Kepala orang kering. Tsansa: kepala India kering dan halusinogen

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, tsansa sedang populer di Eropa dan Amerika Utara. Mereka dapat ditemukan di museum, rumah lelang dan koleksi pribadi, dipamerkan seolah-olah untuk menunjukkan kebiasaan biadab dari orang-orang biadab yang membunuh ratusan sesama mereka demi trofi neraka.

Kenyataannya, seperti biasa, bahkan lebih tidak menarik: sebagian besar permintaan kepala manusia kering diciptakan oleh orang kulit putih yang secara aktif melobi pasar ini di Barat yang setia.

Di daerah yang indah di tepi Pastaza, di sepanjang pegunungan Cordillera de Cutucu, tidak jauh dari perbatasan dengan Peru, sebuah suku kecil bernama Shuar telah hidup sejak zaman kuno. Achuar dan Shiviar dekat dengan mereka dalam hal tradisi dan karakteristik nasional. Suku bangsa ini masih secara sakral menjaga tradisi nenek moyangnya. Salah satunya adalah pembuatan jimat dari kepala manusia.

Daerah yang dikenal dengan nama Transkutuka ini pernah dihuni oleh suku-suku yang terkait dengan budaya Khivaro. Saat ini, kebangsaan yang telah memilih tanah ini adalah yang paling banyak. Suku Shuar awalnya menetap di provinsi Zamora-Chinchipe. Namun secara bertahap mereka memperluas wilayah mereka. Ini sebagian besar disebabkan oleh fakta bahwa para penakluk Inca dan Spanyol mulai mendorong Shuar dari barat.

Terlepas dari kenyataan bahwa secara alami penduduk Amazon selalu liar dan kejam, wilayah itu jelas didistribusikan di antara suku-suku yang berbeda. Sampai pertengahan abad kedua puluh, Shuar adalah orang-orang yang suka berperang. Penjajah menyebut mereka "hivaro", yang berarti "biadab". Seringkali mereka memotong kepala musuh mereka dan mengeringkannya.

“Mereka masih memotong kepala mereka, meskipun mereka menyembunyikannya. Jauh di dalam hutan Dan dikeringkan, dikurangi seukuran kepalan tangan. Dan mereka melakukan semua ini dengan sangat terampil sehingga kepala mempertahankan fitur wajah dari pemiliknya yang pernah hidup. Dan "boneka" semacam itu disebut tsansa. Membuatnya adalah seni yang pernah dipraktikkan oleh suku Indian Shuar, yang dikenal sebagai pemburu kepala paling terkenal di Ekuador dan Peru. Hari ini, ketika Shuar telah menjadi "beradab", tradisi kuno dilestarikan oleh Achuar dan Shiviar, dekat dengan mereka dalam bahasa dan adat - musuh bebuyutan mereka. Dan - musuh bebuyutan di antara mereka sendiri. Hari ini, permusuhan lama belum hilang di mana pun. Terselubung saja…”,- ini kesaksian para saksi mata.

Pada zaman kuno, orang Eropa mengalami ketakutan patologis terhadap suku-suku Amazon yang kejam. Hari ini, orang kulit putih berkeliaran dengan bebas melalui wilayah Shuar yang tangguh, pandangan yang sama hanya pada wajah pucat dengan kecurigaan.

Diketahui bahwa kepala yang dijual di toko-toko Ekuador adalah palsu. Tsansa asli cukup mahal dan sangat dicari oleh kolektor sejati. Oleh karena itu, seringkali orang Eropa secara khusus datang ke selva untuk mendapatkan kepala manusia asli seukuran kepalan tangan. Anda dapat menghasilkan uang yang cukup bagus dengan melakukan ini.

Sebelumnya, setiap pembunuhan dibalas dengan pembunuhan. Perseteruan darah berkembang. Jadi setiap prajurit yang membunuh musuh tahu pasti bahwa kerabat yang terakhir akan membalas dendam padanya.

Faktanya, sampai pertengahan abad kedua puluh, dan di daerah-daerah terpencil dan kemudian, jibaro hidup dalam kondisi konflik militer yang terus-menerus lamban. Dan rumah mereka ditutupi dengan dinding dari batang pohon palem uvee yang terbelah, seperti yang mereka lakukan ketika mereka mengharapkan serangan. Namun, saat ini seseorang yang memiliki kepala sering kali dapat melunasi tanpa mengambil risiko kehilangan dirinya sendiri.

Mereka membeli ternak. Sapi dibawa ke hutan oleh misionaris dan penjajah mestizo. Harganya bervariasi dari delapan sampai sepuluh ekor sapi, masing-masing seharga delapan ratus dolar. Semua orang di hutan tempat Achuar tinggal tahu tentang keberadaan praktik semacam itu, tetapi tidak lazim untuk mengiklankannya. Jadi, pelanggan kulit putih, setelah membayar uang tebusan kepada prajurit, ditambah uang untuk pekerjaan itu, bisa mendapatkan tsansa yang didambakan, yang dia simpan untuk dirinya sendiri atau dijual kembali di pasar gelap dengan keuntungan besar untuk dirinya sendiri. Ini adalah bisnis yang ilegal, berisiko, sangat spesifik, dan bagi sebagian orang mungkin tampak kotor. Namun, itu telah ada setidaknya selama seratus lima puluh tahun terakhir. Hanya harga kepala pada waktu yang berbeda yang berbeda. Dan, setidaknya, itu didasarkan pada tradisi militer kuno.

