nemzeti ünnep november 4-én van - de-pu-ta-you a Ki-tai-Go-ro-da felvételére októberben 22, 1612 13 napig, bár nem egyszer -tsa között ka-len-da-rya-mi, majd a-sta-la-la csak 10 napig. Ez már nem arról szól, hogy maga a Kreml, vagy inkább a lengyel csapatok Kreml garnizonja jóval később a mai napig megadta magát.
   Ezen kívül az Állami Duma is legyen-s-dum-de-know-la néhány emlékezetes katonai igen:
   . Jég-üvöltés előtt 1242. április 5-én történt, emlékezetes dátum április 28-án (egyszer ismét 13 nap);
   . A Dmit-ri Donszkij nagyherceg által vezetett orosz ezredek győzelmének napja a Mon-go-lo-ta-tar-ski csapatok felett a Ku-li-Kov-i csatában; 1380. szeptember 8-án történt, igen, szeptember 21-én (13 nap);
   Sőt, ezek a hibák szelektívek, a legtöbb dátum helyes, ami különösen igaz a gondatlanságra - újraszámolta a korábban említett dátumokat:
   . Az I. Péter parancsnoksága alatt álló orosz hadsereg győzelmének napja a svédek felett a poltavai csatában; 1709. június 27-én történt, igen, pontosan július 8-án (11 nap);
   . Az orosz hadsereg Bo-ro-din-sko-th csatájának napja a co-man-do-va-ni-em M.I. Ku-tu-zo-va a francia ar-mi-it-vel augusztus 26-án történt. 1812, igen – így van július 5-7-én (12 nap);
3. Ha két ország történelmi együttélésben vesz részt, különböző évszázadokban új stílusra váltott, még nagyobb zűrzavart okozhat mindkét ország óvatlansága, tudtán kívül újraszámolva a régi igent, mindenki a maguk módján. Ugyanezek a svédek a névai csatában (Yuli-an-sky Ka-len-da-ryu szerint 1240. július 15-én) tévesen újraszámolhatták július 26-án Gri-go-ri-an-sko- szerint. mu ka-len-da-ryu (+ 11 nap), és ugyanaz a go-re-is-to-ri-ki per-re-counted, ami július 28-án lenne (+ 13 nap).

A helyes út kedvéért Ön a megfelelő személy, hogy újra vo-da randevúzzon:

• Minden i.sz. 1582 előtti dátum feltüntetése. e. leggyakrabban a Yuli-An-Kalen-Dart használják, amelyet csak ie 45. január 1-jén vezettek be. e.
• Igen, a Yuli-an-sko-go ka-len-da-rya bevezetése előtt, ie 45. január 1-jén. e. jelöli az ún about-lep-ti-che-sko-mu yuli-an-sko-mu ka-len-da-ryu. Pro-lep-ti-che-sky (a görög „feltámadás előtt-scha-yu-shiy”) ka-len-dar - ka-len-dar, kiterjesztve a per-ri -odra a bevezetése előtt. Egyszerűen fogalmazva, igen, Yuli-an-sky ka-len-da-ryu szerint gondolod, annak ellenére, hogy a ka-len-dar még nem volt pri-du-man.
• Újraszámolni az 1582 utáni dátumokat azokban az országokban, ahol az esemény pillanatában az akció folytatódott - hogy a Yuli-an-sky ka-len-dar, igen-tu újraszámolja-va-va-jutot a gri-go-ri-an-sky ka-len-dar, hozzáadva azt a sok napot, amelyre az esemény befejezésének pillanatában sok ka-len-da-ri volt.
• A re-gi-o-nah-ban, ahol a Yuli-an-sky ka-len-dar nem használatos, a yes-ti-rov-ka minden esemény pro-in dit-xia a pro-lep szerint. -ti-che-mu gri-go-ri-an-sko-mu ka-len-da-ryu (definíció-de-la-yu-sche-mu-da-ti-rov -ku so-by-tiy szerint a gri-go-ri-an-sko-go ka-len-da-rya pra-vi-lamjaihoz 1582. október 15-i megjelenése előtt).

