A bölcsek köve a középkorban. A bölcsek köve, mi az? Valóban létezik a bölcsek köve?

A középkortól a 17. század végéig az úgynevezett bölcsek köve volt az alkimisták – a modern kémia tudásbázisát létrehozó tudósok – dédelgetett célja.

Mi az a "bölcsek köve"?

A legenda szerint a bölcsek köve olyan anyag volt, amely képes az olyan nem nemesfémeket, mint a rezet, cinket, ónt és vasat nemesfémmé, például arannyá és ezüstté alakítani. Ráadásul a bölcsek köve segítségével el lehetett érni az örök fiatalság elixírjét, amely bármilyen betegséget meggyógyít, visszaadja az elveszett fiatalságot, sőt halhatatlanságot is biztosít szerencsés tulajdonosának.

Az alkimisták csak „tudományuk” kialakulásakor tekintették kőnek a bölcsek kövét, a további kutatások porként és elixírként is jellemezték. A magas reneszánsz időszakában a bölcsek kövét „elsődleges anyagnak” (materia prima) szokás nevezni. Ebben az időszakban az alkímia erősen keveredett a filozófiával.

Ennek a mindenható „kőnek” a szakadatlan keresése során az alkimisták mindenféle természetes és kémiai elemet tanulmányoztak, kísérleteket végeztek, új anyagokat és ötvözeteket szintetizáltak, szilárd alapot teremtve a kémia, a farmakológia és a kohászat kialakulásához.

Mi lett a keresés eredménye?

Sok európai zseni kereste ezt az egyedülálló elemet, köztük Roger Boyle – a kémia ősatyja, Johann Conrad Dippel, aki Mary Shelley regényében Victor Frankenstein prototípusa lett, de még maga Isaac Newton is, akinek az alkímia iránti titkos szenvedélye ma már széles körben ismert.

Azonban jóval Newton előtt Nicolas Flamel francia jegyző, közjegyző, filantróp és alkimista állítólag felfedte a bölcsek kövének titkát. Könyvesboltjába egy ősi zsidó könyv került kabbalisztikus misztériumokkal, aminek fordításáért Flamel Spanyolországba ment, ami után elterjedtek a pletykák, hogy az alkimista mágikus elemet alkotott. Flamel és felesége hihetetlenül hosszú élete, valamint hirtelen meggazdagodása csak hozzájárult e pletykák terjedéséhez.

Nicolas Flamelt jól ismerik a Harry Potter-regények rajongói. A sorozat első könyvében JK Rowling megemlíti Flamelt és sikeres felfedezését – a könyv „Harry Potter és a bölcsek köve” címmel jelent meg.

Különböző időszakokban egyesek komolyan foglalkoztak az alkímia tanulmányozásával, míg mások áltudománynak nevezték. De egy francia könyvkereskedőnek sikerült bebizonyítania, ahogy egyes misztikusok hiszik, az alkímia igazságát. Állítólag a higanyt ezüstté és arannyá változtatta, és az ebből származó vagyont jótékony célra fordította.

Az alkímia egy középkori tudományág, amelynek gyökerei a filozófia, a fizika és a vallás világába nyúlnak vissza. Az alkímia fizikai aspektusa az elemek átalakulására összpontosít, nevezetesen az egyik anyag átalakulására egy másik anyaggá, általában arannyá. Ahhoz, hogy ezt elérje, az alkimistának sok új dolgot kell megtanulnia, és ami a legfontosabb, meg kell szereznie a bölcsek kövét. Az alexandriai és arab szövegek leírása szerint nemcsak nemesfém létrehozásának képességét adja, hanem kivételes erő, egészség és halhatatlanság megszerzését is.

Egy napon egy idegen jött a boltjába, és hozott egy régi könyvet az alkímiáról. Flamel azt írta, hogy „pompás disznóbőrből készült; fedele sárgaréz volt, belsejébe furcsa szimbólumok voltak beírva. A kézirat szerzője "Zsidó Ábrahám - herceg, pap, filozófus, levita, asztrológus és filozófus" volt.

Flamel több mint húsz éven keresztül próbálta feltárni a könyv megírásához használt kódot. Kétségbeesetten lemásolt több lapot, és Spanyolországba ment, ahol beszivárgott a zsidó közösségbe. Talált egy idős tudóst, aki felismerte, hogy a szöveg ősi káldeus, és kérte, hogy lássa az egész könyvet. A tudós Franciaországba vezető úton meghalt, de sikerült lefordítania a Flamel által birtokolt oldalakat.

