Dekorasi pohon Natal kuno. Bagaimana cara Anda mendekorasi pohon Natal sebelumnya? Sejarah tradisi mendekorasi pohon tahun baru

Banyak dari kita bertanya-tanya bagaimana cara bertemu Tahun Baru? Terlepas dari kenyataan bahwa hari libur tersebut dianggap sebagai hari libur rumah, ribuan orang Rusia akan meninggalkan negara itu Liburan Tahun Baru dan tersebar ke seluruh dunia – ke segala penjuru, berharap mendapatkan lebih banyak kesan dan merayakan Tahun Baru secerah mungkin.

Hari ini kami tidak akan mempertimbangkan opsi dan menawarkan skenario kami sendiri, ini masih awal, Tahun Baru masih jauh dan kami pasti akan menawarkan skenario liburan dan ide orisinal untuk hadiah. Dan hari ini mari kita melihat lebih dekat sejarah dan tradisi hari raya.

Bagaimana Tahun Baru dirayakan di Rus'
Tradisi Tahun Baru telah berkembang selama berabad-abad, sehingga saat ini, sambil memikirkan bagaimana merayakan Tahun Baru, kita dapat mengingat sejarah hari raya dan meminjam ide-ide yang hadir pada hari raya tersebut dari nenek moyang kita.

Di Rus Kuno, perayaan Tahun Baru dibagi menjadi dua periode - malam suci dan malam mengerikan. Malam sebelum tanggal 1 Januari dianggap suci, setelah tanggal 1 Januari dianggap mengerikan. Nenek moyang kita percaya bahwa pada hari-hari pertama Tahun Baru, roh jahat memperoleh kekuatan khusus, melakukan kekejaman, dan merugikan semua orang. Untuk melindungi diri dari kekuatan jahat, sebuah tanda berbentuk salib ditempatkan di atas pintu dan jendela. Oleh karena itu, Tahun Baru tidak menimbulkan banyak kegembiraan melainkan rasa gentar. “Liburan sungguh buruk,” kata para petani. Pada malam seperti itu, mereka tidak hanya takut untuk pergi berkunjung, tetapi juga untuk keluar dari gubuk.

Lalu nenek moyang kita rupanya bosan merayakan tahun baru di musim dingin. Mereka mulai merayakannya pada tanggal 1 Maret. Benar, banyak yang menyatakan ketidakpuasan dan mencoba merayakan Tahun Baru musim dingin bersamaan dengan Tahun Baru musim semi - di bulan Januari, karena semakin banyak hari libur, semakin menyenangkan hidup! Hanya saja Tahun Baru Maret tidak berlangsung lama. Segera awal tahun dipindahkan ke 1 September. Menurut salah satu versi, hal ini disebabkan oleh keputusan Gereja Ortodoks, karena September adalah bulan yang sangat penting bagi umat beriman. Jadi kami memutuskan bahwa tidak ada waktu yang lebih baik dalam setahun untuk merayakan liburan.

Baru pada abad ke-18 Tahun Baru dipindahkan ke tanggal 1 Januari. Tsar Peter I, dengan dekritnya, memerintahkan pengenalan kronologi dari Kelahiran Kristus, dan tahun mulai 1 Januari. Dia memerintahkan untuk merayakan Tahun Baru dengan kebaktian doa yang khusyuk, dering bel, dengan gemuruh tembakan dan kembang api, “...untuk menghibur anak-anak, jangan menyebabkan pembantaian.” Ditetapkan secara khusus bahwa setiap orang harus saling memberi selamat pada hari libur dan memberikan hadiah - sampai saat itu, hadiah bukanlah atribut wajib Tahun Baru.

Rakyat dan bangsawan tidak berdebat dengan Tsar mengenai perayaan Tahun Baru.

Orang-orang mulai lebih rajin mempersiapkan liburan ini, mendekorasi rumah mereka dengan ranting-ranting hijau. Dan yang terpenting, mereka mulai saling memberi hadiah Tahun Baru. Ngomong-ngomong, ketika Peter I merayakan Tahun Baru bersama para bangsawannya, dia tidak melupakan orang-orangnya - dia memajang berbagai hidangan dan tong bir dan anggur di depan istana.