A hold titokzatosan mosolyog ránk az éjszakai égboltról, vagy elbújik, engedelmeskedik különleges rutinjának. Lehet telt, csökkenő és növekvő. A Holdtól függ a tengerek és óceánok apálya és áramlása, az emberi viselkedés és jellem, valamint minden élőlény növekedése. A holdnaptár pedig nem csak azt tudja megmondani, hogy melyik holdnap van ma, hanem speciális ajánlásokat is ad.

Szóval mi az a holdnaptár?!

A holdnaptár és a szoláris naptár közötti különbség

Hold naptár – az időszámítás szülője. A holdfázisok voltak azok, amelyek az évet hónapokra osztották - egyik újholdról a másikra. Később a csillagászok pontosító módosításokat hajtottak végre, és elválasztották a naptárat, amely szerint ma az egész világ él, a holdnaptártól.

A holdnaptárban a szoláris naptárral ellentétben nem 30 vagy 31 nap van, hanem 29,5 vagy 30.

Egy szoláris nap pontosan 24 órás, de a holdnapnak nincs egyértelmű időtartama - néhány pillanattól is eltarthatnak - ez általában vagy a 30. vagy az 1. holdnap - legfeljebb 2 napig.

A szoláris naptár szerint az éjfélt (pontosabban az első egy másodpercét) egy új nap kezdetének tekintjük, a holdnaptár szerint pedig a következő nap a Hold felkelésével kezdődik. És ez a nap vagy éjszaka bármelyik órájában megtörténhet.

A nap ugyanott van állatöv jel körülbelül egy hónap (minden világos és horoszkópban rögzítve van), és a Hold áthalad az állatövön, és legfeljebb három napig marad egy jegyben. És ez tükröződik a holdnaptárban is. Ha azonban nem nehéz kideríteni, hogy születésünkkor milyen jegyben járt a Nap, akkor ahhoz, hogy megtudjuk, milyen jegyben járt a Hold, összetett számításokat kell végeznünk. Vagy használjon speciális számítógépes programot.

A Napnak nincsenek saját személyes fázisai, állandó, ezért soha nem mondjuk például a növekvő Napot. És a Hold négy fázison megy keresztül a holdhónapja során: újhold, 1. negyed (növő Hold), telihold, 4. negyed (fogyó Hold). És minden fázis megfelel a saját folyamatainak és eseményeinek, amelyek magán a Földön és annak lakóinál fordulnak elő.

A napév 365 vagy 366 napos, a holdév pedig 354 vagy 355 napos. Így a holdnaptár minden évben átlagosan 10 nappal elmarad a szoláris naptártól. És lehetséges, hogy pontosan ez a „késés” kényszerítette az ókori tudósokat a holdkronológia elhagyására. Különben a szokásos hónapjaink egész évben elkalandoznának.

Mit „tud” a holdnaptár

Annak ellenére, hogy a mindennapi életben nem a holdnaptár szerint számoljuk az időt, óriási hatással van ránk. És ha ismeri a Hold „viselkedésének” sajátosságait, akkor harmonikusabbá és sikeresebbé teheti az életét. Végül is a Holdnak olyan erős energiája van, hogy egyszerűen lehetetlen figyelmen kívül hagyni.

Egy rövid cikkben azonban fizikailag lehetetlen leírni a holdnaptár minden aspektusát, ezért a főbb pontokra fogunk összpontosítani.

Növekvő hold idején a lábak „aktiválódnak” először, teliholdkor pedig az energia eléri a fejet. És éppen ezért ilyenkor kiválóak látogatnak el hozzánk ötleteket vagy éppen ellenkezőleg, a gyenge agy meghibásodik, vagyis telihold idején a zsenik és a mániákusok is mozgósítják erejüket. Egyébként a növényekben minden ugyanaz - újhold idején az összes lé a gyökerekben van, és teliholdkor a legtetejére emelkedik.

Két nappal az újhold előtt és két nappal utána takarékoskodnia kell az erővel – a Hold kiszívta létfontosságú tevékenységét. Ugyanakkor az ember a legsebezhetőbb a negatív energia vagy, ahogyan azt is mondják, a sötét erők hatására.

Mi az a holdnaptár?