Bagaimana kepala menjadi lebih kecil? Tentu saja, tengkorak tidak dapat mengubah ukurannya. Setidaknya hari ini, para penguasa suku Achuar tidak mampu melakukan ini, namun, rumor manusia mengklaim bahwa begitu keterampilan mereka begitu hebat sehingga memungkinkan untuk menciptakan hal seperti itu. Secara umum, proses pembuatan tsansa cukup rumit dan memakan waktu.

Pada potongan kepala musuh yang dikalahkan, sayatan panjang dibuat di sisi sebaliknya, dari atas kepala ke leher ke bawah, setelah itu kulit ditarik dengan lembut dari tengkorak bersama dengan rambut. Ini mirip dengan bagaimana hewan dikuliti untuk didandani nanti atau dimasukkan ke dalam patung. Hal yang paling bertanggung jawab dan sulit pada tahap ini adalah dengan hati-hati menghilangkan kulit dari wajah, karena di sini terhubung dengan kuat ke otot-otot yang dipotong prajurit dengan pisau yang diasah dengan baik. Setelah itu, tengkorak dengan sisa-sisa otot dibuang sejauh mungkin - tidak ada nilainya - dan orang India melanjutkan pemrosesan lebih lanjut dan membuat tsansa.

Untuk melakukan ini, kulit manusia yang diikat dengan liana dicelupkan ke dalam panci berisi air mendidih untuk sementara waktu. Air mendidih membunuh kuman dan bakteri, dan kulit itu sendiri menyusut dan menyusut sedikit. Kemudian mereka menariknya keluar dan meletakkannya di ujung pancang yang ditancapkan di tanah agar dingin. Sebuah cincin dengan diameter yang sama dengan masa depan, tsansa siap pakai dibuat dari tanaman merambat kapi dan diikat ke leher. Dengan menggunakan jarum dan benang yang terbuat dari ijuk matau, sang pendekar menjahit luka sayatan di kepalanya, yang dibuat saat menguliti kulitnya.

Orang Indian Achuar mulai menundukkan kepala mereka pada hari yang sama, tanpa penundaan. Di tepi sungai, prajurit itu menemukan tiga kerikil bulat dan menyalakannya dalam api. Setelah itu, dia memasukkan salah satu batu melalui lubang di leher ke tsansa masa depan dan menggulungnya ke dalam sehingga membakar serat daging yang menempel dan membakar kulit dari dalam. Kemudian batu itu dikeluarkan dan dimasukkan kembali ke dalam api, dan yang berikutnya dimasukkan ke dalam kepala di tempatnya.

Prajurit menghasilkan pengurangan langsung kepala dengan pasir panas. Itu diambil dari tepi sungai, dituangkan ke dalam pot tanah liat yang pecah dan dipanaskan di atas api. Dan kemudian mereka menuangkannya ke dalam "kepala", mengisinya sedikit lebih dari setengah. Tsansa yang diisi pasir terus-menerus dibalik sehingga pasir, bergerak di dalamnya, seperti amplas, menghapus potongan daging dan tendon yang tersangkut, dan juga mengencerkan kulit: kemudian lebih mudah untuk menguranginya. Tindakan ini diulang berkali-kali berturut-turut sebelum hasilnya memuaskan.

Pasir yang didinginkan mengalir keluar, dipanaskan kembali di atas api dan sekali lagi mengalir ke kepala. Saat istirahat, prajurit itu menggores bagian dalam tsansa hingga bersih dengan pisau. Sementara kulit dari kepala musuh yang terbunuh dikeringkan dengan cara ini, kulit itu terus menyusut dan segera mulai menyerupai kepala kurcaci. Selama ini, prajurit itu memperbaiki fitur wajah yang terdistorsi dengan tangannya: penting agar tsansa mempertahankan penampilan musuh yang dikalahkan. Proses ini bisa memakan waktu beberapa hari atau bahkan berminggu-minggu. Pada akhirnya, kulit kepala menyusut hingga seperempat dari ukuran normalnya, menjadi benar-benar kering dan sulit disentuh.

Di bagian bibirnya diselipkan tiga batang kayu lontar uwi sepanjang lima sentimeter, yang satu sejajar dengan yang lain, yang dicat merah dengan cat dari biji semak ipyak. Sepotong kapas, juga diwarnai merah, diikatkan di sekelilingnya. Setelah itu, seluruh tsansa, termasuk wajah, dihitamkan dengan arang.

Secara alami, selama proses pengeringan, kulit dari kepala menyusut. Tapi panjang rambut tetap tidak berubah! Inilah sebabnya mengapa rambut tsansa tampak panjangnya tidak proporsional dalam kaitannya dengan ukuran kepala. Kebetulan panjangnya mencapai satu meter, tetapi ini tidak berarti bahwa tsansa dibuat dari kepala seorang wanita: di antara Achuar, banyak pria masih memakai rambut lebih panjang daripada wanita. Namun, meski tidak terlalu sering, ada juga kepala perempuan yang berkurang.