Pohon liburan pada dasarnya adalah permainan anak-anak. Setelah memilih pohon cemara yang kuat dan indah, mereka menggantungkannya dengan mainan anak-anak dan menari mengelilingi pohon tersebut. Bahkan diperbolehkan memanjat pohon untuk mendapatkan mainan dan permen yang diinginkan. Setelah perayaan berakhir, sisa mainan dikeluarkan dari pohon dan dibagikan kepada anak-anak.

Belakangan, dekorasi pohon Natal menjadi lebih canggih, dan muncul aturan tertentu untuk mendekorasi pohon Natal. Bagian atasnya dimahkotai dengan “Bintang Betlehem”. Bola-bola (sebelumnya apel) melambangkan buah terlarang yang dimakan nenek moyang kita, Adam dan Hawa. Segala jenis kue jahe keriting dan kue kering, yang menggantikan wafel wajib selama Abad Pertengahan, mengingatkan pada roti tidak beragi yang digunakan selama upacara komuni. Seiring waktu, segalanya menjadi lebih sederhana; mainan warna-warni, lentera, dan keranjang mulai digantung di dahan pohon cemara. Dan kemudian muncullah mode mainan yang terbuat dari papier-mâché, porselen, karton timbul, manik-manik kaca dan manik-manik yang direkatkan, kaca transparan dan buram.

Tak heran jika anak-anak langsung jatuh hati dengan liburan tersebut. Bersamaan dengan kegembiraan anak-anak terhadap mainan dan permen, orang dewasa juga saling bergembira - mereka memberikan berbagai hadiah, dan sepanjang jalan memberikan hadiah kecil untuk para pelayan, pengasuh, dan orang miskin. Oleh karena itu, banyak yang menantikan perayaan tahun baru, karena hari raya ini menjadi hari raya yang paling asyik dan membahagiakan bagi semua orang, mulai dari yang terkecil hingga orang tua yang beruban.

meja Tahun Baru
Pie dianggap sebagai puncak perayaan, kelezatan yang telah lama ditunggu-tunggu. Ini mencerminkan fakta bahwa roti adalah hidangan utama dan sumber segala kehidupan.

Sebelum makan malam Tahun Baru, biji gandum hitam, gandum, dan oat ditaburkan di atas meja. Kemudian meja ditutup dengan taplak meja yang bersih.

Hidangan Tahun Baru penting lainnya bagi orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia adalah bubur-kutya manis dan pancake. Bubur dimasak dari biji-bijian dan beberapa jenis sereal. Diyakini bahwa akan ada makanan lezat untuk Tahun Baru, yang berarti rumah akan memiliki semangkuk penuh sepanjang tahun.

Selain itu, patung-patung hewan peliharaan - kambing, sapi, anak sapi, kuda - dipahat dan dipanggang dari adonan. Kemudian, ketika orang-orang datang ke rumah untuk bernyanyi, para tamu disuguhi patung-patung dan manisan lainnya.

Beberapa adat dan kepercayaan
Biasanya menjelang tahun baru mereka berusaha melunasi semua hutangnya, memaafkan segala hinaan, mereka yang bertengkar wajib berdamai, sehingga mereka saling meminta maaf.

Orang-orang mencoba memasuki Tahun Baru dengan segala sesuatu yang baru, untuk tujuan itu mereka mengenakan baju baru pada hari libur, sepatu baru. Masyarakat percaya bahwa hal ini akan berkontribusi terhadap peningkatan kesejahteraan.

Hari pertama Tahun Baru juga penting. Perhatian diberikan pada bagaimana hari itu akan berjalan. Bagaimanapun, seluruh tahun mendatang bergantung padanya.

Dahulu, hiasan pohon Natal tidak hanya enak dipandang: kebanyakan diberikan kepada anak-anak sebagai hadiah setelah hari raya. Itu sebabnya mereka menggantungkan banyak permen dan boneka di pohon Natal.