A növekvő Holdon ajánlatos új dolgokat kezdeni, a fogyó Holdon pedig a már elkezdetteket befejezni. Még pénz Inkább a Hold helyzete és annak jegye alapján érdemes befektetni.

Az újholdtól a teliholdig a haj és a körmök gyorsan nőnek, a létfontosságú szervek aktívan működnek, és ennek megfelelően a teljesítmény növekszik. És akkor minden életfolyamat lelassul. Éppen ezért az ókori orvosok azt javasolták, hogy fogyó hold idején bármit távolítsanak el, telihold idején kerüljék a műtétet, és próbáljanak pihenni újhold idején.

Sőt, minden holdnapnak megvan a maga neve, és megvannak a maga egyedi tulajdonságai. Egyes holdnapokon jó a terveket szőni, máskor megválni a múlttól, máskor pedig fodrászat, böjtnapokat rendezni, enni, energiát felhalmozni stb.

Hogyan „kommunikáljunk” a holdnaptárral

A holdnaptár nem állandó, minden hónapban eltolódik az első holdnap, ezért nincsenek és nem is lehetnek egyértelmű univerzális ajánlások. Ahhoz, hogy megértsük, hogyan viselkedjünk egy adott napon, mit érdemes tenni a legjobban, és mit érdemes elkerülni, figyelembe kell venni, hogy ezen a napon a Hold melyik jegyben található, és mely holdnapok érkeztek el. És azt is, hogy a Hold ezen a napon új fázisba lép-e vagy sem. Csak egy átfogó elemzés ad teljes, megfelelő képet a holdnaptár életünkre gyakorolt ​​hatásáról.

Például a 14. holdnapra eső telihold („trombita”) kevésbé konfliktusos és viharos, mint amikor a 15. napra esik („Kígyó”). Ha azonban telihold idején a Hold a Skorpióban van, akkor még a 14. holdnap sem ment meg.

Mi az a holdnaptár?

Azok az időszakok, amikor a Hold új szakaszba lép, önmagukban is veszélyesek, nem hiába nevezik kedvezőtlen napoknak. Ilyenkor minden, ami kényes, elszakad, a betegségek súlyosbodnak, az érzelmek kikerülnek az irányítás alól. Ezt kiegyenlítheti a Hold helyzete egy adott csillagjegyben és a holdnapok száma. Vagy talán túlzás.

A holdnaptárral való kompetens „kommunikáció” lehetőséget ad az embernek, hogy ne csak a megfelelő napot válassza ki a fontos tevékenységekhez vagy eseményekhez. Azt is lehetővé teszi, hogy jobban megismerd önmagad, tested és karaktered jellemzőit.

Például az extrovertáltakra és az introvertáltakra másképp hatnak a holdfázisok. És ha az elsők teliholdkor vannak kifújják érzelmeiket másokon kiabálnak, hisztisek lesznek, majd az utóbbiak még jobban visszahúzódnak magukba, és ez néha súlyos lelki zavarokhoz, sőt öngyilkossághoz is vezet. Ha ezt figyelembe vesszük, sok bajt elkerülhetünk.

Ugyanez történik az egészséggel. Ha figyelembe vesszük, hogy a krónikus betegségek is súlyosbodnak a holdfázisoktól függően, akkor „szalmaszálat szórhatunk”, ha előre beveszi a gyógyszert, vagy egyszerűen csak kéznél van a szükséges gyógyszer.

Egyébként a nők „kritikus napjai” is nem a szoláris, hanem a holdnaptár szerint élnek, ezért kedvező napok a fogantatáshoz a Hold helyzete alapján számítják ki. És az asztrológusok által adott holdnapi cselekvésekre vonatkozó tanácsok segítenek először a test egészségének javításában, majd teljes értékű baba születésében.

Valójában ez természetesen nem minden, amit a holdnaptárról elmondhatunk. Reméljük azonban, hogy most már alapvetően megérti, hogy a Hold és a holdnaptár milyen hatással van mindannyiunkra. Az életedet pedig úgy építheted fel, hogy még boldogabbá, sikeresebbé, egészségesebbé és gazdagabbá válj. A legfontosabb dolog az, hogy ne legyen lusta, és korrelálja életét a gyönyörű és titokzatos Hold mozgásával.

Nadezhda POPOVA