Hanya sedikit orang yang tahu fakta bahwa suku Shuar di masa lalu juga mengirim wanita untuk "diburu". Itu semacam kesetaraan gender. Selain itu, wanita dapat berpartisipasi dalam berbagai penggerebekan.

Pada akhir abad ke-19, para pemburu hadiah mengalami kebangkitan mereka sendiri: tsansa sangat diminati baik di Eropa maupun di Amerika. Razia di desa-desa asli adalah cara termudah untuk mengeringkan kepala - dan setiap bulan semakin banyak yang dilakukan.

Pemukim Eropa pada waktu itu baru mulai bergerak menuju dataran rendah Amazon. Orang-orang datang ke hutan belantara ini untuk mendapatkan uang cepat: karet dan kulit kayu kina ditambang di sini. Kulit kayu tetap menjadi bahan utama kina, obat yang digunakan selama berabad-abad untuk mengobati malaria. Para misionaris melakukan kontak dengan suku-suku hutan dan menjalin hubungan perdagangan yang minimal.

Pada awalnya, orang-orang Eropa praktis tidak menukar senjata api mereka, karena takut mempersenjatai orang-orang liar setengah telanjang, yang memiliki kebiasaan memenggal kepala musuh. Tetapi tsansa menyihir para pemukim dan pekerja: para pedagang Eropa yang giat mulai menawarkan senjata modern kepada orang India dengan imbalan suvenir aneh. Segera, perang suku pecah di distrik, yang, bagaimanapun, juga dimainkan di tangan orang Eropa.

Untuk memuaskan selera pasar yang terus tumbuh, dan pada saat yang sama mendapatkan uang dengan mudah, beberapa orang yang licik pergi ke produksi barang palsu yang murah. Dari kamar mayat, kepala mayat dimandikan, bahkan bagian tubuh kungkang digunakan. Bisnis palsu ternyata sangat sederhana dan menguntungkan sehingga banyak orang mulai terlibat di dalamnya. Eropa dibanjiri dengan barang palsu - faktanya, para ahli mengatakan: 80% dari tsan yang ada di dunia adalah palsu.

Di Eropa dan Amerika Utara, kepala sangat dihargai. Orang kaya mengumpulkan seluruh koleksi pribadi tsansa di dinding ruang tamu mereka, sementara museum bersaing satu sama lain untuk pembelian yang paling menjijikkan. Tidak ada yang memperhitungkan bahwa kita berbicara tentang mengumpulkan kepala manusia kering - semuanya entah bagaimana tidak sesuai dengan itu.

Meskipun Tsansa tetap menjadi ciri budaya yang unik dari suku-suku Indian Amazon, suku-suku lain juga memiliki variasi mereka sendiri dalam persiapan kepala kering. Di antara suku Maori, mereka disebut toi moko - seorang Eropa mengalami serangan ketertarikan pada tengkorak ini pada 1800-an. Kepala pemimpin bertato sangat populer di kalangan pedagang; Maori, setelah mengetahuinya, mulai menato dan membunuh budak secara besar-besaran, menjadikan mereka sebagai penguasa mereka. Wirausaha Maori bahkan mencoba untuk memperluas bermacam-macam: setelah memukul selusin atau dua misionaris dan membuat toi moko keluar dari kepala mereka, orang India datang ke pasar berikutnya. Mereka mengatakan bahwa orang Eropa membeli kepala rekan-rekan mereka dengan senang hati.

Hal yang sama terjadi di Selandia Baru seperti di Amazon. Suku-suku dengan senjata modern bergegas untuk saling memotong - semua untuk memenuhi permintaan kepala kering. Pada tahun 1831, gubernur New South Wales, Ralph Darling, memveto perdagangan toi moko. Sejak awal abad kedua puluh, sebagian besar negara telah melarang perburuan kepala kering.

Khivaro dengan hati-hati menjaga teknologi untuk membuat tsansa, bagaimanapun, informasi bocor. Ini dibuktikan dengan fakta bahwa pada suatu waktu "kepala kering" negroid buatan Afrika mulai dijual di pasar gelap. Selain itu, saluran telah dibuat melalui mana jimat ini datang dari Afrika ke London, dan dari sana ke semua negara Eropa. Kolektor dari berbagai negara bersaing satu sama lain untuk mendapatkan hak untuk memiliki tsantsu mengerikan lainnya.

Apalagi tsansy tidak dibuat di suku-suku Afrika, tetapi di vila-vila besar yang dijaga. Pada akhir abad terakhir, anggota kelompok ditangkap di ibu kota Republik Afrika Tengah, yang meletakkan proses memasak tsansa di atas konveyor. Ribuan mayat dipasok ke vila, yang terletak di pinggiran kota, dari seluruh negeri, tidak hanya orang Negro, tetapi juga orang Eropa; kepala wanita sangat dihargai. Namun, bagaimanapun, anggota kelompok hanya mengetahui perkiraan resep untuk membuat tsansa, karena kepala yang mereka jual mulai membusuk dan menghilang setelah beberapa saat (hanya beberapa yang bertahan).

Ketertarikan Barat pada kepala kering yang eksotis berkurang selama beberapa dekade, tetapi tidak pernah benar-benar hilang. Misalnya, iklan untuk penjualan tsant adalah hal yang biasa terjadi di surat kabar London tahun 1950.