De a vagyon felhalmozása helyett Flamel jótékonysági célokat kezdett el adományozni. Több iskola, hét templom, tizennégy kórház építését finanszírozta. Flamel folytatta az alkímia tanulmányozását, és több könyvet írt a témában. Nicolas Flamel azonban úgy vélte, hogy nem szabad felfedezni a bölcsek kövének titkát, és szabad hozzáférést adni az aranyhoz. A filantróp és tudós békésen, 80 éves korában, 1418-ban halt meg, és a Saint-Jacques-de-la-Boucherie templomban temették el.

Van olyan változat is, hogy a bölcsek köve Nicolas Flamelt nemcsak gazdagsággal, hanem halhatatlansággal is felruházta. Állítólag Indiában járt, és többször is látták Párizsban a 17., 18., 19. században. Ennek a híres franciának a felbecsülhetetlen gazdagságáról pedig szinte többet beszéltek, mint misztikus megjelenéséről a párizsi operában feleségével és fiával 300 évvel 1417-ben bekövetkezett halála után. De erre nincs okirati bizonyíték.

Bárki többet is megtudhat róla.

A bölcsek köve és az alkímia alapelvei
Mi volt az alkímiai kísérletek elméleti alapja? Az egész alkímiai rendszer két elméleten alapult: a fémek szerkezetének elméletén és a fémek keletkezésének elméletén. A fémek az alkimisták szerint különféle anyagokból álltak, és mindegyik szükségszerűen tartalmazott ként és higanyt. Ezek az anyagok különböző arányban kombinálva aranyat, ezüstöt, rezet stb. Feltételezték, hogy az aranyban a higany aránya nagy, a kén aránya kicsi; a rézben például mindkét összetevő megközelítőleg azonos mennyiségben volt jelen. Az ón kis mennyiségű "szennyezett" higany és jelentős mennyiségű kén tökéletlen keveréke volt, és így tovább.
Mindezeket a következtetéseket Geber arab alkimista mondta ki a VIII. században. Azt is megállapította, hogy az ókori adeptusok szerint bizonyos műveletekkel meg lehet változtatni a fémek összetételét, és ezáltal az egyik fémet a másikká alakítani. A fémek keletkezésének ezt az elméletét elég világosan megfogalmazták a középkori alkímiai értekezések. Az alkímiai edényben zajló folyamatot az állatok és növények keletkezésének folyamatához hasonlították. Tehát ahhoz, hogy ezt vagy azt a fémet előállítsák, meg kellett szerezni a magját.

Az alkímia adeptusa számára nem létezett szervetlen anyag: az ő szemszögéből minden anyag élt. Az anyagok élete a csillagok titkos befolyása alatt állt - néma mesterek, akik lassan a fémeket a tökéletesség felé vezették. A tökéletlen anyag fokozatosan átalakul, és végül arannyá válik. Egyéni hermetikusok, akiknek sikerült megérteniük a saját farkába harapó kígyó szimbólumát, azzal érveltek, hogy a természet megszakítás nélkül működik, és hogy az ideális anyag új átalakulásokon megy keresztül, visszatérve az alapfém állapotába. A változás körforgása örökké ismétlődik.

Mindezek azonban csak hipotézisek voltak, amelyek megerősítéséhez sikeres transzmutációt kellett végrehajtani. A 12. századtól kezdődően az alkimisták azzal kezdtek érvelni, hogy valamiféle reaktív ágensre van szükség a transzmutációhoz. Ezt az ágenst többféleképpen nevezték: bölcsek köve, bölcsek por, nagy elixír, kvintesszencia stb. A folyékony fémekkel érintkezve a bölcsek kövének azt kellett volna arannyá alakítania. Ennek a csodálatos anyagnak a leírása a különböző szerzők esetében eltérő. Paracelsus keménynek és sötétvörösnek jellemzi; Pisai Berigarde azt mondja, hogy mákra festett; Raymond Lull a színét a karbunkulus színéhez hasonlítja; Helvetius azt állítja, hogy a kezében tartotta, és élénksárga volt. Mindezeket az ellentmondásokat Khalid arab alkimista (vagy inkább az ilyen álnéven író szerző) kibékíti: "Ez a kő minden színt egyesít. Fehér, piros, sárga, égkék és zöld." Így az összes filozófus között megállapodás született.