Pohon Natal bertindak sebagai dermawan simbolis, hampir seperti makhluk hidup: hadiah seharusnya diterima dari “tangannya”. Di keluarga kaya sebelum revolusi, ada kebiasaan “merampok pohon Natal”: anak-anak dibiarkan menerkamnya dan merobek mainan serta permen dari cabang bawah. Perhiasan mahal dan rapuh sengaja digantung tinggi-tinggi, namun terkadang hal ini tidak menyelamatkannya. “Pohon Natal telah tumbang, dan lusinan anak memanjat satu sama lain untuk mendapatkan setidaknya beberapa dari benda-benda luar biasa yang telah lama menarik imajinasi cemas mereka,” Saltykov-Shchedrin menggambarkan kerusuhan ini dalam “Sketsa Provinsi” (1856) .

Padahal, anak-anak pada masa itu dibesarkan dengan sangat ketat, bahkan dihukum karena membungkuk atau menjuntai kakinya di meja. Namun setahun sekali mereka diperbolehkan mengadakan “hari raya ketidaktaatan”. Natal adalah pengalaman yang sangat kuat bagi anak-anak kecil: pada awalnya mereka tidak diizinkan masuk ke ruang tamu sepanjang hari, di mana mereka mendekorasi pohon Natal, kemudian pintu terbuka - dan sebuah pohon yang digantung dengan mainan dan diterangi cahaya lilin muncul di depan mata mereka. .

“Penghancuran pohon Natal memiliki nilai psikoterapi sebagai pelepasan setelah mengalami stres dalam jangka waktu yang lama,” jelas Doktor Filologi Elena Dushechkina, penulis buku “Pohon Natal Rusia.” “Jika tidak ada pelepasan seperti itu, liburan seringkali berakhir dengan kekecewaan, air mata, dan kegembiraan yang tidak kunjung hilang dalam waktu yang lama.

Tradisi mendekorasi pohon Natal dengan apa yang dimaksudkan sebagai hadiah terus berlanjut setelah revolusi. Pada tahun 1930-an, sekantong permen digantung di pohon Tahun Baru di samping patung penjelajah kutub dan tentara Tentara Merah. Pada hari libur di taman kanak-kanak dan institusi, anak-anak diizinkan mengeluarkan mobil atau beruang dari cabang - biasanya sebagai hadiah untuk yang terbaik kostum karnaval atau puisi lisan. Baru sejak tahun 1960-an hiasan pohon Natal menjadi seperti itu: dekorasi: setelah hari raya, mereka harus dimasukkan ke dalam kotak sampai tahun depan.

Dan di masa lalu, sebagian besar hiasan pohon Natal bisa dimakan. Bahkan yang tidak tampak seperti itu saat ini - misalnya, kenari yang disepuh. Jurnalis Nikolai Leikin (1841-1906) mengenang bahwa semasa kecilnya, mereka dibelah dan dikunyah. “Kacangnya remuk di dekat pintu. Obrolan terjadi di seluruh apartemen.” Benar, nukleolus biasanya rusak. Para pedagang membuat alasan: “Aduh, Anda tidak bisa menyepuh yang baru, penyepuhannya tidak akan menempel…” Tapi itu jika Anda mengecat mur dengan cat. Pada akhir abad ke-19, dilihat dari memoarnya, kacang-kacangan mulai dihias secara berbeda: ditutupi dengan kertas timah. Ngomong-ngomong, nama bahan ini diucapkan dalam waktu yang sangat lama dengan penekanan pada suku kata pertama (seperti dalam bahasa Polandia, dari mana ia dipinjam). Pada tahun 1820-an, Anton Delvig mengimakannya dengan nama “Olga”, dan dalam puisi Boris Pasternak “Waltz with a Tear” (1941), pohon Tahun Baru muncul “dalam foil dengan enamel ungu dan biru.”

Ada juga hiasan yang kini terlupakan namanya. Kebanyakan ini adalah suguhan atau kemasan untuk mereka.