Sementara itu, hari ini suku-suku Amazon ini sedang dibantai. Pada 1960-an, melalui eksplorasi seismik, para ilmuwan menemukan deposit minyak yang kaya di wilayah ini. Hutan mulai ditebang secara besar-besaran, pipa minyak diletakkan untuk mengangkut minyak, dan banyak spesies hewan menghilang. Mereka yang mencoba melawan wajah pucat yang kuat itu juga dibunuh tanpa ampun. Namun, Achuars, Shuars, Shiviars melanjutkan perjuangan konstan mereka dengan perusahaan minyak dan gas. Seringkali, perwakilan suku mengulangi: “Jika Anda datang ke sini untuk membantu kami, jangan buang waktu Anda. Jika Anda telah didorong oleh keyakinan bahwa kebebasan Anda dan kebebasan kita saling terkait, maka mari kita bekerja sama." Namun, hanya sedikit orang yang mengungkapkan keinginan untuk membantu penduduk asli.

"Sial sial sial!"

Aku melemparkan pengering rambut ke tempat tidur.

“Dua puluh menit sebelum pintu keluar dan rambut basah. Halo garis hitam.

Aku berlari di sekitar apartemen, sesekali melirik jam. Perasaan bahwa penembak mereka memiliki motor yang sangat kuat, berkat itu mereka bergegas maju dengan semua kecepatan. Bagaimana cara cepat mengeringkan rambut tanpa pengering rambut? Mustahil! Atau bagaimanapun...

Ada banyak cara untuk melakukan ini. Pilih yang Anda suka dan pergi!

Metode No. 1

Peras rambut dengan lembut, singkirkan kelembapan berlebih darinya. Setelah itu, bungkus rambut Anda dengan handuk dan jalankan bisnis Anda. Setelah lima belas menit, rambut akan kering.

Metode nomor 2

Jika memungkinkan, gunakan sisir microfiber. Ini menghilangkan kelembaban dengan baik dari rambut. Sisir rambut Anda dan ulangi prosedur ini sepuluh menit kemudian.

Menyisir rambut basah secara sistematis tidak dianjurkan - ini dapat menyebabkan ujung rambut bercabang dan rapuh (artikel tentang cara mencegah kerapuhan :). Tapi, jika tidak ada pilihan lain, sisir rambut Anda dengan lembut, perlahan naik dari ujung ke akar. Gunakan sisir alami.

Goyangkan kepala Anda untuk menghilangkan kelembapan dari rambut Anda dengan udara. Gunakan jari Anda untuk mengembang akar rambut agar bervolume.

Metode nomor 3

Hilangkan kelembapan dari rambut Anda dengan handuk wafel atau handuk mikrofiber. Gunakan handuk kertas untuk mengeringkan setiap helai secara menyeluruh. Blot rambut Anda dari akar ke ujung

Anda tidak perlu menggosok rambut Anda dengan keras, jika tidak maka rambut akan terbelah.

Setelah rambut sedikit mengering, sisir dengan sisir "rangka". Udara melewati giginya, dan kelembapan mengering lebih cepat.

Metode nomor 4

Cara terbaik untuk mengeringkan rambut dengan cepat adalah dengan meniupkan udara melaluinya. Untuk tujuan ini, dan berfungsi sebagai pengering rambut, tetapi tanpa teknik ini Anda dapat dengan mudah mengatasinya. Miringkan tubuh Anda dan goyangkan kepala Anda dari sisi ke sisi selama beberapa menit. Setelah itu, dengan bantuan jari, mengangkat akar, "tikus" rambut. Anda harus menjaga jari-jari Anda tetap lebar dan membuat gerakan seperti sedang menggaruk kepala. Ini merangsang sirkulasi darah dan memungkinkan udara melewati jari-jari ke rambut. Sisir rambut Anda dan lanjutkan. Pegang ujung rambut Anda dan goyangkan dari sisi ke sisi.

Metode nomor 5

Gunakan kondisioner setelah mencuci rambut. Setelah alat ini, rambut lebih cepat disisir, yang berarti juga lebih cepat kering.

Oleskan kondisioner ke kepala Anda. Keringkan rambut Anda dengan lembut dengan handuk dan sisir dengan jari Anda selama tujuh menit.

Metode nomor 6

Panaskan handuk di atas radiator atau dengan setrika dan bungkus rambut Anda di sekitarnya.

Untuk menambah volume pada rambut, usap akar rambut dengan jari-jari Anda.

Metode nomor 7

Setiap toko kosmetik menjual serum, kondisioner, dan minyak untuk mengeringkan rambut dengan cepat. Gosokkan ke rambut Anda setelah setiap keramas. Ini akan membuat ikal halus dan halus.




Metode nomor 8

Kipas angin akan membantu mengeringkan rambut. Berdiri di depannya dan bergerak dengan lancar dari sisi ke sisi sehingga semua helai mengering. Tetapi di sini Anda harus sangat berhati-hati dan berdiri pada jarak yang cukup agar rambut tidak tersedot ke dalam perangkat. Ada juga risiko tinggi terkena flu.

Metode nomor 9

Sisir rambut Anda ke mahkota sedemikian rupa seolah-olah Anda sedang melipat tabung kertas. Dengan cara ini, Anda akan mengeringkan rambut lebih cepat dan menciptakan ikal yang anggun.

Metode No. 10

Hilangkan kelembapan berlebih dari rambut, bagi menjadi beberapa helai. Gulung masing-masing ke dalam tabung dan kencangkan dengan klip khusus. Setelah lima belas hingga dua puluh menit, lepaskan jepit rambut dan sisir rambut Anda dengan jari-jari Anda. Metode ini akan membantu mengeringkannya lebih cepat dan menciptakan ikal yang indah.

Metode No. 11

Gulung rambut Anda dengan pengeriting besi dan setiap lima menit miringkan kepala Anda ke bawah dan usap ikal Anda dengan lembut dengan handuk kertas.




Penghuni beberapa forum menawarkan cara non-standar untuk mengeringkan kepala tanpa pengering rambut. Beberapa saran jelas tidak layak untuk diterapkan.

Pikirkan dua kali sebelum mengeringkan rambut Anda dengan penyedot debu. Ya, kelembaban akan hilang dari mereka, tetapi kotoran baru dijamin.

Matahari akan membantu mengeringkan rambut Anda dengan cepat, tetapi sinar ultraviolet bukanlah teman terbaik untuk rambut.

Dan tentu saja Anda tidak boleh mengeringkan rambut Anda di atas kompor gas - Anda berisiko berkilau di bawah sinar matahari dengan kepala botak.




Idealnya, Anda harus mencuci rambut dengan air matang, tetapi jika Anda terlalu malas untuk memanaskan ketel setiap saat, Anda dapat melunakkan air dengan gliserin, soda kue, atau amonia (satu sendok per liter air).

Semakin gemuk rambutnya, semakin dingin airnya.

Gunakan sampo hanya untuk jenis rambut Anda. Tidak ada sabun mandi gel atau bahkan sabun tar khas nenek. Lebih baik memilih sampo transparan yang tidak banyak berbusa (lebih sedikit alkali).

Pastikan untuk menggunakan kondisioner setelah dicuci. Oleskan di sepanjang rambut, hindari area akar dan kulit kepala (terkadang ini dapat menyebabkan iritasi).

Setelah dua atau tiga menit, bersihkan sisa-sisa produk dan peras sedikit rambut dengan handuk.

Ikal di bawah bahu terutama dipengaruhi oleh gaya rambut yang sering dan udara kering. Para ahli merekomendasikan agar rambut panjang dikeringkan secara alami dan hanya selesai dengan pengering rambut.




Suatu ketika, seorang ilmuwan riset Amerika Piers Gibbon menemukan sebuah film yang diambil pada tahun 1960-an. Itu menggambarkan proses pembuatan tsansa secara lengkap. Penulis film ini adalah pengelana Polandia Edmund Belyavsky. Seorang peneliti suku-suku Amerika Selatan, ia pernah menarik perhatian pada fakta bahwa ada permintaan besar untuk "cinderamata" yang jahat - orang Eropa rela membeli kepala manusia dan bahkan mengumpulkan seluruh koleksi.
Ekspedisi Belyavsky ke hutan direncanakan selama 6 bulan, tetapi berlarut-larut selama 3 tahun. Pelancong tersesat di lembah Amazon dan harus meninggalkan beberapa peralatan pembuatan film dan rekaman, tetapi ini, ternyata, catatan terpenting bertahan.
Pierce mulai mencari tahu apakah ini benar-benar ritual asli dan apakah kepala manusia di film itu nyata. Dengan pemikiran ini, dia pergi ke Ekuador, yang disebut "tanah air" tsansa, karena bilangan terbesar Penyebutan teknik ini merujuk peneliti pada suku Indian yang tinggal di barat laut Amerika Selatan, di hutan Amazon. Ilmuwan memulai perjalanannya dengan Museum Goldi (Brasil), yang sepenuhnya dikhususkan untuk Amazon, di mana ia berharap untuk menemukan setidaknya perkiraan arah pencarian. Pekerja museum mengatakan bahwa saat ini teknik membuat tsansa dilupakan, tetapi 40-50 tahun yang lalu, "kepala kering" sangat diminati di kalangan wisatawan, dan suku Indian Shuar adalah pemasok utama barang-barang tersebut. Tsansa sekarang dilarang di seluruh Amerika Selatan, tetapi lebih banyak pemburu hadiah diketahui menghasilkan uang dengan cara ini.

Perjalanan ke masa lalu

Tim Gibbon Pier berangkat ke jantung hutan Amazon. Di salah satu desa Shuar, Pierce berhenti dan menunjukkan kepada pemimpin dan catatan Belyavsky penduduk setempat.
Tontonan itu tidak mengejutkan siapa pun, pemimpin dengan tenang melihat melalui rekaman itu dan memastikan bahwa ritual membuat tsansa yang digambarkan di sana adalah asli. Dan seorang penduduk lokal yang menawarkan diri menjadi pemandu ekspedisi mengenali salah satu orang di layar. Dia mengatakan bahwa nama pria itu adalah Campurin dan dia tinggal di desa tetangga Tukupi. Itu adalah keberuntungan yang luar biasa. Sebelum pergi mencari Campurin, Pierce mencoba mencari tahu tentang tsansa dari kepala suku. Namun, kepala suku menyatakan bahwa hampir tidak ada orang yang tersisa di antara Shuar yang bisa membuat kepala kecil. “Kami tersinggung oleh stigma pemburu kepala,” katanya, tetapi menambahkan bahwa jika orang kulit putih terus memperlakukan tanah India begitu saja, dia secara pribadi akan mengingat leluhurnya dan membuat tsansa dari kepala orang Eropa. (Itu tentang konflik yang pecah pada waktu itu antara suku dan para penambang yang menambang emas di dekat desa.)