Hipotézisek és tévhitek, amelyek szerint a modern embernek ismernie kell a Tribis Elena Evgenievna-t

Küldetés a bölcsek kövéért

Küldetés a bölcsek kövéért

Amikor az emberek még nem rendelkeztek tudományos ismeretekkel, próbálgatással kellett eljárniuk. Így keletkeztek az áltudományok, amelyek valami elérhetetlent tűztek ki célul – olyasmit, ami éppen azért nem történhet meg, mert a természet törvényei szerint lehetetlen.

A középkorban elterjedt alkímia is ilyen áltudományokhoz köthető. Az alkimisták célja az volt, hogy megszerezzék az ún. bölcsek köve - olyan anyag, amely nemesfémeket nemesfémekké alakíthat. Roger Bacon (1214-1292) angol filozófus Speculative Alchemy című művében a következőképpen írt erről a tudományról: „Az alkímia egy bizonyos vegyület vagy elixír előállításának tudománya, amelyet ha nem nem nemesfémekhez adunk, az átalakul belőle. tökéletes fémek.

A tudósok szerint az alkímia körülbelül 2000 ezer évvel ezelőtt keletkezett. Ekkor nyúlik vissza egy Bagdad melletti ősi pártus település romjai között 1936-ban felfedezett objektum. Ez az értékes régészeti lelet egy körülbelül 15 cm magas agyagváza volt, amelyben egy rézlemezből készült henger volt, benne rozsdás vasrúddal. Minden alkatrész gyantával volt feltöltve, ami a megfelelő pozícióba rögzítette őket. Egy furcsa tárgy sokáig kísértette a tudósokat, míg végül rájöttek, hogy méltó elektromos akkumulátor áll előttük.

A feltételezést kísérletek igazolták. A kutatók pontosan ugyanazt a vázát, rudat és hengert készítettek, az edényt megtöltötték borecettel, és egy mérőeszközt csatlakoztattak hozzá. Mint kiderült, az akkumulátor 0,5 V feszültséget adott.

Így néz ki a Föld történetének legelső elektromos akkumulátora

De továbbra is rejtély maradt, miért volt szükségük a pártusoknak elektromos áramra. Végül a tudósok rájöttek, hogy a világ első elemével a kézművesek galvanizálással bevonták az ezüstöt arannyal. Ez a feltevés empirikusan beigazolódott: a tudósok egy ezüst figurát vettek elő, arany sóoldatba merítették, majd 10 hasonló elemből álló áramforrást csatlakoztattak az oldathoz. Néhány órával később a figurát egyenletesen beborította vékony aranyréteg.

Ez az aranypermetezési módszer lehetett az alkímia kezdete. Maga az „alkímia” szó az arab „al-kimia” szóból származik, ami „Khem országának művészetét” jelenti (ahogyan az ókorban Egyiptomot nevezték). Már a II. század elejétől. n. e. Az arab alkimisták sok vegyi anyagot kezdtek aktívan feltárni, így próbálták megszerezni a bölcsek kövét. A keleti alkimisták kísérletei hozzájárultak a tudomány fejlődéséhez, kortársaik azonban csak mágikus erők beavatkozását látták ezekben a kutatásokban. Az első európai alkimisták a varázslók hírnevére tettek szert, és ezt a hiedelmet évszázadokon át fenntartották. Például a nagy alkimistát és filozófust, Albert Magnust (1206-1280) évszázadokon át hatalmas mágusnak tartották, aki képes kommunikálni magasabb hatalmakkal és akarata szerint hajlítani a földi tárgyakat.

Az alkimisták célja azonban gyakran nem az anyagok tulajdonságainak megismerése volt, hanem egy titkos kémiai képlet felkutatása, amely az egyszerű fémeket arannyá és ezüstté változtathatja. Az alkimisták arra is törekedtek, hogy olyan különleges életelixírt hozzanak létre, amely halhatatlanságot ad az embernek. Az alkimisták sok évet szenteltek a bölcsek kövének keresésének, néhány tudós gyakorlatilag egész életében nem hagyta el a laboratóriumokat.

Egyes történészek azzal érvelnek, hogy az igazi alkimisták egyáltalán nem a gazdagságra és a jólétre vágytak, hanem olyan tudásra, amely segít nekik elérni az elme magasztosságát. A szellemnek ezt a tökéletességét kell érteni azon szimbólum alatt, amely az aranyat – a legtökéletesebb fémet – jelöli.

A tudós alkimista laboratóriuma; gyakran nélkülözhetetlen tulajdonsága a kitömött krokodil volt, amelyet a középkori varázslók sárkánynak tartottak.