Bonbonniere adalah kotak permen (dari bahasa Prancis "bonbon" - permen), yang digantung di dahan. “Bonbonnieres yang digantung terlihat indah dengan latar belakang beludru gelap tanaman hijau,” kata cerita Lydia Charskaya “Notes of a College Girl” (1905). Kotak-kotaknya kecil: dalam buku Klavdiya Lukashevich “Kuzovok” (1912), anak-anak diminta membuat bonbonnieres dari kulit kenari atau kastanye. Hanya permen yang sangat kecil seperti jelly bean yang bisa dimasukkan ke dalamnya.

Dekorasi pra-revolusioner - patung karton

Karton Dresden - mainan yang terbuat dari karton cetakan. Contoh terbaik diproduksi di Dresden. Karton klasik abad ke-19 - figur hewan tiga dimensi yang dirangkai dari banyak bagian, dilukis secara realistis. Pada awal abad ke-20, teknologi menjadi lebih sederhana: mereka mulai membuat gambar yang hampir datar dari dua bagian. Kemudian mereka mengadopsinya di Uni Soviet, membawanya ke tingkat primitif: ikan dan kupu-kupu satu lapis.

Apel pohon Natal (Krimea) - apel yang dibawa dari Krimea, yang digantung di pohon Natal. Dalam novel Pyotr Krasnov “Kebencian” (1934), sang pahlawan mengingat apa yang mereka gunakan untuk menghias pohon selama masa kecilnya: “Apel Krimea Kecil.” Begitulah sebutannya – pohon Natal.” Biasanya buah yang digunakan dari kelompok varietas Sinap berbentuk memanjang dan silindris. Peternak terkenal Lev Simirenko menulis dalam buku “Crimean Industrial Fruit Growing” (1912) bahwa “apel terkecil, tetapi berbentuk sangat teratur dan berwarna bagus, dengan ekor yang diperlukan untuk digantung,” dipilih untuk pohon Natal. Kotak-kotak itu bertuliskan: “Pohon Natal - 6 baris.” Terkadang kami mengambil apel dari varietas Pink Api - bentuknya bulat dan tumbuh karangan bunga yang indah. Untuk beberapa alasan, kotak-kotak yang berisi mereka diberi label "Pohon Natal Arab".

1700

Pohon Natal Tsar

Kami meminjam kebiasaan memasang pohon Natal untuk Tahun Baru dari Eropa Barat. Fakta ini dianggap sebagai kebenaran buku teks. Namun bagi pencipta tradisi, semuanya tidak sesederhana itu.

Ada stereotip sejarah: Peter I, memperkenalkan kalender baru, yang berarti tanggal 1 Januari bukan tahun 7208, tetapi tahun 1700, pada saat yang sama memutuskan untuk merayakan reformasi secara memadai.

Dokumen sejarah yang paling banyak dikutip pada Malam Tahun Baru adalah dekrit Petrus: “Di jalan-jalan besar dan sering dilalui, untuk orang-orang bangsawan dan di rumah-rumah dengan tingkat spiritual dan duniawi yang khusus, buatlah beberapa hiasan dari pohon dan dahan pinus dan juniper di depan gerbang, dan bagi orang-orang miskin, minimal satu pohon atau dahan untuk masing-masing memasang gerbang atau di atas kuilmu."

Itu semua benar, tapi seperti yang kita pahami, raja yang ceria tidak memerintahkan pengorganisasian pohon Tahun Baru. Dan “beberapa hiasan pohon” miliknya tidak sepenuhnya sesuai dengan tradisi Natal Jerman. Selain itu, masyarakat terbiasa merayakan malam Basilika Kaisarea pada malam tanggal 31 Desember hingga 1 Januari. Nama lain: "murah hati" (mereka berjalan seperti di Maslenitsa, bahkan muncul istilah: babi "caesar", yang dipanggang utuh), malam Vasiliev.

Dapat diasumsikan bahwa pohon Natal lengkap yang dihiasi dengan permen dan mainan masih berdiri di ibu kota kita pada waktu itu. Tapi kemungkinan besar - hanya di rumah orang asing yang tinggal di Moskow, terutama orang Jerman Lutheran, yang mempertahankan adat istiadat mereka di negeri asing.

