Acasă→gătit→ Imaginea Matryona Korchagina în poezia „Cine trăiește bine în Rusia” Soarta matryona timofeevna din poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” Imaginea țăranei matryona

Imaginea Matryona Korchagina în poezia „Cine trăiește bine în Rusia” Soarta matryona timofeevna din poemul „Cine ar trebui să trăiască bine în Rusia” Imaginea țăranei matryona

Korchagina Matrena Timofeevna

CUI ÎN RUSIA TRAIĂ BINE
Poezie (1863-1877, neterminată)

Korchagina Matrena Timofeevna este o țărancă, a treia parte a poemului este în întregime dedicată biografiei ei. „Matryona Timofeevna / O femeie corpuloasă, / Lată și groasă, / Treizeci și opt de ani. / Frumoasa; păr cărunt, / Ochi mari, severi, / Cele mai bogate gene, / Aspre și negru. / Are o cămașă albă pe, / Da, o rochie scurtă, / Da, o seceră peste umăr "; Gloria unei femei norocoase îi conduce pe rătăcitori la ea. M. acceptă să-și „așterne sufletul” atunci când țăranii promit că o vor ajuta la seceriș: suferința este în plină desfășurare. Soarta lui M. a fost în mare măsură determinată de Nekrasov, publicat în volumul 1 al „Plângerii Teritoriului de Nord”, cules de E. V. Barsov (1872), autobiografia boiatorului Olonet I. A. Fedoseeva. Narațiunea se bazează pe bocetele ei, precum și pe alte materiale folclorice, printre care „Cântece culese de P. N. Rybnikov” (1861). Abundența surselor folclorice, adesea aproape neschimbate incluse în textul „Femei țărănești”, și chiar titlul acestei părți a poemului subliniază soarta tipică a lui M.: aceasta este soarta obișnuită a unei femei ruse, indicând în mod convingător faptul că rătăcitorii „au început / Nu e o afacere – între femei / În căutarea unui fericit”. În casa părintească, într-o familie bună, nebăutoare, M. a trăit fericit. Dar, după ce s-a căsătorit cu Philip Korchagin, un fabricant de aragaz, a ajuns „din voia unei fete la iad”: o soacră superstițioasă, un socru bețiv, o cumnata mai mare, pentru care nora trebuie să lucreze ca o sclavă. Adevărat, a avut noroc cu soțul ei: o singură dată a fost vorba de bătăi. Dar Filip se întoarce acasă de la serviciu doar iarna, iar în restul timpului nu este cine să mijlocească pentru M., în afară de bunicul Savely, socrul. Ea trebuie să suporte hărțuirea lui Sitnikov, managerul maestrului, care a încetat abia odată cu moartea lui. Primul ei născut, Demushka, devine o mângâiere în toate necazurile pentru o țărancă, dar din cauza supravegherii lui Savely, copilul moare: este mâncat de porci. O judecată nedreaptă este efectuată asupra unei mame cu inima zdrobită. Neghicind la timp pentru a da mită șefului, ea devine martoră la abuzul asupra corpului copilului ei.

Multă vreme K. nu-l poate ierta pe Savely pentru ireparabila sa treabă. De-a lungul timpului, țăranca are noi copii, „nu e timp / Nici să gândești, nici să fii trist”. Părinții eroinei, Savely, sunt pe moarte. Fiul ei, Fedot, în vârstă de opt ani, este amenințat cu o pedeapsă pentru că a hrănit oile altcuiva unei lupoaice, iar mama lui stă întinsă sub toiag în locul lui. Dar cele mai dificile încercări cad asupra ei într-un an slab. Însărcinată, cu copii, ea însăși este asemănată cu o lupoaică flămândă. Recrutarea o privează de ultimul ei mijlocitor, soțul ei (este scos din rând). În delir, ea desenează imagini groaznice din viața unui soldat, copiii soldaților. Iese din casă și aleargă în oraș, unde încearcă să ajungă la guvernator, iar când portarul o lasă să intre în casă pentru mită, se aruncă la picioarele guvernatorului Elena Alexandrovna. Cu soțul ei și nou-născutul Liodo-rushka, eroina se întoarce acasă, acest incident i-a cimentat reputația de femeie norocoasă și porecla de „guvernator”. Soarta ei ulterioară este, de asemenea, plină de necazuri: unul dintre fiii ei a fost deja dus la soldați, „Am ars de două ori... Doamne antrax... vizitat de trei ori”. În „Pilda femeii” povestea ei tragică este rezumată: „Cheile fericirii unei femei, / Din liberul nostru arbitru / Părăsit, pierdut / Însuși Dumnezeu!”. O parte a criticilor (V. G. Avseenko, V. P. Burenin, N. F. Pavlov) s-a întâlnit cu ostilitate pe „Femeia țărănească”, Nekrasov a fost acuzat de exagerări neplauzibile, oameni de rând falși, falși. Cu toate acestea, chiar și cei nedoritori au remarcat unele episoade de succes. Au existat și recenzii despre acest capitol ca cea mai bună parte a poeziei.

Toate caracteristicile în ordine alfabetică:

Imaginea Matryona Timofeevna, o țărancă rusă, este surprinzător de realistă și vie. În ea, autorul a combinat toate calitățile și trăsăturile caracteristice femeilor ruse - reprezentanți ai acestui segment al populației. În multe privințe, soarta acestei eroine este similară cu soarta altor țărănci din Rusia.

Ani de viață într-o familie

Matrena Timofeevna s-a născut într-o familie numeroasă. Primii ani din viața ei au fost cu adevărat fericiți. Matryona își va aminti adesea timpul fără griji când era înconjurată de grija și dragostea părinților ei. Cu toate acestea, copiii țărani cresc foarte repede. De îndată ce fata a crescut, a început să-și ajute părinții în toate. Jocurile au fost uitate treptat, pe măsură ce le mai rămânea timp, munca grea țărănească a ieșit în frunte. Dar totuși, tinerețea își face plăți, iar fata și-a găsit timp să se relaxeze chiar și după o zi grea de muncă.

Viața Matrena Timofeevna în casa soțului ei

Matrena Timofeevna își amintește de tinerețe. Această eroină era muncitoare, drăguță, activă. Aceasta este imaginea Matryona Timofeevna din Această țărancă, ceea ce nu este surprinzător, a fost privită de mulți băieți. Dar apoi a apărut un logodnic, iar părinții fetei îi dăruiesc eroina noastră în căsătorie. Noua poziție înseamnă sfârșitul vieții libere și libere a Matrionei Timofeevna. Ea va trăi acum într-o familie ciudată, în care atitudinea față de acesta este departe de a fi cea mai bună. Dându-și fiica în căsătorie, mama își face griji pentru soarta ei, se întristează pentru ea. Părintele înțelege perfect toate greutățile viitoare ale vieții, care sunt destinate să cadă în soarta iubitei ei Matryona. Nimeni dintr-o familie ciudată nu va arăta îngrijorare pentru fată, de asemenea, soțul însuși nu va apărea niciodată pentru soția lui.

Relație dificilă cu soțul și familia

Matryona Timofeevna împărtășește gânduri triste. Nu a vrut să schimbe viața liberă din propria sa casă pentru o familie necunoscută, străină. Această eroină a înțeles încă din primele zile de viață într-un mediu nou cât de greu i-ar fi acum.

Relațiile cu cumnatele, soacra și socrul au fost foarte grele. Matryona din noua familie a fost nevoită să muncească din greu, fără a auzi un cuvânt bun care i se adresa. Dar chiar și în această viață grea, țăranca avea bucurii simple, necomplicate: soțul ei i-a dat o eșarfă de mătase, i-a dat o plimbare cu o sanie...

Relația dintre eroina care ne interesează și soțul ei nu a fost deloc fără nori. Soțul avea în acel moment dreptul să-și bată soția dacă ceva din comportamentul ei nu i se potrivea. În același timp, nimeni nu va lua partea fetei, dimpotrivă, în familia soțului, toate rudele vor fi bucuroși doar să privească suferința Matryona Timofeevna.

Nașterea primului copil

Viața acestei țărănci după căsătorie a devenit grea. Gri, monotone, asemănătoare între ele zile târâte: certuri, muncă grea, reproșuri de la rude... Dar o țărancă are răbdare îngerească. Ea îndură toate greutățile fără să se plângă. Evenimentul care i-a schimbat viața este nașterea unui copil. Prin aceasta, imaginea Matrionei Timofeevna este dezvăluită mai clar. Acum această femeie nu mai este atât de amarată pentru că dragostea ei pentru copil mulțumește și încălzește.

moarte de copil

Bucuria țărancii la nașterea fiului ei nu a durat mult. Mult timp și efort îi ia munca la câmp, iar aici un bebeluș este încă în brațe. La început, această eroină l-a dus cu ea pe teren. Dar apoi soacra a început să-i reproșeze, deoarece este imposibil să lucrezi cu un copil cu dăruire deplină. Iar biata femeie a fost nevoită să-și lase copilul la bunicul Savely. Odată acest bătrân a trecut cu vederea - și copilul a murit.