Az alkimisták között sokféle ember volt: néhány tudós volt, akik szomjaztak a laboratóriumi kutatások során szerzett új ismeretekre; mások csak csalók voltak, akik varázstrükkökkel és hamis ígéretekkel kirabolták a gazdagokat; megint mások e két tulajdonságot ötvözve boszorkányság dicsőséggel vették körül magukat, és különleges mágikus szimbólumok formájában papírra vetették tapasztalataikat.

Az alkimisták utolsó csoportjába tartozik az akkori kiemelkedő tudós, Theophrastus Bombast von Hohenheim vagy Paracelsus. Gyökeresen átalakította az orvostudományt és előmozdította a haladást a kémia területén, de annyit beszélt "varázserejéről", hogy még kortársaiból is nevetést váltott ki. Nem csoda, hogy a nevéből képzett „bombast” szót szélzsáknak kezdték nevezni – olyan személynek, aki azzal büszkélkedik, amije nincs.

Egy másik nagyon híres alkimistának tartják Saint-Germain grófot, aki 1710-ben egy adóellenőr családjában született. Szokatlan ember volt, aki minden eszközzel próbálta megerősíteni egyedülálló személyiség hírnevét. A 40-es években. 18. század Saint-Germain gróf pompás öltözékben jelent meg az udvarban, ékszerekkel kirakva, amelyeket állítólag a perzsa sahtól kapott. A gróf nagyon kellemes megjelenésű volt, udvarias volt az urakkal, vitézül viselkedett a hölgyekkel, akik nemcsak titokzatos szépsége miatt szerették, hanem azért is, mert egy csodálatos ránctalanító krémmel látta el őket, amelyet saját készítménnyel készített. kéz.

A grófot a legszokatlanabb személynek tartották a bíróságon. Azt pletykálták, hogy mestere volt az alkimista ügyességnek, ezért képes volt megnövelni a drágakövek méretét, készíteni a szépség megőrzését segítő kenőcsöket és kenőcsöket, valamint az egyszerű fémeket ezüstté alakítani. A grófot körülvevő titokzatos légkört a vacsorákon való viselkedése is megerősítette.

A pletykák megerősítésére, miszerint megkapta az "örök élet elixírjét", Saint-Germain soha nem evett semmit mások jelenlétében, és a végtelen lakomák alatt egy percre sem állt meg. Casanova, aki személyesen ismerte a grófot, elmondta, hogy még soha életében nem találkozott ilyen beszélővel.

Maga Saint-Germain soha nem tagadta a magáról szóló pletykákat, és homályosan válaszolt a kérdésekre: "A holdalatti világban minden lehetséges." A gróf még előrehaladott éveiben is fiatal maradt. Megőrizték az alkimista 1783-ból származó portréját, amelyen a gróf napnyugtakor virágzó emberként van ábrázolva. De addigra a Saint-Germain már 73 éves volt. A modern kutatók azzal érvelnek, hogy a grófnak nem azért sikerült megőriznie fiatalságát, mert alkímiával foglalkozott, hanem azért, mert szigorú vegetáriánus volt, és mindig idegenkedett a részegségtől és a falánkságtól, amit kortársai megengedtek maguknak.

Annak ellenére, hogy Saint-Germain halálát 1784-re datálták, hírneve nem hanyatlott emberként nem halványult el. Tehát Frans Mesmer („mágneses zseni”) megesküdött, hogy egy évvel hivatalos halála után élve és sértetlenül látta a grófot, és nem nézett ki 40 évesnél idősebbnek. Ekkoriban kezdtek megjelenni itt-ott férfiak, akik híres alkimistának adták ki magukat. 1860-ban II. Napóleon császár kénytelen volt kijelölni egy különleges bizottságot, amely végül kiderítette, melyik csaló volt a halhatatlan gróf.

A legendás Saint-Germain, aki előrehaladott éveiben megőrizte egy fiatal, virágzó férfi megjelenését

Az igazi Saint Germain soha nem jelent meg az uralkodó szeme előtt.

Az alkímia nagyon széles körben elterjedt. Ez a "varázslatos" művészet szimbólumok fátyollal fedte titkait, és ezért mindenkit, aki szenvedélyesen rajongott az alkímiáért, varázslónak számított. Ez aggodalomra ad okot a hivatalos vallási körökben. 1316-ban XXII. János pápa külön rendeletet adott ki, amelyben elrendelte az alkímia elleni harcot.