Sejak 1704, Peter I memindahkan perayaan Tahun Baru ke St. Di sana mereka berjalan seperti raja, dan menghadiri pesta topeng para bangsawan di Tahun Baru adalah wajib.

Sepeninggal Peter, adat istiadat tersebut mulai mati. Tidak ada penganiayaan khusus terhadap pohon Natal. Permasalahannya adalah gagasan Petrus tidak berakar dengan baik di kalangan masyarakat. Pada masa pemerintahan Pyotr yang Agung, hal ini murni merupakan kesenangan perkotaan. Mereka benar-benar lupa menjelaskan kepada penduduk desa mengapa mereka perlu menggantung apel dan roti jahe di pohon Natal.

Selain itu, tidak seluruh negara langsung beralih ke kalender Peter the Great. Sejak zaman kuno, masyarakat Rus merayakan permulaan Tahun Baru pada tanggal 1 Maret. Dan hal ini berlanjut hingga akhir abad ke-15. Pada tahun 1492, Gereja Ortodoks Rusia memutuskan untuk memindahkan Tahun Baru ke tanggal 1 September.

Sederhananya, kami punya waktu untuk membiasakan diri. Dan fondasi selalu sulit untuk dipatahkan.

Misalnya, di provinsi Arkhangelsk, Tahun Baru masih dirayakan tiga kali. Dua yang pertama (gaya baru dan lama) ada di seluruh negeri, dan pada tanggal 14 September Tahun Baru Pomeranian juga dirayakan.

Selain itu, di Rus, ranting pohon cemara sering digunakan untuk menutupi jalan yang dilalui orang yang meninggal menuju kuburan. Oleh karena itu, para petani entah bagaimana tidak mengasosiasikan pohon Natal dengan kesenangan dan perayaan.

Terakhir, Gereja Ortodoks tidak mempunyai keinginan untuk mempromosikan adat istiadat Lutheran kepada masyarakat luas. Mungkin, hanya mereka yang sekarang disebut sebagai pemilik restoran yang paling teguh menaati perjanjian Petrus. Atap banyak kedai minuman di Rus dihiasi dengan pohon Natal. Ngomong-ngomong, setelahnya liburan Tahun Baru Mereka tidak mengambil makanan sama sekali. Ungkapan “pergi ke bawah pohon Natal” pada masa itu berarti pergi ke tempat minum.

1819

Kedatangan kedua

“Kampanye” kedua pohon Tahun Baru melawan Rusia kembali dilakukan dari Jerman. Tapi kali ini - lebih sukses. Pada tahun 1817, Adipati Agung Nikolai Pavlovich menikahi putri Prusia Charlotte, yang dibaptis dalam Ortodoksi dengan nama Alexandra. Sang putri meyakinkan istana untuk menerima kebiasaan mendekorasi meja Tahun Baru dengan karangan bunga dari cabang pohon cemara.

Pada tahun 1819, Nikolai Pavlovich, atas desakan istrinya, pertama kali mendirikan pohon Tahun Baru berukuran besar di Istana Anichkov. Pada tahun 1825, pohon Natal umum dipasang untuk pertama kalinya di St.

Pada masa itu belum ada mainan; pohon Natal dihiasi dengan buah-buahan dan permen.

“Di bawah pohon Natal” yang dipasang di ibu kota pada 24 Desember, pada Malam Natal, perjamuan kerajaan juga diadakan. Arsip menyimpan menu: sup, pai, daging sapi dengan bumbu, panggang dengan salad, acar (kaisar sangat menyukainya), daging kental Swedia, kelinci Welsh, cod Norwegia, lamprey ala Biara, es krim.

Pohon Natal masih belum berakar di desa-desa. Tapi mode baru mengambil alih kota-kota, serbuan pohon Natal dimulai: dekorasi pohon Natal yang mahal dipesan dari Eropa, kamar anak-anak didirikan di rumah-rumah kaya. pesta Tahun Baru. “Pohon Natal” tidak lagi disebut kedai minuman, melainkan hari libur Natal untuk anak-anak dengan pembagian bingkisan.