Untuk mencapai Tukupi tidaklah mudah: banyak desa Shuar hanya dapat dicapai dengan perahu. Ternyata Kampurin benar-benar tinggal di desa ini, tapi sudah meninggal setahun yang lalu. Namun, orang India mengatakan bahwa saudara laki-laki Campurin, Tsanit, tinggal di dekatnya, dan mungkin dia dapat membantu "orang kulit putih".
Saudara pembuat tsansa, Tzanit, sangat tersentuh melihat saudaranya masih hidup, muda dan kuat dalam rekaman itu. Tzanit mengatakan bahwa Campurin sangat menguasai teknik pembuatan tsansa, dan perekaman dilakukan di bagian-bagian tersebut, di sekitar Tukupi.

Senjata atau suvenir?

Mengapa orang India membuat tsansa? Sampai pertengahan abad kedua puluh. suku-suku di hutan Amazon berada dalam keadaan perang yang lamban. Perseteruan darah berkembang, dan pembunuhan satu diikuti oleh pertumpahan darah pembalasan. Mereka memenggal kepala musuh, dan agar rohnya tidak bisa membalas dendam, "boneka" semacam itu dibuat darinya dan disimpan di rumah. Tsantsas awalnya adalah simbol kekuatan suku, mereka berfungsi untuk mengintimidasi musuh, seolah-olah mengatakan dengan penampilan mereka: "Inilah yang akan terjadi pada mereka yang datang ke sini dengan niat jahat."
Setelah "berwajah pucat" takut untuk menyerang hutan, tetapi kemudian peran berubah: dengan munculnya orang Eropa, orang India sendiri mulai menunjukkan kekhawatiran karena takut ... kehilangan akal. Tsansa menjadi komoditas panas, di mana orang kulit putih membayar banyak uang. Mereka menyuap orang India, dan ketika mereka mendapatkan kepala musuh atau hanya tetangga, mereka membuat suvenir yang mengerikan darinya.


Ritual kuno yang mengerikan telah berubah menjadi bisnis yang menguntungkan.
Hingga saat ini, di Quito, ibu kota Ekuador, Anda dapat menemukan kepala tsansa manusia yang sebenarnya. Biaya rata-rata pameran semacam itu adalah sekitar tiga puluh ribu dolar. Pihak berwenang belum berhasil menghentikan proses perdagangan kepala - di sana-sini ada laporan temuan mayat yang dipenggal. Ternyata ritual kuno itu belum hilang kemana-mana.

ritual kuno

Ilmuwan dan turis selalu tertarik untuk membuat tsansa. Bagaimana orang India mengecilkan kepala manusia seukuran kepalan tangan, sambil mempertahankan semua fitur wajah orang yang sudah meninggal? Film yang ditemukan menunjukkan bahwa ini adalah proses yang sangat panjang dan sulit. Dari kepala yang terpenggal, kulitnya dikeluarkan dengan hati-hati dan tengkoraknya dikeluarkan. Kesulitan utama adalah menyelamatkan wajah, karena otot-otot di sana sangat kencang di kulit. Kemudian kulit kepala direbus dalam air mendidih, tapi jangan lama-lama agar tidak merusak rambut. Tahap selanjutnya adalah pengeringan, kepala diisi dengan pasir dan batu panas, membersihkan sisa-sisa jaringan. Kemudian lagi menyimpan beberapa waktu dalam air mendidih dan kering lagi. Mungkin ada sekitar selusin pengulangan seperti itu. Dalam prosesnya, kulit menyusut, kepala menjadi kecil, tetapi rambut tetap hampir utuh, itulah sebabnya rambut tebal pada tsansa terlihat sangat tidak proporsional.
Ketika tuan selesai mengeringkan kepala, dia menjahit kelopak mata dengan jarum sehingga roh orang mati tidak dapat melihat pelakunya, bibirnya juga dijahit, mencegahnya meminta bantuan.
Seluruh proses disertai dengan lagu dan tarian ritual untuk menaklukkan roh jahat. Kepala terakhir dianggap dalam seminggu.

Shuar yang Damai

Suku Shuar telah lama dikenal sebagai "pemburu hadiah" yang haus darah, dan Pierce Gibbon mencoba mencari tahu apakah benar demikian. Ternyata saat ini ini adalah orang-orang yang agak damai, yang telah mendapatkan reputasi sebagai pejuang yang sangat baik dan pembela tanah mereka. Namun, fakta bahwa nenek moyang mereka membuat tsansa dari kepala musuh mereka sama sekali tidak mengganggu ingatan mereka - suku Shuar menghormati sejarah, pengetahuan, dan ritual leluhur mereka. Namun demikian, masih ada ucapan perpisahan dalam bahasa Shuar dan terkait erat dengannya, mirip dengan "Semoga berhasil!": "Jaga kepalamu!"

Laju kehidupan modern tidak memungkinkan sebagian besar wanita meluangkan waktu untuk mengeringkan ikal mereka secara alami. Gadis dan wanita dari segala usia lebih suka menggunakan pengering rambut, yang dengan cepat mengeringkan rambut mereka dan membantu membuat gaya rambut yang indah. Tetapi terkadang situasi muncul ketika Anda perlu mengeringkan rambut dengan cepat tanpa pengering rambut: listrik tiba-tiba mati atau perangkat rusak. Bagaimana menghadapi mereka?

Mengeringkan rambut tanpa pengering rambut

Cara mengeringkan rambut pendek dengan cepat tanpa pengering rambut

Jika Anda memiliki gaya rambut pendek, mengeringkan kepala dengan cepat tanpa menggunakan perangkat khusus cukup sederhana. Anda hanya perlu mengikuti lima aturan dasar.

  • Segera setelah keramas, tepuk-tepuk rambut dengan lembut menggunakan handuk. Kapas atau kertas biasa adalah yang terbaik. Bahan-bahan ini dengan cepat menyerap kelembaban. Dalam hal apapun jangan menggosok rambut Anda, karena ini merusak strukturnya. Untuk mempercepat prosesnya, aplikasikan kondisioner yang akan memudahkan pemisahan menjadi untaian individu, dan karenanya meningkatkan aliran udara ke untaian tersebut.
Oleskan kondisioner untuk mempercepat proses pengeringan
  • Sisir rambut Anda ke arah yang berbeda, menggunakan atribut yang sangat diperlukan untuk mengeringkan dan menata rambut Anda - sisir kerangka. Berkat lubangnya, itu akan memungkinkan lebih banyak udara melewati rambut dan menghilangkan kelembapan berlebih.
  • Saat rambut agak kering, aplikasikan produk penataan, miringkan kepala ke depan dan sisir ke arah dari belakang kepala.
  • Untuk membentuk ikal alami, Anda perlu mengubah arah gerakan. Helai yang sedikit lembab disisir ke mahkota dengan gerakan memutar sampai benar-benar kering.

TONTON VIDEO PETUNJUKNYA

Rahasia mengeringkan rambut panjang lurus

Bagi pemilik rambut ikal panjang, mengeringkan rambut tanpa menggunakan hair dryer akan agak lebih sulit dan lama. Untuk mengoptimalkan prosesnya, gunakan lima tips.

Keringkan rambut Anda tanpa pengering rambut
  1. Untaian panjang harus diperas dengan hati-hati setelah dicuci. Jangan lupa bahwa memutar, meskipun dengan cepat menghilangkan air, pada saat yang sama menyebabkan kerusakan serius pada ikal basah.
  2. Saat air utama dihilangkan, bungkus kepala Anda selama beberapa menit dengan handuk yang terbuat dari bahan yang menyerap kelembaban dengan baik (katun, microfiber). Untuk mempercepat prosesnya, Anda perlu menggunakan handuk hangat, menggantinya 1-2 kali setelah basah dengan yang kering.
  3. Ingatlah bahwa tugas utamanya adalah mengeringkan akarnya, karena ujungnya lebih cepat kering. Untuk efisiensi yang lebih besar dalam mengeringkan pangkal untaian, berikan ventilasi tambahan dengan mengangkatnya dengan tangan Anda. Manipulasi seperti itu pada saat yang sama akan memberikan volume tambahan gaya rambut.
  4. Ketika rambut mulai hancur menjadi beberapa helai rambut, tetapi tetap basah saat disentuh, Anda dapat mulai menata rambut jika diinginkan. Untuk menambah kemegahan gaya rambut, gulung setiap helai menjadi bundel dan perbaiki sampai benar-benar kering.
  5. Ikal kering harus dibebaskan dari jepit rambut dan disisir dengan jari-jari Anda, memberi mereka bentuk yang diinginkan. Ikal ceroboh yang dihasilkan dapat dikumpulkan dengan kuncir kuda di bagian belakang kepala atau dilarutkan di atas bahu.
Jika Anda mengikuti beberapa aturan ini, Anda dapat mengeringkan rambut tanpa pengering rambut dalam 10-15 menit

Para ahli tidak menyarankan terlalu sering dan tanpa perlu menggunakan hair dryer agar rambut cepat kering. Untuk mempercepat proses alami, Anda dapat menggunakan rekomendasi profesional mereka.

  • Handuk wafel adalah yang terbaik untuk menyeka rambut Anda, yang sebaiknya diganti saat basah. Pilihan terburuk adalah handuk terry, terutama jika terbuat dari kain dengan tambahan sintetis.
  • Untuk mempercepat pengeringan, oleskan produk khusus pada untaian yang memudahkan penyisiran. Mereka akan membuat ikal lebih "rapuh" dan meningkatkan penguapan permukaan rambut.
  • Ingatlah bahwa rambut basah jauh lebih rentan terhadap kerusakan daripada rambut kering. Karena itu, mulailah menyisir untaian panjang dari ujungnya, secara bertahap naik ke akar, berikan preferensi untuk sisir yang terbuat dari kayu dan bahan alami lainnya.
Perangkat plastik dan terutama logam sangat merusak permukaan rambut, membentuk goresan dan gerinda di atasnya.
  • Untuk mengurangi waktu pengeringan, Anda perlu menggerakkan ikal sesering mungkin, mengguncang dan memutar kepala Anda. Efeknya akan meningkat jika kepala diturunkan secara bersamaan. Gerakan seperti itu akan memungkinkan udara menembus lebih baik ke rambut, berkontribusi pada penguapan kelembaban yang intensif dari permukaannya. Tapi jangan terlalu bersemangat, kalau tidak leher akan sakit, dan pusing akan terjadi.
  • Jika cuaca di luar hangat, ide yang baik adalah mengganti rambut basah dengan angin dan panas matahari. Mereka akan mengeringkan ikal tidak lebih buruk daripada pengering rambut, dan mereka akan melakukan lebih sedikit kerusakan, terutama jika Anda merawat rambut Anda dengan komposisi dengan filter UV.

Peringatan

Mereka dapat menimbulkan bahaya bagi kesehatan dan bahkan kehidupan.

Orang Indian Jivaro di Amerika Selatan tahu banyak tentang kesenangan yang menyimpang, dan kepada merekalah kita berhutang penampilan kepala yang menciut dalam budaya populer. Anda mungkin telah melihatnya lebih dari sekali di semua jenis acara TV, seperti The Simpsons atau di film, seperti Beetlejuice yang sama. Kepala kering ini disebut "tsansa" dan, seperti yang Anda duga, berfungsi sebagai bukti keberanian bagi prajurit dan di sepanjang jalan sebagai jimat.

Orang Indian Jivaro tinggal di Ekuador dan Peru. Mereka adalah contoh stereotip suku yang tinggal di dekat Amazon, yaitu pemburu hutan dengan sumpit, panah beracun, dan kebiasaan menyeramkan.

Pada saat yang sama, sampai saat ini, Khivaro sangat suka berperang. Mungkin orang yang paling suka berperang di dunia. Pria itu memiliki peluang yang sangat kecil untuk mati secara alami: 60% meninggal dalam pertempuran, sisanya - dalam perburuan.

Tetapi yang terpenting, mereka menjadi terkenal justru karena penciptaan tsansa - kepala kering dari musuh yang dikalahkan. Sumber kebiasaan aneh seperti itu terletak pada gagasan Khivaro yang agak aneh tentang jiwa, yang mereka sebut "arutam".

Diyakini bahwa jiwa dapat terbang sesuka hati dan mengubah pemiliknya setiap 4-5 tahun. Dan jika dia berperilaku seperti burung, maka dia bisa dan bahkan perlu ditangkap. Kepala yang kering secara harfiah adalah sangkar bagi jiwa yang berhasil kami raih.

Tsansa dibuat dari lawan yang baru saja dibunuh. Kulit kepala dipotong dan dikeluarkan dengan hati-hati dari tengkorak seperti sarung tangan, dan tulang serta daging dalam hal ini tetap ada di tubuh orang mati. Sisanya pergi bekerja.

Kulit kepala dengan rambut dikeringkan dan mengalami manipulasi khusus. Tuan yang berbeda, tampaknya, melakukan segalanya dengan cara yang berbeda. Misalnya, seseorang yang sebelumnya "merendamnya" dalam air garam, seseorang tidak.

Selanjutnya, kepala dikurangi dengan perlakuan panas. Pasir panas dan kerikil dimasukkan ke dalamnya. Sepanjang jalan, ini dilakukan untuk mengeringkan dan mendisinfeksi jimat masa depan. Akibatnya, tsansa seukuran jeruk atau bola tenis.

Dari sini mengikuti life hack yang bisa menyelamatkan nyawa. Bagaimana tepatnya misionaris Eropa menentukan bahwa mereka memiliki ahli dalam menciptakan "kepala setan"? Mereka melihat tangan orang yang terlibat dalam penciptaan tsansa, itu adalah luka bakar yang buruk dari pekerjaan terus-menerus dengan batu dan pasir panas.

Omong-omong, salah satu alasan ketidakakuratan dengan bahan panas adalah bahwa master membuat kepala kering dalam keadaan setengah sadar. Orang India Jivaro menggunakan ayahuasca psikedelik yang cukup kuat dalam ritual mereka, yang menyebabkan penglihatan dengan gambar seperti ular fraktal. Penciptaan tsants tidak terkecuali, mereka tidak dibuat dengan kepala yang sadar.

Sebelum menjadi sangkar penuh bagi jiwa, kepala yang kering itu menjalani upacara pengikatan tali: mulut dan kelopak mata dijahit dengan tali, dan lubang hidung serta telinga disumbat. Ternyata semacam botol untuk kekuatan magis, yang selalu bisa Anda bawa.


Seperti yang Anda duga, dengan munculnya orang Eropa, kebiasaan seperti pembantaian, penculikan wanita dan pembuatan kepala kering dilarang. Tentunya banyak orang tua sekarang menyesali masa-masa indah itu.

Sekarang kreasi tsansa telah mulai mengalir di industri suvenir. Tentu saja, bukan kepala asli yang digunakan. Anda bahkan dapat memesan tsansa dengan potret yang mirip dengan seorang teman sehingga dia dapat mengevaluasi bagaimana penampilannya jika dia sampai ke Jivaro Indians.