Különösen ez állt benne: „Mostantól kezdve az alkímia tilos, és akik nem engedelmeskednek, azt úgy büntetik, hogy annyit fizetnek a szegények javára, amennyi hamis aranyat előállítanak. Ha ez nem elég, a bírónak joga van hozzátenni, és mindegyiket bűnözőnek nyilvánítja. Amint ebből a rendeletből kitűnik, a pápa nem kételkedett abban, hogy laboratóriumi úton is lehet nemesfémeket szerezni, és csak a nyáj erkölcsi elvei miatt aggódott.

Az alkimistáknak soha nem sikerült elérniük, hogy egyik fémből a másikba alakuljanak át, és a kudarc okát ma már minden iskolás ismeri. Ezeket a kísérleteket egyszerűen nem koronázhatták sikerrel, mert kémiai reakciók során nem lehet széthasítani egy elem atomjának magját (ez csak a magfizika törvényein alapuló kísérletekkel érhető el, ezért kémiai kísérletek sem fordíthatnak semmit fém másikba).

Jelenleg a modern fizikusok megtanulták, hogyan lehet aranyat nyerni ólomból az atommagok felosztásával. De az ilyen kísérletek olyan drágák, hogy 1 gramm arany ára több millió dollárra becsülhető, és ezért az alkimisták még ma sem hagyták abba a bölcsek kövének keresését, még az abszurditásig is eljutottak.

Például néhány modern alkimista azt állítja, hogy a mágikus képlet a Kundalini jógán keresztül érhető el. Ez a tanítás, amint azt követői hiszik, lehetővé teszi, hogy egy személy szexuális energiáját egyetlen erőteljes folyamba koncentrálja, amely megváltoztathatja az anyag lényegét. Fémhez tapadva egy ilyen energiarög képes megváltoztatni a tulajdonságait.

A bölcsek kövének megszerzésére törekedve az alkimisták azonban nagyban hozzájárultak a tudomány fejlődéséhez. Számos kísérlet segített értékes információk megszerzésében, amelyeket később gyakorlati célokra kezdtek felhasználni. Így keletkeztek olyan ipari ágak, mint az üveggyártás, a kohászat, a festék-, kerámia- és gyógyszergyártás.

Johann Rudolf Glauber (1604–1670) német tudós a sósav felfedezőjeként vonult be a történelembe. Ő volt az első, aki megalapozta a salétromsav előállítását, és felfedezte a nátrium-szulfát (Glauber-só) kristályhidrátját. A tudós számos kísérletet hajtott végre a bölcsek kövének felfedezésének reményében, sőt azt hitte, hogy az általa felfedezett Glauber-só közelebb vitte a varázsképlet megszerzéséhez. A nátrium-szulfát kristályhidrát nem segített az arany kinyerésében, de a mai napig tökéletesen kezel számos bélbetegséget.

Wertold Schwartz német ferences szerzetes (1330 körül) szintén rajongott az alkímiáért. Boszorkánysággal vádolták és bebörtönözték. De Schwartz még itt is folytatta alkímiai kísérleteit, és véletlenül lőport fedezett fel.

Az alkímia az emberiség számára is előnyös volt, mert a kutatók által használt laboratóriumi technológia egyes módszereit más tudományágakban is alkalmazták. Így például a kulináris szakemberek adósak voltak az alkimistáknak. A bölcsek kövét keresve az alkimisták egy dupla üstöt találtak ki („Szűz Mária fürdője”), amellyel a leglassabban melegedhet fel az anyag. Azok a szakácsok, akik sikeresen használtak ilyen kazánt a konyhában, ezt az eszközt "gőzfürdőnek" nevezik. Néhány alkimisták által kifejlesztett laboratóriumi technika (például desztilláció, szublimáció stb.). és ma már különféle kémiai és fizikai kísérletekben használják.

A végzet kövének ellopása, 1950. december 25. Ian Hamilton III. Sándor kora óta a Skoon-kő, közismertebb nevén a sors köve, szimbolikus szerepet játszik a királyi hatalom megszerzésében. 1296-ban katonák hurcolták el a perthshire-i Scone apátságból

Kőből készült ajtók és kulcs hozzájuk. „Nagy Kapu” „Isten nem pusztítja el a bűnbánó és alázatos szívét. Újítsd meg Siont, ó, Isten, irgalmad szerint, és emeljék fel Jeruzsálem falait.” (Zsolt. 50, 17) Utunk egyik legősibb állomása, Jeruzsálem szívében. Mindenki, aki