Di bawah Alexander III permulaan telah dibuat tradisi baru: anggota keluarga kekaisaran tampil di "pesta perusahaan" Tahun Baru. Sebagai aturan, kaisar dan adipati agung pergi ke arena resimen cuirassier untuk mendapatkan pohon Natal untuk barisan bawah konvoi Yang Mulia sendiri, batalion penjaga gabungan, dan polisi istana. Detail yang luar biasa: keesokan harinya pohon Natal diulangi untuk barisan yang berjaga sehari sebelumnya. Setuju, semacam kepedulian yang tidak realistis terhadap rakyatnya.

1915

Elka adalah musuh negara

Hal ini berlanjut hingga Perang Dunia Pertama, yang dimasuki Rusia pada tahun 1914. Kampanye anti-Jerman yang aktif dimulai di negara tersebut. Pada musim semi tahun 1915, Nikolay II menyetujui “Komite Khusus untuk menyatukan langkah-langkah untuk memerangi dominasi Jerman”; mendekati musim dingin, likuidasi koloni Jerman di wilayah Volga, Ukraina selatan dan Kaukasus dimulai, serta pemukiman kembali secara paksa di wilayah tersebut. penjajah ke Siberia.

Pada malam tahun 1915, tawanan perang Jerman di rumah sakit Saratov mengadakan liburan dengan pohon Natal tradisional. Pers menyebut hal ini sebagai “fakta yang mencolok”; para jurnalis didukung oleh Sinode Suci dan Kaisar Nicholas II. Tsar menyebut tradisi tersebut sebagai “musuh” dan dengan tegas melarangnya untuk diikuti.

Sebenarnya ada yang paranoid dengan larangan ini. Oke, andai saja tentara musuh sedang bersenang-senang di bawah pohon. Tapi begitu juga milik kita!

Berikut adalah entri dari buku harian Nicholas II: "Saya pergi ke rumah sakit militer untuk membeli pohon Natal bagi orang sakit", "di kamar baru Alix ada pohon Natal kami sendiri dengan banyak hadiah bersama yang indah...".

Atau inilah rutinitas sehari-hari Nikolay II pada tanggal 31 Desember 1913. Pada jam 15 tsar pergi ke rumah sakit militer dan ke rumah sakit Resimen Hussar untuk pohon Natal... Pada jam 23 30 menit. Kami pergi ke gereja resimen untuk kebaktian doa Tahun Baru.

Nah, apa hubungannya “tradisi musuh” dengan itu?! Prinsipnya, dalam situasi ini, tsar wajib menyatakan dirinya sebagai musuh rakyat Rusia.

1919

Ayah Frost

tanpa "kecokelatan"

Setelah revolusi, larangan tersebut dicabut. Proletariat Jerman, bahkan di bawah pengaruh gereja yang asing bagi revolusi, menurut definisinya tidak dapat dianggap sebagai musuh kekuasaan Soviet. Dan yang terpenting, Lenin menyukai pohon Natal.

Namun, ada juga upaya untuk mengikuti tradisi pada masa itu. Bahkan selama masa kepemimpinannya, banyak rekannya, anggota partai terkemuka, mencoba menyatakan pohon Natal sebagai “prasangka borjuis”. Namun mereka tidak bisa berbuat apa-apa terhadap peninggalan keagamaan tersebut. Bagaimana cara melarang “prasangka” jika pemimpinnya sendiri yang mengatur pohon Natal untuk anak-anak di Sokolniki?

Pada saat yang sama, ia terkadang menunjukkan keajaiban kepahlawanan. 6 Januari 1919, saat dia melakukan perjalanan dari Kremlin ke Sokolniki untuk Tahun Baru pertama pesta anak-anak, mobil itu dihentikan oleh perampok bandit terkenal Moskow Yakov Koshelkov. Mereka benar-benar mengusir Ilyich dari mobil, menodongkan pistol ke kepalanya, mengobrak-abrik sakunya, mengambil uang, dokumen, dan Browning (penjaga bersenjata Lenin dan sopir pribadinya tidak melawan agar tidak membahayakan nyawa orang tersebut. pemimpin). Koshelkov tidak mengenali Lenin, yang kemudian sangat dia sesali: dia mengatakan kepada kaki tangannya bahwa jika dia menyandera Lenin, dia bisa menuntut pembebasan seluruh Butyrka sebagai imbalannya. Ya, uang tebusannya sangat besar.