Evenimente tragice după moartea unui copil

Moartea lui a fost o tragedie teribilă pentru eroina noastră. Dar țăranii trebuie să suporte faptul că copiii lor mor adesea. Pentru Matryona, această moarte s-a dovedit a fi un test dificil, deoarece copilul era primul născut. Cu toate necazurile, în sat vin poliția, ofițerul de lagăr și medicul, care o acuză pe țăranca că a ucis copilul în complicitate cu bunicul Saveliy, un fost condamnat. Matryona Timofeevna imploră să nu facă o autopsie, astfel încât să poată îngropa copilul fără a certa cadavrul. Dar nimeni nu ascultă de țăranca. Din cele întâmplate, ea aproape

Mama își susține fiul

Moartea unui copil și alte greutăți ale vieții țărănești nu sunt în stare să o rupă pe această femeie. Imaginea Matrenei Timofeevna este un exemplu de perseverență și răbdare. Timpul trece, în fiecare an i se nasc copiii. Și țăranca continuă să trăiască, să-și facă truda, să crească copii. Cel mai important lucru pe care îl posedă o țărancă este dragostea pentru copii. Matryona Timofeevna, ale cărei caracteristici sunt prezentate în articolul nostru, este pregătită pentru orice, doar pentru a-și proteja copiii. Acest lucru este dovedit de episodul în care Fedot, fiul ei, a vrut să fie pedepsit pentru o infracțiune. Se aruncă la picioarele moșierei, Matryona, care trecea pe acolo, pentru ca acesta să ajute la salvarea băiatului de la pedeapsă. El ordonă ca Fedot să fie eliberat, iar „femeia îndrăzneață” să fie pedepsită.

Matrena Timofeevna își salvează soțul de la recrutare

De ce trebuie să îndure această țărancă pedeapsa? Doar pentru dragostea pentru copii care nu cunoaște limite, pentru disponibilitatea de a se sacrifica de dragul celorlalți. Această disponibilitate se manifestă în modul în care Matrena Timofeevna se grăbește în apărarea soțului ei, care se așteaptă să fie recrutat. Reușește să ajungă la soția guvernatorului și să-i ceară ajutor. Ea îl eliberează pe Philip de la recrutare.

O altă fată tânără este Matryona Timofeevna, dar a trebuit deja să treacă prin multe. Aceasta este moartea unui fiu, bătăi, ocărări și vreme de foame.

Matryona Timofeevna poate fi numită fericită?

Nu se poate numi în niciun fel o țărancă fericită, care a fost Matryona Timofeevna. Caracterizarea acestei eroine se bazează în întregime pe lupta cu nenorocirile. Toate încercările și dificultățile dificile care cad în sarcina ei pot duce o persoană nu numai la moarte spirituală, ci și la moarte fizică, să-l distrugă. Asta se întâmplă adesea. Rareori o țărancă trăiește mult. Adesea aceste femei mor în floarea vieții lor. Rândurile care vorbesc despre viața acestei eroine nu sunt ușor de citit. Dar, în același timp, nu se poate să nu admiri această femeie, puterea ei spirituală. La urma urmei, această eroină a trecut prin multe încercări diferite și, în același timp, nu a fost ruptă, ceea ce ne arată Nekrasov.

Imaginea Matrenei Timofeevna este surprinzător de armonioasă. Aceasta femeie pare in acelasi timp rabdatoare, rezistenta, puternica si grijulie, iubitoare, tandra. Este forțată să facă față singură necazurilor și dificultăților care revin familiei și să nu aștepte ajutorul nimănui.

Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, Matrena Timofeevna găsește puterea de a lucra, de a trăi, de a continua să se bucure de bucuriile modeste care cad uneori în soarta acestei femei. Și lăsați-o să recunoască sincer că este imposibil să o numiți fericită, această femeie nu cade nici măcar un minut în păcatul descurajării. În lupta pentru supraviețuire, ea reușește să iasă învingătoare.

Imaginea Matrenei Timofeevna a fost considerată pe scurt de noi. Poți vorbi despre această femeie foarte mult timp. Ea este admirată. A treia parte a poeziei „Cui este bine să trăiești în Rusia” este dedicată acestei femei. Korchagina Matrena Timofeevna, a cărei imagine a fost prezentată în articolul nostru, este descrisă în detaliu în lucrare. Poți să apelezi la poezia lui Nekrasov și să o cunoști mai bine pe această țărănică.

Una dintre operele literaturii ruse studiate în școlile rusești este poezia lui Nikolai Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia” - poate cea mai faimoasă din opera scriitorului. Multe cercetări sunt dedicate analizei acestei poezii și a personajelor sale principale. Între timp, există personaje minore în el, care nu sunt deloc mai puțin interesante. De exemplu, țăranca Matrena Timofeevna.

Nikolai Nekrasov

Înainte de a vorbi despre poezie și despre eroii săi, este necesar să ne oprim cel puțin pe scurt asupra personalității scriitorului însuși. Bărbatul, cunoscut de mulți în primul rând drept autorul cărții „Cui este bine să trăiești în Rusia”, a scris multe lucrări în viața sa și a început să creeze de la vârsta de unsprezece ani - din momentul în care a trecut pragul. a gimnaziului. În timp ce studia la institut, a scris poezii la comandă - economisind bani pentru publicarea primei sale culegeri de poezii. După ce a fost publicată, colecția a eșuat, iar Nikolai Alekseevici a decis să-și îndrepte atenția către proză.

A scris povestiri și romane, a publicat mai multe reviste (de exemplu, Sovremennik și Otechestvennye Zapiski). În ultimul deceniu al vieții sale, a compus astfel de lucrări satirice precum poezia deja menționată în mod repetat „Cine trăiește bine în Rusia”, „Contemporani”, „Femeile ruse” și altele. Nu s-a temut să expună suferințele poporului rus, pe care îl simpatiza profund, scriind despre necazurile și destinele lor.

„Cui în Rusia este bine să trăiești”: istoria creației

Nu se știe cu siguranță când exact Nekrasov a început să creeze o poezie care i-a adus o mare faimă. Se crede că acest lucru s-a întâmplat la începutul anilor șaizeci ai secolului al XIX-lea, cu toate acestea, cu mult înainte de a scrie lucrarea, scriitorul a început să facă schițe - prin urmare, nu este nevoie să vorbim despre timpul ideii de poem. În ciuda faptului că anul 1865 este indicat în manuscrisul primei sale părți, unii cercetători sunt înclinați să creadă că aceasta este data finalizării lucrării, și nu a începerii acesteia.

Oricum ar fi, prologul primei părți a fost publicat în Sovremennik chiar la începutul celui de-al șaizeci și șaselea an, iar întreaga primă parte a apărut intermitent în următorii patru ani. Poezia a fost greu de tipărit din cauza disputelor de cenzură; cu toate acestea, cenzura a „optat” multe alte publicații ale lui Nekrasov și, în general, asupra activităților sale.

Nikolay Alekseevich, bazându-se pe propria sa experiență și pe experiența colegilor săi predecesori, a plănuit să creeze o uriașă lucrare epică despre viața și destinele diverșilor oameni care aparțin celor mai diverse pături ale societății, pentru a arăta diferențierea lor. În același timp, cu siguranță și-a dorit să fie citit, auzit de oamenii de rând - acesta este motivul limbajului poeziei și al compoziției sale - sunt de înțeles și accesibile celor mai obișnuiți, cele mai de jos pături ale populației.

Conform intenției inițiale a autorului, lucrarea urma să fie formată din șapte sau opt părți. Călătorii, trecând prin întreaga lor provincie, trebuiau să ajungă chiar la Petersburg, întâlnindu-se acolo (în ordine de prioritate) cu un oficial, negustor, ministru și țar. Acest plan nu a fost dat să fie realizat din cauza bolii și morții lui Nekrasov. Cu toate acestea, scriitorul a reușit să creeze încă trei părți - la începutul și mijlocul anilor șaptezeci. După moartea lui Nikolai Alekseevici, în documentele sale nu au mai rămas instrucțiuni despre cum să tipăriți ceea ce a scris (deși există o versiune pe care Ciukovski a găsit în documentele lui Nekrasov o înregistrare că după „Ultimul copil” există o „Sărbătoare pentru întreg”. lume”). Ultima parte a văzut lumina la numai trei ani de la moartea autorului - și apoi cu pete de cenzură.

Totul începe cu faptul că șapte țărani simpli din sat s-au întâlnit „pe poteca stâlpilor”. Ne-am întâlnit - și am început o conversație între ei despre viața, bucuriile și necazurile lor. Au fost de acord că viața unui țăran obișnuit nu este deloc distractiv, dar nu au decis cine s-a distrat. După ce și-au exprimat diferite opțiuni (de la proprietar până la rege), ei decid să analizeze această problemă, să discute cu fiecare dintre oamenii cu voce și să afle răspunsul corect. Și până atunci - nici un pas acasă.

După ce au pornit într-o călătorie împreună cu fața de masă auto-asamblată pe care au găsit-o, ei întâlnesc mai întâi o familie domnească condusă de un proprietar nebun, iar apoi - în orașul Klin - o țărancă pe nume Matryona Korchagina. Țăranilor li s-a spus despre ea că era și bună, inteligentă și fericită - care este principalul lucru, dar tocmai în aceasta din urmă Matrena Timofeevna îi descurajează pe oaspeții neaștepți.

Personaje

Personajele principale ale poeziei sunt țărani obișnuiți: Prov, Pakhom, Roman, Demyan, Luka, Ivan și Mitrodor. Pe drum, au reușit să întâlnească atât aceiași țărani ca ei (Matryona Timofeevna Korchagina, Proshka, Sidor, Yakov, Gleb, Vlas și alții), cât și proprietari de pământ (prințul Utiatin, Vogel, Obolt-Obolduev și așa mai departe). Matrena Timofeevna este poate singurul (și, în același timp, foarte important) personaj feminin din lucrare.

Matrena Timofeevna: caracterizarea eroului

Înainte de a vorbi despre Matryona Korchagina, trebuie să ne amintim că Nikolai Alekseevich a fost îngrijorat de soarta unei rusoaice de-a lungul vieții sale. Femeile în general - și cu atât mai mult țărănești, pentru că ea, nu numai că era o iobagă lipsită de drepturi, era și sclava soțului ei și a fiilor ei. Nekrasov a căutat să atragă atenția publicului asupra acestui subiect - așa a apărut imaginea Matryona Timofeevna, în gura căreia scriitorul a pus cuvintele principale: că „cheile fericirii femeilor” s-au pierdut de mult.

Cititorii se familiarizează cu Matryona Korchagina în partea a treia a poeziei. Bărbații rătăcitori sunt conduși la ea de un zvon - se spune că această femeie este fericită. Caracteristica Matrenei Timofeevna se manifestă imediat în prietenia ei față de străini, în bunătate. Din povestea ei ulterioară despre viața ei, devine clar că este o persoană surprinzător de persistentă, care îndură cu răbdare și curaj loviturile destinului. Imaginea Matrenei Timofeevna primește un oarecare eroism - iar copiii ei, pe care îi iubește cu o dragoste maternă atotconsumătoare, contribuie foarte mult la acest lucru. Ea este, printre altele, muncitoare, sinceră, răbdătoare.

Matrena Korchagina este credincioasă, este umilă, dar în același timp hotărâtă și curajoasă. Este gata să se sacrifice de dragul celorlalți - și nu doar să se sacrifice, ci chiar, dacă este necesar, să-și dea viața. Datorită curajului ei, Matrena își salvează soțul, care a fost dus în soldați, pentru care primește respect universal. Nicio altă femeie nu îndrăznește să facă astfel de lucruri.

Aspect

Apariția Matrionei Timofeevna este descrisă în poem după cum urmează: are aproximativ treizeci și opt de ani, este înaltă, „importantă”, de o construcție densă. Autoarea o numește frumoasă: ochi mari și stricti, gene groase, piele brună, în părul ei - păr cărunt care a apărut deja devreme.

Istoria Matrena

Povestea Matrenei Timofeevna este spusă în poezie la persoana întâi. Ea însăși își deschide vălul sufletului în fața bărbaților, care vor cu atâta pasiune să știe dacă este fericită și dacă da, care este fericirea ei.

Viața Matrenei Timofeevna nu putea fi numită dulce decât în copilărie. Părinții ei au iubit-o, ea a crescut „ca în sânul lui Dumnezeu”. Dar țărancile se căsătoresc devreme, așa că Matryona, de fapt, în adolescență, a trebuit să părăsească casa tatălui ei. Și în familia soțului ei, ea nu a fost tratată prea binevoitor: socrul și soacra ei nu o plăceau, iar soțul însuși, care a promis că nu o va jigni, s-a schimbat după nuntă - odată ce chiar și-a crescut mână către ea. Descrierea acestui episod subliniază încă o dată răbdarea imaginii Matryona Timofeevna: ea știe că soții își bat soțiile și nu se plânge, dar acceptă cu umilință ceea ce s-a întâmplat. Cu toate acestea, își respectă soțul, poate chiar îl iubește parțial - nu fără motiv îl salvează de la serviciul militar.

Chiar și într-o viață de cuplu grea, în care are multe responsabilități, iar reproșurile nedrepte se revarsă ca o găleată, Matryona găsește un motiv de bucurie - și le spune și ascultătorilor săi despre asta. Fie că a sosit soțul ei, dacă a adus o batistă nouă, dacă a făcut o plimbare cu sania - totul o încântă, iar insultele sunt uitate. Și când se naște primul copil, adevărata fericire vine la eroină. Imaginea Matryona Timofeevna este imaginea unei mame adevărate, care își iubește nechibzuit copiii, dizolvându-se în ei. Cu atât mai greu îi este să supraviețuiască pierderii când fiul ei micuț moare într-un accident absurd.

Această țărancă a trebuit să treacă prin multe în viața ei până la cei treizeci și opt de ani. Cu toate acestea, Nekrasov o arată o soartă care nu a cedat, un spirit puternic care a stat împotriva tuturor. Puterea mentală a Matryona Korchagina pare cu adevărat incredibilă. Ea singură face față tuturor nenorocirilor, pentru că nu are cine să-i fie milă, nu are pe cine să o ajute - părinții soțului ei nu o iubesc, proprii părinți locuiesc departe - și atunci îi pierde și ea. Imaginea Matryona Timofeevna (care, apropo, potrivit unor surse, a fost eliminată de la una dintre cunoștințele autoarei) provoacă nu numai respect, ci și admirație: ea nu cedează în fața descurajării, găsind puterea în ea însăși nu. doar să trăiești, dar și să te bucuri de viață - deși rar .

Care este fericirea eroinei

Matrena însăși nu se consideră fericită, declarând direct acest lucru oaspeților săi. În opinia ei, nu puteți găsi femei norocoase printre „femei” - viața lor este prea grea, întâmpină prea multe dificultăți, dureri și insulte. Cu toate acestea, zvonurile oamenilor vorbesc despre Korchagina tocmai ca despre o femeie norocoasă. Care este fericirea Matrena Timofeevna? În forța și rezistența ei: ea a îndurat cu fermitate toate necazurile care i-au căzut în sarcina ei și nu a mormăit, s-a sacrificat de dragul oamenilor apropiați. Ea a crescut cinci fii, în ciuda umilințelor și atacurilor constante, nu s-a amărât, nu și-a pierdut stima de sine, și-a păstrat calități precum bunătatea și dragostea. Ea a rămas o persoană puternică, iar o persoană slabă, veșnic nemulțumită de viața lui, nu poate fi fericită prin definiție. Acest lucru cu siguranță nu se aplică pentru Matryona Timofeevna.

Critică

Cenzura a perceput lucrările lui Nikolai Alekseevich „cu ostilitate”, dar colegii au vorbit despre lucrările sale mai mult decât favorabil. El a fost numit o persoană apropiată oamenilor - și, prin urmare, știa cum și ce să spună despre acest popor. Ei au scris că el „știe să facă minuni”, că materialul său este „abil și bogat”. Poezia „Cui este bine să trăiești în Rusia” a fost numită un fenomen nou și original în literatură, iar autorul său însuși a fost singurul care are dreptul să fie numit poet.

Nikolai Alekseevici nu a studiat bine la școală.
Prin moștenire, a moștenit dragostea pentru cărți și vânătoare.
Iubea femeile, de-a lungul vieții a avut multe hobby-uri.

Această poezie este o lucrare cu adevărat unică în literatura rusă, iar Matryona este o imagine sintetizată a unei adevărate rusoaice cu un suflet larg, a celor despre care se spune - „ea va intra într-o colibă în flăcări și va opri un cal în galop”.

Aproape fiecare scriitor are o temă secretă care îl entuziasmează deosebit de puternic și îi trece prin toată opera lui ca laitmotiv. Pentru Nekrasov, cântăreața poporului rus, soarta rusoaicei a devenit un astfel de subiect. Iobagi simpli, prințese mândre și chiar femei căzute care s-au scufundat până la fundul social - pentru fiecare, scriitorul a avut un cuvânt cald. Și toți, atât de diferiți la prima vedere, erau uniți de lipsa totală de drepturi și de nefericire, care erau considerate la acea vreme norma. Pe fundalul iobăgiei universale, soarta unei femei simple arată și mai rău, deoarece este forțată să „se supună unui sclav în mormânt” și „să fie mama unui fiu-sclav” („Gheț, nas roșu”). , adică ea este o sclavă în pătrat. „Cheile fericirii femeilor”, din „liberul lor arbitru” s-au pierdut de mult - aceasta este problema asupra căreia poetul a încercat să atragă atenția. Așa apare imaginea incredibil de strălucitoare și puternică a Matryona Timofeevna în poemul lui Nekrasov „Cine trăiește bine în Rusia”.
Povestea soartei lui Matryona este expusă în partea a treia a poeziei, care se numește: „Femeia țărănică”.

Un zvon îi conduce pe rătăcitori la femeie, afirmând că dacă vreuna dintre femei poate fi numită norocoasă, atunci doar „guvernatorul” din satul Klin. Cu toate acestea, Matrena Timofeevna Korchagina, o femeie „demnă”, frumoasă și strictă, care a auzit întrebarea țăranilor despre fericirea ei, „s-a învârtit, s-a gândit” și nici nu a vrut să vorbească despre nimic inițial. Era deja întuneric, iar luna cu stele a urcat pe cer, când Matrena a decis totuși să „deschidă tot sufletul”.

Abia la început, viața a fost bună cu ea, își amintește Matrena. Mama și tatăl au avut grijă de fiica lor, numită „kasatushka”, prețuită și prețuită. Să fim atenți la numărul uriaș de cuvinte cu sufixe diminutive: târziu, soare, crusta etc., caracteristice artei populare orale. Aici, influența folclorului rus asupra poemului lui Nekrasov este remarcabilă - în cântecele populare, de regulă, se cântă timpul copilăriei fără griji, care contrastează puternic cu viața dificilă ulterioară în familia soțului. Autoarea folosește acest complot pentru a construi imaginea lui Matryona și aproape textual transferă descrierea vieții fetei cu părinții ei din cântece. O parte din folclor este introdus direct în text. Acestea sunt cântece de nuntă, bocete asupra miresei și cântecul miresei însăși, precum și o descriere detaliată a ceremoniei de potrivire.

Oricât de mult încearcă Matryona să-și prelungească viața liberă, ea este în continuare căsătorită cu un bărbat care este și străin, nu din satul ei natal. În curând fata, împreună cu soțul ei Philip, părăsesc casa și pleacă într-un pământ necunoscut, într-o familie numeroasă și neprietenoasă. Acolo merge „din holi de fete” în iad, care se transmite tot cu ajutorul unui cântec popular. „Somnolos, somnoros, dezordonat!

„- așa că o cheamă pe Matryona în familie și toată lumea încearcă să-i dea mai multă muncă. Nu există nicio speranță pentru mijlocirea soțului ei: deși sunt de aceeași vârstă, Filip își tratează bine soția, dar uneori bate („biciul fluieră, stropi de sânge”) și nu se gândește să-i ușureze viața. În plus, își petrece aproape tot timpul liber pe câștiguri și nu există „nimeni pe care să-l iubească” pe Matryona.

În această parte a poemului, caracterul extraordinar și rezistența spirituală interioară a lui Matryona devin clar vizibile. Alta ar fi disperat demult, dar face totul conform porunciilor si gaseste mereu un motiv sa se bucure cel mult lucruri simple. Soțul ei s-a întors, „a adus o batistă de mătase / Da, s-a plimbat cu sania” - iar Matryona a cântat veselă, așa cum cânta în casa părintească.

Singura fericire a unei țăranci este în copiii ei. Deci, eroina lui Nekrasov are primul ei născut, de care nu se satură: „Cât de scrisă de mână a fost Demushka!”. Autoarea arată foarte convingător: copiii sunt cei care nu permit țăranei să se amărească, ei susțin în ea răbdarea cu adevărat îngerească. Marea vocație - de a-și crește și proteja copiii - o ridică pe Matryona deasupra vieții cenușii de zi cu zi. Imaginea unei femei se transformă într-una eroică.

Dar țăranca nu este sortită să se bucure multă vreme de fericirea ei: munca trebuie să continue, iar copilul, lăsat în grija bătrânului, moare din cauza unui accident tragic. Moartea unui copil în acel moment nu era un eveniment rar, această nenorocire cădea adesea asupra familiei. Dar Matryona este mai dură decât ceilalți - nu numai că acesta este primul ei născut, dar și autoritățile venite din oraș decid că mama însăși, în colaborare cu fostul bunic condamnat Savely, și-a ucis fiul. Indiferent cât de mult plânge Matryona, ea trebuie să fie prezentă la autopsia lui Demushka - el a fost „stropit”, iar această imagine teribilă a fost întipărită pentru totdeauna în memoria mamei ei.

Caracterizarea Matryona Timofeevna nu ar fi completă fără un alt detaliu important - dorința ei de a se sacrifica pentru ceilalți. Copiii ei sunt ceea ce rămâne cel mai sacru pentru o țărancă: „Doar nu vă atingeți de cei mici! Le-am susținut...” Indicativ în acest sens este episodul în care Matryona își ia asupra sa pedeapsa fiului ei. El, fiind păstor, a pierdut o oaie și pentru asta trebuia biciuit. Însă mama s-a aruncat la picioarele proprietarului terenului, iar acesta a iertat „cu milă” pe adolescentă, poruncind în schimb să biciuie „femeia obscenată”. De dragul copiilor ei, Matrena este gata să meargă chiar împotriva lui Dumnezeu. Când un rătăcitor vine în sat cu o cerere ciudată să nu-și alăpteze copiii miercurea și vinerea, femeia este singura care nu a ascultat-o. „Cui să îndure, deci mame” - în aceste cuvinte ale lui Matryona este exprimată toată profunzimea iubirii ei materne.

O altă trăsătură cheie a unei țărănci este hotărârea ei. Supusă și conformă, știe când să lupte pentru fericirea ei. Așadar, Matryona din întreaga familie uriașă este cea care se hotărăște să-și apere soțul atunci când acesta este luat în rândul soldaților și, căzând la picioarele guvernatorului, îl aduce acasă. Pentru acest act, ea primește cel mai înalt premiu - respectul oamenilor. De aici și porecla ei „Guvernator”. Acum familia o iubește, iar în sat o consideră norocoasă. Dar greutățile și „furtuna sufletească” care au trecut prin viața Matryonei nu îi dau ocazia să vorbească despre ea însăși ca fiind fericită.

O femeie și o mamă hotărâtă, altruistă, simplă și sinceră, una dintre multele țărănci ruse - așa apare cititorul „Cine trăiește bine în Rusia” a lui Matriona Korchagin.

Descrierea imaginii Matrenei Korchagina și caracterizarea ei în poezie îi vor ajuta pe elevii de clasa a X-a înainte de a scrie un eseu pe tema „Imaginea Matryona Timofeevna în „Cine trăiește bine în Rusia””.

Test de artă

Matrena Timofeevna imagine și descriere conform planului

1. Caracteristici generale. Matrena Timofeevna este eroina principală a poeziei lui N. A. Nekrasov și „Cine trăiește bine în Rusia”, căreia îi este dedicată în întregime partea „Femeia țărană”.

Vârsta Matrena Timofeevna se apropie de patruzeci de ani, dar încă mai păstrează urme ale frumuseții ei de odinioară. Munca grea țărănească nu a stricat femeia. Ea se poartă cu mare demnitate și gravitate.

Matrena Timofeevna nu se teme și își iubește munca, realizând că aceasta este cheia întregii vieți țărănești.

2. Imagine tipică. Soarta Matrionei Timofeevna este asemănătoare cu mii de aceleași țărănci obișnuite. De la o vârstă fragedă, fata a început să-și ajute părinții la treburile casnice. Tinerețea și un exces de forță i-au permis lui Matryona nu numai să-și gestioneze munca, ci și să aibă timp să cânte și să danseze, în care a devenit un adevărat maestru.

Viața în casa părintească în ansamblu a fost o perioadă foarte fericită pentru Matryona. După cum era obiceiul la acea vreme, mirele pentru Matryona a fost găsit de părinții ei. Era foarte greu pentru o fată veselă și plină de viață să se despartă de vatra natală. Viața într-o casă ciudată i s-a părut la început insuportabilă. În lipsa soțului ei, fetei i s-a reproșat la fiecare pas. În acest moment s-a îndrăgostit de Filip ei, care a devenit protectorul ei.

Poziția tragică a unei femei din acea epocă este cel mai bine exprimată în zicala: „Bătăi – înseamnă că iubește”. Matrena Timofeevna crede că a fost foarte norocoasă cu soțul ei. Cu toate acestea, povestea ei despre o bătaie nemeritată sugerează altceva. Dacă Philip o lovea de mai multe ori pe Matryona doar pentru că nu avea timp să-i răspundă la timp, atunci femeia trebuia să-i îndeplinească cu blândețe ordinul. Naratorul numește această situație - „avem mereu trasee”.

3. Tragedie. Matrena Timofeevna a primit cel mai puternic stimul pentru viață după nașterea fiului ei. Nu i-a mai fost atât de greu printre rudele soțului ei. Ea a stabilit o relație caldă și de încredere cu bunicul ei Saveliy. Necazul s-a strecurat pe nesimțite. Mortalitatea infantilă era în general foarte mare la acea vreme, în principal din cauza îngrijirii insuficiente a copiilor.

Pentru o persoană modernă, moartea lui Demushka, roată de viu de porci, pare pur și simplu monstruoasă. Atitudinea Matrionei Timofeevna însăși este foarte caracteristică. Este gata să se împace cu moartea fiului ei („Dumnezeu a luat copilul”), dar aproape că o ia razna în timpul autopsiei, considerând că acesta este cel mai mare păcat și abuz al unui copil nevinovat.

4. Dună neagră. Nenorocirile nu vin niciodată singure. Matrena a avut timp doar să se îndepărteze puțin de moartea primului ei născut, deoarece părinții ei au murit. După aceea, femeia s-a dedicat complet muncii și creșterii altor copii. O altă lovitură a așteptat-o înainte: soțul ei a fost luat ilegal în soldați. Pierderea capului familiei ar putea duce la foame. Rudele lui Filip și sătenii nu puteau conta pe ajutor.

5. Fericirea femeilor. Matryona Timofeevna a fost incredibil de norocoasă. Mulțumită soției guvernatorului, și-a recăpătat soțul. Țăranii de rând au căutat foarte rar dreptate. Dar acest caz izolat permite lui Matryona să fie considerată „norocoasă”? Toată viața ei trecută a fost plină de suferință, umilință și muncă grea. În prezent, la problemele anterioare s-a adăugat anxietatea pentru soarta copiilor mari. Matrena însăși răspunde la această întrebare: „Cheile fericirii feminine... sunt abandonate, pierdute”.