I. SZABÁLYSZERŰSÉGEK KERESÉSE KEZDŐ A VILÁGBAN Nem tiszteljük a gyerek elméjét, annak gyakran ingerülten mondjuk: - Gyerekes logikád van! Vagy: - Úgy érvelsz, egy kisgyerek.Vagy még sértőbb :- Hülye mint

Keresés Amíg a bombák még záporoztak Pearl Harboron, egy rövid üzenetet sugároztak a rádióban: „A Pearl Harbor elleni légitámadás nem gyakorlat.” Az Enterprise a kikötőtől 200 mérföldre nyugatra kapta ezt a figyelmeztetést. Talán az oahui tüzérek tévedtek

Lapos kő emberek Sötét holdtalan éjszaka. A „majok” őrszeme leült egy kerek lapos kőre. Hirtelen elmosódott sziluettek alig észrevehető mozgását észlelte alacsony, kicsavarodott törzsű fák mellett. Kétségtelenül helyi bennszülöttekről van szó, és lándzsa van a kezükben. Óránkénti

Kutatások 1848 tavaszán a közvélemény nyomására az Admiralitás öt hajót küldött az eltűnt expedíció felkutatására. Hiába. Tíz éven keresztül egyik expedíció a másik után ment az Északi-sark fehér csendjébe azzal a reménnyel, hogy megmentik az embereket, vagy legalább megtalálják

Az eskükő „Black Magic” varázslata láthatóan soha nem ért el olyan magas szintű bonyolultságot, mint a titkos kenyai „Mau Mau” közösségben. Ez valóban egy rendkívüli szervezet. Tagjaik Kenya legnagyobb törzséhez, a kikuyu törzshöz tartoznak.

Ilja Gercsikov Ez a kőtől ismerős város... Levelek messziről Feljegyzéseimet azzal kezdhetném, hogy felidézem, hogyan érkeztünk meg feleségemmel közel ötven éve Cseljabinszkba. Az állomásról ChMZ társasági városába, ahol rokonaim éltek, az akkoriban divatos közlekedéssel - „columbine” - utaztak.

ELŐSZÓ UTÓSZÓHOZ (Jegyzetek filozófiai beállítottságból) Magnus ab integro saeculorum nascitur ordo. (Szűz.) (Újra születik az idők nagy rendje) 1. Tisztelettel és félelemmel fogadtam Igor Szergejevics ajánlatát, hogy írjon néhány szót figyelemre méltó munkája margójára. Hadd

Támogatást keresek... Zokogok a konyhában alatta búcsúzó szavak Jelcin, miután a szökevény férjtől ajándékba kaptam az ezredfordulóra egy újabb csinos medált, és elküldtem őt egy egészséges szépséggel mulatni, ismét belevetettem magam egykori életem utánzatába. De ugyanakkor keresni kezdtem

Baljós kőút A drágakövek nem csak különösen vonzóak a tolvajok számára, hanem megvédhetik és meg is büntethetik őket. A gyerekek memóriája szívós a benyomások iránt. Az egyszer hallott történetre évekkel később is nagyon részletesen emlékszünk. A történet pedig lenyűgöző volt.

Bronz és kő emlékezete A nap, amely Kamakura változatos épületeinek sötét sziluettjeit, zömök japán házak pikkelyes tetői mögött hagyja maga mögött, rózsaszín glóriával veszi körül a többszintes pagodát. Káprázatos csillogás érinti az ülő Buddhák szobrait, amelyek megszilárdult aranyszínűek.

A titkos szimbólumok nyelve mindig is elrejtette az alkímiát az avatatlanok kíváncsisága elől. Valódi lényege még mindig nem világos előttünk: egyesek számára az arany gyártása, mások számára a halhatatlanság elixírjének felfedezése, mások számára az ember átalakulása.

királyi művészet

Az alkímia a kémia anyja. Az alkímiai laboratóriumokban először kénsavat, salétromsavat, sósavat, sósavat és puskaport, „aqua regiát” és számos gyógyászati ​​anyagot szereztek.
A középkori alkimisták meglehetősen bevállalták magukat konkrét feladatokat. Az európai alkímia egyik megalapítója, Roger Bacon (XIII. század) a következőket írja:

"Az alkímia egy bizonyos vegyület vagy elixír előállításának tudománya, amelyet ha nem nemesfémekhez adnak, tökéletes fémekké válik."

Az egyszerű fémeket nemesfémekké alakítva az alkimista magával a természettel dacol.

Annak ellenére, hogy a középkori Európában az alkímia ténylegesen betiltották, sok egyházi és világi uralkodó pártfogolta azt, számítva azokra az előnyökre, amelyeket az "aljas fém" ígért. És nemcsak pártfogolták, hanem el is jegyezték magukat. Az alkímia valóban "királyi művészetté" vált.

Erős Augustus választófejedelem Szászországból (1670-1733), akinek a lengyel koronára való igénye jelentős anyagi kiadásokat igényelt, Drezdát az alkímia igazi fővárosává változtatta. A kincstár arannyal való feltöltésére a tehetséges alkimist Friedrich Böttgert vonzotta. Hogy Böttger mennyire volt sikeres az aranymezőnyben, a történelem hallgat.

Európában sok alkimista volt, de kevesen lettek adeptusok – azok, akik felfedezték a bölcsek kövének titkát.

A szimbólumok nyelvén

Az alkímia eredete a hermetizmusig nyúlik vissza – egy olyan tan, amely magába szívta az ókori görög természetfilozófia, a káldeai asztrológia és a perzsa mágia hagyományait. Innen ered az alkimista értekezések titokzatos és kétértelmű nyelvezete. A fémek az alkimista számára nem csupán anyagok, hanem a kozmikus rend megszemélyesítői. Tehát az alkímiai kéziratokban az aranyból Nap, az ezüstből a Hold, a higanyból a Merkúr, az ólomból a Szaturnusz, az ónból a Jupiter, a vasból a Mars, a rézből a Vénusz.

A hét égitest választása sem véletlen. A hét a teljesség és tökéletesség jele, a tudásra és bölcsességre való törekvés legmagasabb foka, a mágikus erő bizonyítéka és a titkok őrzője.
A hermetikus értekezésekben rögzített recept is titokzatosnak tűnik. George Ripley angol alkimista (15. század) a bölcsek elixírjének elkészítése érdekében a filozófiai higany felmelegítését javasolja addig, amíg először zöld, majd vörös oroszlán nem lesz belőle. Azt tanácsolja, hogy a keletkezett folyadékokat egyszerre gyűjtsék össze, aminek következtében „íztelen váladék, alkohol és vörös cseppek” jelennek meg.

– A kimmériai árnyak tompa fátyoljukkal eltakarják a retortát. Kigyullad, és hamarosan csodálatos citromszínt öltve ismét zöld oroszlánt reprodukál. Egye meg a farkát, és ismét desztillálja le a terméket. Végül, fiam, gondosan javítsd ki, és látni fogod az éghető víz és az emberi vér megjelenését.

Hogyan lehet egy szimbolikus alkimista szót élő gyakorlati valósággá alakítani?

Néhányan megpróbálták, szó szerint értelmezve. Például Joan of Arc munkatársa, az illusztris Gilles de Ré marsall odáig ment, hogy csecsemőket ölt meg a fiatal vér kedvéért, amiről azt hitték, hogy a Nagy Mű sikeréhez szükséges.
Artephius filozófus ezt írja az alkimista szövegek titkairól fellebbent leszármazottaknak: „Szerencsétlen bolond! Hogy lehetsz ennyire naiv és hiszed, hogy ilyen nyíltan és világosan megtanítjuk a legnagyobb és legfontosabb titkainkra? A hermetikus szimbolizmusnak örökre el kellett rejtenie az adeptusok titkait az avatatlanok elől.

A 19. század tudósainak sikerült megfejteni az alkimisták allegóriáját. Mi az az "oroszlán, amely felfalja a napot"? Ez az arany higannyal való feloldásának folyamata. Ripley receptjét is megfejtik, amely leírja az aceton előállításának eljárását. Nicola Lemery vegyész azonban megjegyzi, hogy sokszor elvégezte ezt a kísérletet, de soha nem kapott vörös cseppeket - egy olyan anyagot, amely az adeptusok szerint a bölcsek kövének tulajdonságaival bírt. A kémiai kivonatot kivonták, de az alkímiai csoda nem történt meg.

Az alkímiai szimbolika több, mint egy kémiai folyamat tükröződése. Például az egyik fő alkímiai szimbólum - a saját farkát lenyelő sárkány - a többszörös születés és halál megszemélyesítése. A szakrális szövegek szimbolikus nyelve nemcsak a technikához szól, hanem a lét minden struktúrájához is, amelyek közötti egyensúly az alkímiai átalakulások sikeréhez vezethet.

Bölcsek köve

Az alkímiai tanítások központi eleme a bölcsek köve vagy elixírje, amely az alapfémeket nemesfémekké varázsolja. Nemcsak kő formájában mutatták be, lehet por vagy folyadék. Néhány adeptus hagyott ránk egy receptet „nagymesterük” elkészítéséhez.
Nagy Albert például higany, arzén, ezüstkő és ammónia használatát javasolja a bölcsek kövének alkotóelemeként. Mindez, miután átment a tisztítás, keverés, melegítés, desztilláció szakaszán, "fehér anyaggá, szilárd és tiszta, kristályhoz közeli anyaggá kell válnia".

A bölcsek kövének tulajdonsága nemcsak a fémek transzmutációja volt. A középkor és a reneszánsz alkimistái felismerték, hogy az elixír értékes köveket növeszt, növeli a növények termőképességét, meggyógyít minden betegséget, meghosszabbítja az életet, sőt örök fiatalságot biztosít.

A 14. századi francia alkimista, Nicholas Flamel egyike azon mestereknek, akiknek sikerült megszerezniük a bölcsek kövét. Miután megismerkedett a zsidó Ábrahám értekezésével, egész életét az ott hagyott „Munka kulcsának” megfejtésével töltötte. És végül megtalálta, és a legenda szerint halhatatlanságot nyert.

A legenda terjedését elősegítették az ismételt szemtanúk beszámolói, akik állítólag sok évvel hivatalos halála után találkoztak Flamellel. Az alkimista sírjának megnyitása csak megerősítette a mítoszt – Flamel nem volt benne.
A bölcsek kövét azonban nem szabad kizárólag anyagi szubsztanciának tekinteni. Sok adeptus számára a "nagymester" keresése hasonló volt az igazság megtalálásához, amely megoldhatja a hermetizmus legmagasabb feladatát - az emberiség megszabadítását az eredendő bűntől.

Az alkímia tudomány?

Az egyház az alkímiát a babona és az obskurantizmus forrásának tekintette. Dante Alighieri költő számára az alkímia "teljesen csaló tudomány, és semmi másra nem jó". Még Avicena is negatívan tekintett a hermetikus titkokra, azzal érvelve, hogy "az alkimisták csak úgy tudják a legkiválóbb utánzatokat készíteni, ha a vörös fémet fehérre festik - akkor olyan lesz, mint az ezüst, vagy ha sárgára színezik -, akkor olyan lesz, mint az arany."

Még a Kr.e. 4. században. e. Arisztotelész azt írta, hogy a réz cinkkel vagy ónnal kombinálva aranysárga ötvözeteket képez. Gyakran egy alkímiai kísérletet akkor tekintettek sikeresnek, amikor az alapfém csupán egy nemes árnyalatot öltött.
Közvetett bizonyítékok vannak azonban arra, hogy laboratóriumaikban az alkimistáknak sikerült aranyat előállítaniuk, amely minőségében semmivel sem rosszabb, mint a természetes fém.

Az egyik bécsi múzeumban egy aranyérmet állítanak ki, melynek súlya 16,5 dukátnak felel meg. Az érem egyik oldalára a "Vezető szülő arany leszármazottja" felirat van gravírozva, a másikon - "A Szaturnusz kémiai átalakulását Nappá (ólom arannyá) végezték Innsbruckban 1716. december 31-én égisze alatt. őexcellenciája, gróf Karl Philip nádor”.
Természetesen egy előkelő ember vallomása semmiképpen nem garantálja, hogy az érem olvasztásához nem használtak valódi aranyat. Vannak azonban más érvek is.

A 14. században II. Edward angol király megparancsolta Raymond Lull spanyol alkimistának, hogy olvasszon meg 60 000 font aranyat, higannyal, ónnal és ólommal látva el. Nem tudni, hogy Lull meg tudott-e birkózni a feladattal, ugyanakkor történelmi dokumentumok azt mutatják, hogy a britek a jelentősebb kereskedelmi tranzakciók megkötésekor az ország aranytartalékait jelentősen meghaladó mennyiségben kezdtek el aranyat használni.

Senki sem tudja, honnan származik a 8,5 tonna aranyrudak II. Rudolf (1552-1612) Római Birodalom császárának örökségéből. Később kiderült, hogy II. Rudolf aranya gyakorlatilag nem tartalmazott szennyeződéseket, ellentétben az érmék veréséhez használt természetes tuskókkal.
Az alkimista művészet, miután évszázadok mélyéről hozta titkait, még mindig buzgón őrzi azokat, valószínűleg örökre megfosztja az utókort attól, hogy behatoljon a Nagy Mű titkaiba.