Namun, dia tidak menyesalinya terlalu lama; petugas keamanan menemukan dan membunuh semua perampok dalam beberapa bulan. Ngomong-ngomong, Browning dikembalikan ke Ilyich. Tapi bukan itu intinya, tentu saja. Lenin, setelah selamat dari stres, segera mengambil mobil baru dan tiba di pohon Natal anak-anak. Dia membuat lelucon, memimpin tarian keliling, mentraktir mereka permen, dan memberi semua orang hadiah - terompet dan drum. Ya, Sinterklas yang asli.

Bahkan pada Malam Tahun Baru 1924, ketika Ilyich sakit parah dan tinggal tiga minggu lagi, N.K. Krupskaya menata pohon Natal tradisional. Namun setelah kematian pemimpinnya, pohon itu ditangani. Kakek buyut kita mendengar ayat berikut:

Hanya dia yang menjadi sahabat para pendeta

Siap merayakan pohon Natal.

Anda dan saya adalah musuh para pendeta,

Kami tidak membutuhkan Natal!

Sejak tahun 1926, mendekorasi pohon Natal sudah dianggap sebagai kejahatan: Komite Sentral Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik) menyebut kebiasaan mendirikan pohon Natal sebagai anti-Soviet. Pada tahun 1927, di Kongres Partai XV, Stalin mengumumkan melemahnya kerja anti-agama di kalangan masyarakat. Kampanye anti-agama dimulai. Konferensi partai tahun 1929 menghapuskan hari Minggu “Kristen”: negara beralih ke “enam hari seminggu”, dan perayaan Natal dilarang.

Sungguh aneh bahwa tidak terpikir oleh siapa pun bahwa rumusan seperti itu sebenarnya menyatakan Lenin sebagai seorang anti-Soviet yang jahat, seorang yang tidak jelas dan hanya seorang penjahat.

1935

Tangan sudah terbiasa dengan kapak

Mengapa, delapan tahun kemudian, pihak berwenang tiba-tiba mengubah sikap mereka secara radikal terhadap pohon Natal adalah sebuah misteri. Rehabilitasi pohon Natal diyakini dimulai dengan sebuah catatan kecil di surat kabar Pravda yang terbit pada 28 Desember 1935. Kami berbicara tentang inisiatif mengatur pohon Natal yang bagus untuk anak-anak untuk Tahun Baru. Catatan tersebut ditandatangani oleh Sekretaris Kedua Komite Sentral Partai Komunis Ukraina Postyshev.

Tanpa diduga bagi semua orang, Stalin menyetujuinya.

Dan meskipun tidak ada inisiatif yang tidak terkoordinasi di Pravda, para pejabat tidak terburu-buru untuk mengatur pohon Natal. Meski diizinkan, banyak yang merayakan Tahun Baru 1936 tanpa keindahan hutan. Untuk berjaga-jaga, seseorang menganggap usulan itu sebagai provokasi. Selebihnya dengan bijak memutuskan bahwa sebelum menebang kayu - dalam artian menebang pohon natal - akan lebih bijaksana jika memantau terlebih dahulu nasib baik penggagas rehabilitasi pohon natal maupun inisiatif itu sendiri.

Nasib ternyata berbeda. Di pohon Natal bagus, di pohon Postyshev tidak begitu bagus. Pada akhir tahun 30-an, ia dipindahkan dari Ukraina ke jabatan Sekretaris Pertama Komite Partai Regional Kuibyshev. Sesampainya di wilayah tersebut, ia mengorganisir kampanye penangkapan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Secara pribadi "terekspos" sejumlah besar musuh partai dan rakyat, mengirim ribuan orang ke kamp atau dieksekusi. Kemudian dia sendiri ditangkap. Pada tanggal 26 Februari 1939, kolegium militer Mahkamah Agung Uni Soviet menjatuhkan hukuman mati dan dieksekusi pada hari yang sama. Pada tahun 1955 ia direhabilitasi.

Beberapa sejarawan menyebut Postyshev sebagai “orang yang mengembalikan pohon Natal kepada masyarakat”. Tesis ini tidak terbantahkan.

Nikita Khrushchev akan mengklarifikasi dalam memoarnya bahwa Postyshev, sebelum menulis catatan di Pravda, mendekati Stalin secara pribadi dengan gagasan tersebut. Dia bereaksi agak tidak seperti biasanya, dan karena itu misterius. Khrushchev menulis bahwa pemimpinnya, hampir tanpa ragu-ragu, menjawab Postyshev: “Ambil inisiatif, dan kami akan mendukung.”

Itu membuatku berpikir. Pertama, Postyshev, secara halus, bukanlah tokoh penting dalam hierarki partai. Kedua, Stalin tidak pernah mengambil keputusan ideologis yang signifikan sekaligus. Keputusan tersebut kemungkinan besar telah dipikirkan dan dipersiapkan dengan cermat. Dan hampir tidak ada orang lain selain pemimpinnya sendiri.

1937

Bintang dan sampanye

Postyshev masih hidup ketika pohon Tahun Baru mulai dinyalakan di seluruh negeri. Yang pertama - pada tahun 1937 di Moskow, di Aula Kolom House of Unions. Alih-alih bintang emas Betlehem, yang baru muncul - merah. Gambar Pastor Frost dalam mantel bulu panjang, topi bundar tinggi dan tongkat di tangannya dibawakan oleh penghibur terkenal Mikhail Garkavi pada tahun-tahun itu. Ngomong-ngomong, tradisi merayakan hari raya dengan sampanye juga dikaitkan dengan namanya. Debut "sampanye Soviet" terjadi pada 1 Januari 1937, ketika di Kremlin, pada resepsi meriah kaum Stakhanovites, Garkavi meminum segelas anggur bersoda untuk pertama kalinya sementara lonceng berbunyi. Mari kita perhatikan bahwa kita baru saja mulai memproduksi sampanye. Pada tahun 1937, 300 ribu botol pertama dibotolkan. Tidak semua orang mendapatkannya untuk Tahun Baru.

Pada awalnya, pohon Natal dihias dengan cara kuno dengan permen dan buah-buahan. Kemudian mainan mulai mencerminkan zaman. Pionir dengan terompet, wajah anggota Politbiro. Selama perang - pistol, pasukan terjun payung, anjing paramedis, Sinterklas dengan senapan mesin. Mereka digantikan oleh mobil mainan, kapal udara dengan tulisan "USSR", kepingan salju dengan palu dan arit. Di bawah Khrushchev, traktor mainan, bulir jagung, dan pemain hoki muncul. Lalu - kosmonot, satelit, karakter dari dongeng Rusia.

Snow Maiden muncul pada awal 1950-an. Gambar cucu perempuan Sinterklas ditemukan oleh pemenang Hadiah Stalin, Lev Kassil dan Sergei Mikhalkov. Mulai saat ini, tradisi Tahun Baru dalam negeri bisa dibilang lengkap. Tidak ada perubahan mendasar dalam perayaan Tahun Baru sejak saat itu. Ya, kecuali bahwa alih-alih bintang, berbagai atasan berbentuk puncak yang netral secara politik semakin banyak digunakan. Sebagian besar desain dan manufaktur Cina.

Tradisi mendekorasi pohon Natal sudah sangat kuno, berusia lebih dari 2000 tahun. Sebelumnya, orang percaya bahwa semua pohon diberkahi kekuatan yang baik bahwa roh baik tinggal di dalamnya. Orang-orang mencoba menenangkan roh-roh ini dengan menggantungkan suguhan dan hadiah di pohon. Pohon cemara yang selalu hijau menempati tempat khusus di antara semua pohon: itu adalah pusat suci, “pohon dunia”, melambangkan kehidupan itu sendiri dan kelahiran kembali baru dari kegelapan dan kesuraman. Sebelumnya, buah-buahan dari pohon yang berbeda digantung sebagai pengganti mainan, misalnya: