Kiszáradt emberfejek. Tsantsa: szárított indiánfejek és hallucinogének

A 19. század végén és a 20. század elején a tsantsa divatos volt Európában és Észak-Amerikában. Megtalálhatók múzeumokban, aukciós házakban és magángyűjteményekben, és úgy vannak kiállítva, mintha a gonosz vadak barbár szokásait demonstrálnák, akik megölik száztársaikat egy pokoli trófea kedvéért.

A valóság, mint általában, még vonzóbb: a szárított emberfejek iránti kereslet nagy részét fehér emberek teremtették, akik aktívan lobbiztak ezen a piacon az odaadó Nyugaton.

A Pastaza partján, a Cordillera de Cutucu hegyei mentén, nem messze a perui határtól, egy festői területen él a Shuar nevű kis törzs ősidők óta. Az achuárok és a siviárok hagyományaikat és nemzeti sajátosságaikat tekintve közel állnak hozzájuk. Ezek az etnikai csoportok ma is szentül őrzik őseik hagyományait. Az egyik az amulettek gyártása emberi fejekből.

A Transkutuka néven ismert területet egykor a khivaro kultúrához kapcsolódó törzsek lakták. Ma a legtöbb nemzetiség választotta ezeket a területeket. A suárok eredetileg Zamora-Chinchipe tartományban telepedtek le. De fokozatosan kiterjesztették területeiket. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy az inkák és a spanyol hódítók elkezdték nyugatról nyomni a suárokat.

Annak ellenére, hogy az Amazonas lakói természetüknél fogva mindig is vadak és könyörtelenek voltak, a terület egyértelműen megoszlik a különböző törzsek között. A huszadik század közepéig a suárok harcias népek voltak. A telepesek "hivaro"-nak nevezték őket, ami azt jelenti, hogy "vadak". Gyakran levágták ellenségeik fejét és megszárították.

„Még mindig levágják a fejüket, bár titkolják. Messze a dzsungelben És szárítva, ökölnyi méretűre kicsinyítve. Mindezt pedig olyan ügyesen teszik, hogy a fej megőrzi egykori gazdájának arcvonásait. És egy ilyen „babát” tsantsának hívnak. Az elkészítése olyan művészet, amelyet egykor a suár indiánok gyakoroltak, akiket Ecuador és Peru leghíresebb fejvadászaiként ismertek. Ma, amikor a shuarok „civilizálódtak”, az ősi hagyományokat a nyelvben és szokásokban közel álló achuárok és siviárok – esküdt ellenségeik – őrzik. És - nem kevésbé esküdt ellenségek egymás között. Mára a régi ellenségeskedés sehol sem tűnt el. Csak fátyolos…” – vallják a szemtanúk.

Az ókorban az európaiak kóros félelmet tapasztaltak az Amazonas könyörtelen törzseitől. Manapság a fehérek szabadon barangolnak a félelmetes Shuar területén, ugyanaz az egyetlen pillantás a sápadt arcúra, gyanakodva.

Köztudott, hogy az ecuadori üzletekben árult fejek hamisítványok. Az igazi tsantsák meglehetősen drágák, és hihetetlenül keresettek az igazi gyűjtők körében. Ezért az európaiak gyakran kifejezetten a Selvához jönnek, hogy valódi, ökölnyi méretű emberi fejet szerezzenek. Ezzel elég jó pénzt kereshetsz.

Korábban minden gyilkosságra gyilkossággal válaszoltak. Virágzott a vérbosszú. Tehát minden harcos, aki megölte az ellenséget, biztosan tudta, hogy az utóbbi rokonai bosszút állnak rajta.

Valójában a huszadik század közepéig, távoli területeken és később a dzsibaro állandó lomha katonai konfliktusok körülményei között élt. A házaikat pedig hasadt uvee pálmatörzsek falai borították, ahogy teszik, amikor támadásra számítanak. Azonban manapság egy ember, akinek van feje, gyakran megtérülhet anélkül, hogy megkockáztatná, hogy elveszítse a fejét.

Állatokat vásárolnak. Tehenek, amelyeket misszionáriusok és mesztic telepesek hoztak a dzsungelbe. Az ár nyolc és tíz tehén között változik, mindegyik nyolcszáz dollárba kerül. Azokban az erdőkben, ahol az achuárok élnek, mindenki tud egy ilyen gyakorlat létezéséről, de nem szokás hirdetni. Így a fehér vásárló, miután kifizette a váltságdíjat a harcosnak, plusz pénzt a munkáért, megkaphatja a hőn áhított tsantsát, amit vagy megtart magának, vagy a feketepiacon hatalmas haszonnal továbbadja magának. Ez illegális, kockázatos, nagyon specifikus üzlet, és egyesek számára piszkosnak tűnhet. Márpedig legalább az elmúlt százötven évben létezett. Csak a fejek ára különbözött a különböző időpontokban. És legalább az ősi katonai hagyományokon alapul.

Hogyan lesz kisebb a fej? Természetesen a koponya nem változtathatja meg méretét. Legalábbis manapság az Achuar törzs mesterei erre nem képesek, azonban az emberi pletyka azt állítja, hogy valamikor olyan nagy volt a tudásuk, hogy meg lehetett alkotni ilyet. Általában a tsantsa elkészítési folyamata meglehetősen bonyolult és időigényes.

A legyőzött ellenség levágott fején hosszú bemetszést végeznek a hátoldalon, a fej búbjától a nyakig lefelé, majd a bőrt óvatosan lehúzzák a koponyáról a hajjal együtt. Hasonló ez ahhoz, ahogy az állatokat megnyúzzák, hogy később felöltöztessék, vagy képmásokba tömjék őket. Ebben a szakaszban a legfelelősebb és legnehezebb a bőr óvatos eltávolítása az arcról, mivel itt szorosan kapcsolódik az izmokhoz, amelyeket a harcos egy jól kiélezett késsel vág. Ezt követően a koponyát az izommaradványokkal együtt, amennyire csak lehetséges, eldobják - nincs értéke -, és az indián folytatja a tsantsa további feldolgozását és készítését.

Ehhez a liánnal átkötött emberi bőrt egy időre egy fazék forrásban lévő vízbe mártják. A forrásban lévő víz elpusztítja a kórokozókat és a baktériumokat, és maga a bőr zsugorodik és kissé zsugorodik. Aztán kihúzzák és a földbe szúrt karó hegyére teszik, hogy kihűljön. A kapi kúszónövényből a leendővel megegyező átmérőjű, kész tsantsát készítenek és a nyakra kötik. Egy matau pálmaszálból készült tűvel és cérnával a harcos felvarrja a bemetszést a fején, amelyet akkor ejtett, amikor lenyúzta a bőrt.

Az achuár indiánok még aznap, késedelem nélkül elkezdik lehajtani a fejüket. A folyó partján a harcos három lekerekített kavicsot talál, és tűzben izzítja őket. Ezt követően az egyik követ a nyakban lévő lyukon át belehelyezi a leendő tsantsába, és begörgeti úgy, hogy az megégeti a rátapadt húsrostokat, belülről pedig megégeti a bőrt. Ezután a követ eltávolítják és visszateszik a tűzbe, a következőt pedig a fejbe teszik a helyére.

A harcos forró homokkal közvetlenül csökkenti a fejét. A folyópartról veszik, törött agyagedénybe öntik és tűzön hevítik. Aztán beleöntik a „fejbe”, kicsit több mint felére töltve. A homokkal töltött tsantsát folyamatosan megforgatják, így a benne mozgó homok, mint a csiszolópapír, eltünteti a beragadt húsdarabokat és inakat, valamint elvékonyítja a bőrt: így könnyebb kicsinyíteni. Ezt a műveletet egymás után többször meg kell ismételni, mielőtt kielégítő eredményt kapna.

A kihűlt homok kiömlik, újra felmelegszik a tűzön, és ismét a fejbe ömlik. Szünetekben a harcos késsel tisztára kaparja a tsantsa belsejét. Miközben a megölt ellenség fejéről a bőrt ilyen módon szárítják, az folyamatosan zsugorodik, és hamarosan egy törpe fejére kezd hasonlítani. A harcos mindvégig a kezével korrigálja az eltorzult arcvonásokat: fontos, hogy a tsantsa megőrizze a legyőzött ellenség megjelenését. Ez a folyamat több napig vagy akár hetekig is eltarthat. A végén a fejbőr normál méretének egynegyedére zsugorodik, teljesen kiszárad és tapintása kemény lesz.

Az ajkakba három ötcentis tartós uwi pálmafából készült pálcika van behelyezve, egyik párhuzamosan a másikkal, amelyeket az ipyak cserje magjából származó festékkel pirosra festenek. Egy szintén pirosra festett pamutcsíkot kötnek rá. Ezt követően az egész tsantsát, beleértve az arcot is, szénnel befeketítik.

Természetesen a szárítási folyamat során a fej bőre összezsugorodik. De a haj hossza változatlan marad! Ez az oka annak, hogy a tsantsa haj aránytalanul hosszúnak tűnik a fej méretéhez képest. Előfordul, hogy hosszuk eléri az egy métert, de ez nem jelenti azt, hogy a tsantsa egy nő fejéből készült: az achuárok között sok férfi még mindig hosszabb hajat visel, mint a nők. Azonban, bár nem olyan gyakran, vannak csökkentett női fejek is.

Kevesen tudják azt a tényt, hogy a shuarok régen nőket is küldtek „fejvadászatra”. Ez egyfajta nemek közötti egyenlőség volt. Ezenkívül a nők számos razziában vehettek részt.

A 19. század végén a fejvadászok saját reneszánszukat élték át: Európában és Amerikában is nagy kereslet volt a tsantsa iránt. A bennszülött falvak elleni razziák voltak a legegyszerűbb módja a kiszáradt fejek megszerzésének – és hónapról hónapra egyre többet hajtottak végre.

Az európai telepesek akkoriban csak elkezdtek az Amazonas alföldei felé költözni. Ebbe a vadonba gyors pénzért jöttek az emberek: itt bányásztak gumit és cinchókérget. A kéreg továbbra is a fő összetevője maradt a kininnek, a malária kezelésére évszázadok óta használt gyógyszernek. A misszionáriusok kapcsolatba léptek a dzsungel törzseivel, és minimális kereskedelmi kapcsolatokat építettek ki.

Az európaiak eleinte gyakorlatilag nem cserélték ki lőfegyvereiket, joggal féltek felfegyverezni félmeztelen vadakat, akiknek szokásuk az ellenség fejét levágni. A tsantsa azonban megbabonázta a telepeseket és a munkásokat: a vállalkozó szellemű európai kereskedők modern fegyvereket kezdtek kínálni az indiánoknak egy különös ajándéktárgyért cserébe. A kerületben azonnal törzsi háborúk törtek ki, amelyek azonban az európaiaknak is a kezére játszottak.

A piac egyre növekvő étvágyának kielégítése és egyúttal könnyű pénzkereset érdekében néhány ravasz ember az olcsó hamisítványok gyártására ment. A ravatalozókból a holttestek fejét fürdették, sőt a lajhár testrészeit is felhasználták. A hamis üzlet annyira egyszerűnek és jövedelmezőnek bizonyult, hogy emberek tömegei kezdtek belekötni. Európát elárasztották a hamisítványok – sőt, a szakértők szerint: a világon létező tsánok 80%-a hamisítvány.

Európában és Észak-Amerikában a fejeket nagyra értékelték. A gazdagok egész magángyűjteményeket halmoztak fel tsansa-gyűjteményekben nappalijuk falán, miközben a múzeumok versengtek egymással a legutálatosabb vásárlásért. Senki nem vette figyelembe, hogy a kiszáradt emberi fejek gyűjtéséről beszélünk - valahogy minden nem ezen múlott.

Bár a tsansa továbbra is az amazóniai indián törzsek egyedi kulturális jellemzője, más népeknek is megvoltak a maguk változatai a szárított fej elkészítésében. A maoriknál ​​toi moko-nak hívták őket – egy európai ember az 1800-as években tapasztalt érdeklődési támadást ezekben a koponyákban. A tetovált vezetőfejek különösen népszerűek voltak a kereskedők körében; A maorik, miután értesültek róla, tömegesen elkezdtek tetoválni és rabszolgákat gyilkolni, és uralkodóiknak adták őket. A vállalkozó kedvű maorik meg is próbálták bővíteni a választékot: miután leütöttek egy-két misszionáriust, és toi mokot csináltak a fejükből, az indiánok a következő piactérre érkeztek. Azt mondják, hogy az európaiak örömmel vették fel embertársaik fejét.

Ugyanaz történt Új-Zélandon, mint az Amazonason. A modern fegyverekkel rendelkező törzsek rohantak megvágni egymást – mindezt azért, hogy kielégítsék a szárított fejek iránti keresletet. 1831-ben Új-Dél-Wales kormányzója, Ralph Darling megvétózta a toi moko kereskedelmet. A huszadik század eleje óta a legtöbb országban betiltották a szárított fejek vadászatát.

A Khivaro gondosan őrzi a tsantsa készítésének technológiáját, azonban az információ végül is kiszivárgott. Ezt bizonyítja, hogy egy időben az Afrikában gyártott negroid „szárított fejeket” kezdték árulni a feketepiacon. Sőt, létrehoztak egy csatornát, amelyen keresztül ezek a talizmánok Afrikából Londonba, onnan pedig minden európai országba érkeznek. Különböző országok gyűjtői versengenek egymással egy újabb szörnyű tsantsu birtoklási jogáért.

Ráadásul a tsantsyt nem afrikai törzsekben készítik, hanem nagy, őrzött villákban. A múlt század végén a csoport tagjait elkapták a Közép-afrikai Köztársaság fővárosában, akik futószalagra helyezték a tsantsa főzésének folyamatát. A város szélén található villába több ezer holttestet szállítottak az ország minden részéből, nemcsak négereket, hanem európaiakat is; a női fejeket nagyra értékelték. Ennek ellenére a csoport tagjai csak hozzávetőleges receptet ismertek a tsantsa készítéséhez, mivel az általuk árult fejek rothadni kezdtek, és egy idő után eltűntek (csak néhányan élték túl).

A nyugati érdeklődés az egzotikus szárított fejek iránt az évtizedek során alábbhagyott, de soha nem tűnt el teljesen. Például egy 1950-es londoni újságban gyakori jelenség volt a tsants eladására vonatkozó hirdetések.

Eközben ma ezeket az amazóniai törzseket lemészárolják. Az 1960-as években szeizmikus kutatások révén a tudósok gazdag olajlelőhelyeket fedeztek fel ezeken a területeken. Az erdőket tömegesen kivágták, olajvezetékeket fektettek az olaj szállítására, és sok állatfaj eltűnt. Azokat is könyörtelenül megölték, akik megpróbáltak ellenállni a hatalmas sápadt arcoknak. Az achuarok, shuarok, siviárok azonban folytatják állandó küzdelmét az olaj- és gázipari társaságokkal. A törzsi képviselők gyakran ismételgetik: „Ha azért jött ide, hogy segítsen nekünk, akkor ne pazarolja az idejét. Ha az a meggyőződés vezérelt, hogy az Ön szabadsága és a mi szabadságunk összefügg egymással, akkor dolgozzunk együtt." Azonban kevesen fejezik ki azt a vágyat, hogy segítsenek az őslakosokon.

– A fenébe, a fenébe, a fenébe!

Az ágyra dobom a hajszárítót.

„Húsz perccel a kijárat előtt és nedves haj. Hello fekete csík.

Körbeszaladok a lakásban, időnként az órára pillantok. Az az érzés, hogy lövészeiknek szupererős motorja van, aminek köszönhetően minden sebességgel előrerohannak. Hogyan lehet gyorsan szárítani a haját hajszárító nélkül? Lehetetlen! Vagy egyébként...

Ennek számos módja van. Válaszd ki a neked tetszőt és menj!

1. számú módszer

Finoman csavarja ki a hajat, távolítsa el a felesleges nedvességet. Ezután csavarja be a haját egy törülközőbe, és menjen a dolgára. Tizenöt perc elteltével a haj száraz lesz.

2. számú módszer

Ha lehetséges, használjon mikroszálas fésűt. Jól eltávolítja a nedvességet a hajból. Fésülje ki a haját, és tíz perccel később ismételje meg az eljárást.

A nedves haj szisztematikus fésülése nem javasolt – ez töredezett hajvégekhez és töredezettséghez vezethet (egy cikk a töredezés megelőzéséről:). De ha nincs más lehetőség, óvatosan fésülje meg a haját, lassan emelkedve a hajvégektől a gyökerekig. Használjon természetes fésűt.

Rázza meg a fejét, hogy levegővel távolítsa el a nedvességet a hajából. Használja ujjait a haj gyökereinek felpörgetéséhez a térfogat érdekében.

3. számú módszer

Gofri törülközővel vagy mikroszálas törülközővel távolítsa el a nedvességet a hajából. Papírtörlővel alaposan szárítsa meg az egyes szálakat. Törölje le a haját a gyökerétől a hajvégéig

Nem kell erősen dörzsölni a haját, különben megtörik.

Miután a haj kissé megszáradt, fésülje meg "csontvázas" fésűvel. A levegő áthalad a fogain, és a nedvesség gyorsabban szárad.

4. számú módszer

A legjobb módja annak, hogy gyorsan szárítsa meg a haját, ha levegőt fúj rajta. Ezekre a célokra, és szolgál, mint egy hajszárító, de anélkül, hogy ez a technika könnyen megbirkózni. Döntse meg a testét, és néhány percig rázza a fejét egyik oldalról a másikra. Ezt követően az ujjak segítségével, a gyökerek felemelésével, "egérrel" a hajat. Szélesen kell tartania az ujjait, és olyan mozdulatokat kell tennie, mintha megvakarná a fejét. Ez serkenti a vérkeringést, és lehetővé teszi a levegő bejutását az ujjakon keresztül a hajba. Fésüld ki a hajad és folytasd. Fogja meg a haja végét és rázza meg egyik oldalról a másikra.

5. számú módszer

Hajmosás után használjon kondicionálót. Ezen eszköz után a haj gyorsabban fésül, ami azt jelenti, hogy gyorsabban szárad is.

Vigyen fel kondicionálót a fejére. Óvatosan szárítsa meg a haját egy törülközővel, és fésülje át az ujjaival hét percig.

6. számú módszer

Melegítsen fel egy törölközőt radiátoron vagy vasalóval, és tekerje köré a haját.

A haj térfogatának növelése érdekében ujjaival kócosítsa meg a haj gyökereit.

7. számú módszer

Bármely kozmetikai bolt árul szérumot, kondicionálót és olajat a gyorsan száradó hajhoz. Minden sampon után dörzsölje be őket a hajába. Ettől a fürtök simák és selymesek lesznek.




8. számú módszer

Egy ventilátor segít a haj szárításában. Álljon elé, és simán mozogjon egyik oldalról a másikra, hogy az összes szál kiszáradjon. De itt gyorsan rendkívül óvatosnak kell lennie, és megfelelő távolságra kell állnia, hogy a haj ne szívódjon be a készülékbe. Nagy a megfázás kockázata is.

9. számú módszer

Fésülje a haját a koronához úgy, mintha papírcsövet hajtogatna. Így gyorsabban szárítja a haját, és kecses fürtöket hoz létre.

10. számú módszer

Távolítsa el a felesleges nedvességet a hajból, ossza szálakra. Tekerje mindegyiket egy csőbe, és rögzítse egy speciális klippel. Tizenöt-húsz perc elteltével távolítsa el a hajtűket, és ujjaival fésülje meg a haját. Ez a módszer segít gyorsabban megszáradni és gyönyörű fürtöket létrehozni.

11. számú módszer

Göndörítse a haját vascsavarókba, és 5 percenként döntse le a fejét, és óvatosan törölje le a fürtjeit papírtörlővel.




Egyes fórumok lakói nem szabványos módokat kínálnak a fej szárítására hajszárító nélkül. Néhány tanácsot biztosan nem érdemes végrehajtani.

Gondolja meg kétszer, mielőtt porszívóval szárítja a haját. Igen, lejön róluk a nedvesség, de az új szennyeződés garantált.

A nap segít gyorsan kiszáradni a hajat, de az ultraibolya sugárzás nem a legjobb társ a haj számára.

És természetesen ne szárítsa a haját gáztűzhely felett - fennáll a veszélye, hogy kopasz fejjel szikrázik a napon.




Ideális esetben forralt vízzel mossa meg a haját, de ha lusta a vízforralót minden alkalommal felmelegíteni, glicerinnel, szódabikarbónával vagy ammóniával (literenként egy kanál) lágyíthatja a vizet.

Minél kövérebb a haj, annál hidegebbnek kell lennie a víznek.

Csak a hajtípusának megfelelő sampont használjon. Nincs tusfürdő, vagy akár a nagymama jellegzetes kátrányszappanja. Érdemes olyan átlátszó sampont választani, ami nem nagyon habzik (kevesebb lúg van benne).

Mosás után feltétlenül használjon kondicionálót. Vigye fel a haj teljes hosszában, elkerülve a gyökerek és a fejbőr területét (ez néha irritációt okozhat).

Két-három perc elteltével mossa le a termék maradványait, és enyhén csavarja ki a haját egy törülközővel.

A váll alatti fürtöket különösen érinti a gyakori formázás és a száraz levegő. A szakértők azt javasolják, hogy a hosszú hajat természetesen szárítsa meg, és csak hajszárítóval fejezze be.




Egyszer egy amerikai kutató, Piers Gibbon rábukkant egy, az 1960-as években forgatott filmre. Teljesen bemutatta a tantsa készítésének folyamatát. A film szerzője Edmund Belyavsky lengyel utazó. A dél-amerikai törzsek kutatójaként egyszer felhívta a figyelmet arra, hogy óriási kereslet van a baljós "ajándéktárgyak" iránt - az európaiak szívesen vásárolnak emberi fejeket, sőt egész gyűjteményeket is begyűjtenek.
Beljavszkij expedícióját a dzsungelbe 6 hónapra tervezték, de 3 évig elhúzódott. Az utazók eltévedtek az Amazonas-medencében, és el kellett hagyniuk a forgatási eszközök és felvételek egy részét, de ez, mint kiderült, a legfontosabb rekord megmaradt.
Pierce megpróbálta kideríteni, hogy ez valóban valódi rituálé-e, és hogy a filmen látható emberi fej valódi-e. Ezzel a gondolattal megy a tsantsa "hazájának" nevezett Ecuadorba, mert a legnagyobb számban e technika említése a Dél-Amerika északnyugati részén, az Amazonas dzsungelében élő indián törzsekre utal. A tudós a Goldi Múzeumban (Brazília) kezdte útját, amely teljes egészében az Amazonasnak volt szentelve, ahol azt remélte, hogy legalább hozzávetőlegesen megtudja a keresés irányát. A múzeum dolgozói elmondták, hogy jelenleg a tsantsa készítésének technikája feledésbe merült, de 40-50 évvel ezelőtt a turisták körében nagy kereslet volt a „kiszáradt fej”, és a suár indiánok voltak az ilyen áruk fő szállítói. A Tsantsa ma már Dél-Amerikában betiltott, de ismert, hogy sokkal több fejvadász keres pénzt így.

Utazás a múltba

Gibbon Pier csapata elindult az Amazonas dzsungelének szívébe. Az egyik Shuar faluban Pierce megállt, és megmutatta a vezetőnek és a helyieknek Beljavszkij jegyzetét.
A látvány nem sokkolt senkit, a vezető higgadtan végignézett a szalagon, és megerősítette, hogy a rajta ábrázolt tsantsa-készítési rituálé valódi. És egy helyi lakos, aki önként jelentkezett az expedíció vezetőjének, felismerte az egyik embert a képernyőn. Azt mondta, hogy a férfit Campurinnak hívják, és a szomszédos Tukupi faluban él. Rendkívüli szerencse volt. Mielőtt Campurin keresésére indult volna, Pierce megpróbált a főnöktől tájékozódni a tsantsáról. A főnök azonban kijelentette, hogy a suárok között szinte nem maradt olyan ember, aki kis fejet tudna csinálni. "Sért minket a fejvadászok megbélyegzése" - mondta, de hozzátette, hogy ha a fehérek továbbra is ilyen szertartástalanul bánnak az indiai földekkel, akkor ő személyesen fog ősei emlékéhez fordulni, és tsantsát készít az európaiak fejéből. (Arról a konfliktusról volt szó, amely akkoriban tört ki a törzs és a falu közelében aranyat bányászó bányászok között.)


Tukupiba nem volt olyan egyszerű eljutni: sok Shuar faluba csak hajóval lehet eljutni. Kiderült, hogy Kampurin valóban ebben a faluban élt, de már egy éve meghalt. Az indiánok azonban azt mondták, hogy Campurin bátyja, Tzanit a közelben lakik, és talán tud segíteni a „fehér embereken”.
A tsantsa készítő testvére, Tzanit nagyon meghatódott, amikor bátyját életben, fiatalon és erősen látta a felvételen. Tzanit elmondta, hogy Campurin nagyon elsajátította a tsantsa készítésének technikáját, és a felvétel ezeken a részeken, Tukupi környékén készült.

Fegyver vagy emléktárgy?

Miért készítettek az indiánok tsantsát? A huszadik század közepéig. az Amazonas dzsungelében élő törzsek lomha háborúban voltak. Virágoztak a vérvádak, és az egyik meggyilkolását megtorló vérontás követte. Levágták az ellenség fejét, és hogy a szelleme ne állhasson bosszút, egy ilyen „babát” készítettek belőle, és a házban tartották. A tsantsák eredetileg a törzs hatalmának jelképei voltak, az ellenség megfélemlítését szolgálták, mintha megjelenésükkel mondanák: "Ez lesz azokkal, akik gonosz szándékkal jönnek ide."
Valamikor a „sápadt arcúak” féltek behatolni a dzsungelbe, de aztán megváltoztak a szerepek: az európaiak megjelenésével maguk az indiánok is aggódni kezdtek, mert féltek, hogy elveszítsék a fejüket. A tsantsa forró árucikké vált, amiért a fehérek jó pénzt fizettek. Megvesztegették az indiánokat, és amikor egy ellenség vagy éppen egy szomszéd fejét kapták, iszonyatos emléktárgyat készítettek belőle.


Egy szörnyű ősi rituálé nyereséges üzletté vált.
Eddig Quitóban, Ecuador fővárosában igazi emberi tsantsafejet találhattunk. Az ilyen kiállítások átlagos költsége körülbelül harmincezer dollár. A hatóságoknak még nem sikerült megállítani a fejkereskedelem folyamatát – itt-ott lefejezett holttestek leleteiről érkeznek hírek. Kiderült, hogy az ősi rituálé nem tűnt el sehol.

ősi rituálé

A tudósok és a turisták mindig is érdeklődtek a tsantsa készítés iránt. Hogyan csökkentik az indiánok az emberi fejet ököl nagyságúra, miközben megőrzik egy elhunyt arcvonásait? A megtalált film megmutatja, hogy ez egy nagyon hosszú és nehéz folyamat. A levágott fejről óvatosan eltávolítják a bőrt és eltávolítják a koponyát. A fő nehézség az arc megmentése, mivel ott az izmok nagyon szorosak a bőrhöz. Ezután a fejbőrt forrásban lévő vízben forraljuk, de nem sokáig, hogy ne sértse meg a hajat. A következő szakasz a szárítás, a fejet forró homokkal és kövekkel töltik meg, eltávolítva a szövetmaradványokat. Ezután ismét hagyja egy ideig forrásban lévő vízben, és szárítsa meg. Körülbelül egy tucat ilyen ismétlés lehet. A folyamat során a bőr összezsugorodik, a fej kicsivé válik, de a szőr szinte sértetlen marad, ezért a tsantsán a terjedelmes szőrzet olyan aránytalannak tűnik.
Amikor a mester befejezi a fej szárítását, tűvel varrja a szemhéjakat, hogy a megölt szelleme ne lássa sértőjét, az ajkak is össze vannak varrva, így nem lehet segítséget kérni.
Az egész folyamatot rituális dalok és táncok kísérik a gonosz szellemek leküzdésére. A végső fej egy hét múlva várható.

Békés Shuar

A Shuarokat régóta vérszomjas "fejvadászként" ismerték, Piers Gibbon pedig megpróbálta kideríteni, hogy ez valóban így van-e. Kiderült, hogy jelenleg ez egy meglehetősen békés nép, amely kiváló harcosként és földjük védelmezőjeként vívta ki magának a hírnevet. Az a tény azonban, hogy őseik ellenségeik fejéből tsantsát készítettek, semmiképpen sem zavarja emlékezetüket - a shuar törzsek tisztelik történelmüket, a régiek tudását és rituáléit. Ennek ellenére a shuar nyelvben még mindig él egy búcsúzó mondás, amely szorosan kapcsolódik hozzá, hasonlóan a mi „Sok szerencsét!”: „Vigyázz a fejedre!”

A modern élettempó nem teszi lehetővé a legtöbb nő számára, hogy időt szánjon arra, hogy természetes módon szárítsa meg fürtjeit. A lányok és hölgyek minden korosztálytól szívesebben használnak hajszárítót, amely gyorsan szárítja a hajat, és segít szép frizurát készíteni. De néha előfordulnak olyan helyzetek, amikor gyorsan meg kell szárítani a haját hajszárító nélkül: az áram hirtelen kikapcsol, vagy a készülék elromlik. Hogyan bánjunk velük?

Hajszárítás hajszárító nélkül

Hogyan szárítsunk rövid hajat gyorsan hajszárító nélkül

Ha rövid frizurája van, a fej gyors szárítása speciális eszközök használata nélkül meglehetősen egyszerű. Csak öt alapvető szabályt kell betartania.

  • Közvetlenül a mosás után törölközővel törölje szárazra a haját. A legjobb a pamut vagy a sima papír. Ezek az anyagok gyorsan felszívják a nedvességet. Semmi esetre se dörzsölje a haját, mert ez károsítja a szerkezetét. A folyamat felgyorsítása érdekében használjon kondicionálót, amely megkönnyíti az egyes szálakra való szétválást, és ezáltal növeli a levegőáramlást.
Alkalmazzon kondicionálót a száradási folyamat felgyorsításához
  • Fésülje ki a haját különböző irányokba, a hajszárítás és -formázás nélkülözhetetlen tulajdonságával - egy csontvázas fésűvel. A lyukaknak köszönhetően több levegőt enged át a hajon és eltávolítja a felesleges nedvességet.
  • Amikor a haj kissé megszáradt, vigyen fel hajformázó terméket, döntse előre a fejét, és fésülje meg a fej hátsó részének irányába.
  • A természetes fürtök kialakításához meg kell változtatnia a mozgás irányát. Az enyhén nedves szálakat csavaró mozdulatokkal a koronához fésüljük, amíg teljesen megszárad.

NÉZD MEG A VIDEÓ UTASÍTÁSÁT

A hosszú haj egyenesre szárításának titkai

A hosszú fürtök tulajdonosai számára a haj szárítása hajszárító használata nélkül valamivel nehezebb és hosszabb lesz. A folyamat optimalizálásához használjon öt tippet.

Szárítsa meg a haját hajszárító nélkül
  1. A hosszú szálakat mosás után óvatosan ki kell csavarni. Ne felejtse el, hogy a csavarás, bár gyorsan eltávolítja a vizet, ugyanakkor komoly károkat okoz a nedves fürtökben.
  2. A fő víz eltávolítása után néhány percre tekerje be a fejét egy nedvességet jól felvevő anyagból (pamut, mikroszálas) készült törölközővel. A folyamat felgyorsításához használjon meleg törülközőt, 1-2 alkalommal cserélje ki, miután megnedvesedett, szárazra.
  3. Ne feledje, hogy a fő feladat a gyökerek szárítása, mert a tippek sokkal gyorsabban száradnak. A szálak alapjának szárításának hatékonyabbá tétele érdekében biztosítson további szellőzést úgy, hogy kézzel emeli őket. Az ilyen manipulációk egyidejűleg további hangerőt adnak a frizurának.
  4. Amikor a haj elkezd különálló szőrszálakra omlani, de tapintásra nedves marad, akkor elkezdheti a formázást, ha szeretné. A frizura pompázásához csavarja kötegekbe az egyes tincseket, és rögzítse őket, amíg teljesen meg nem szárad.
  5. A megszáradt fürtöket meg kell szabadítani a hajtűktől, és ujjaival fésülni kell, így megadva a kívánt formát. Az így létrejövő hanyag fürtöket a fej hátsó részén lévő lófarokba gyűjthetjük, vagy a vállakon feloldhatjuk.
Ha betartja ezt a néhány szabályt, 10-15 perc alatt megszáríthatja a haját hajszárító nélkül

A szakértők nem tanácsolják túl gyakran és anélkül, hogy hajszárítót kellene használni a haj gyors szárításához. A természetes folyamat felgyorsítása érdekében használhatja szakmai ajánlásaikat.

  • A gofri törülköző a legalkalmasabb a haj törlésére, amelyet célszerű kicserélni, ha nedves lesz. A legrosszabb lehetőség a frottír törölközők, különösen, ha szövetből készültek, szintetikus anyagok hozzáadásával.
  • A száradás felgyorsítása érdekében vigyen fel speciális termékeket a szálakra, amelyek megkönnyítik a fésülést. Ezek „törékenyebbé” teszik a fürtöket, és növelik a haj párolgó felületét.
  • Ne feledje, hogy a nedves haj sokkal érzékenyebb a sérülésekre, mint a száraz haj. Ezért kezdje el a hosszú szálak fésülését a végétől, fokozatosan emelkedve a gyökerekig.. Előnyben részesítse a fából és más természetes anyagokból készült fésűket.
A műanyag és különösen a fém eszközök nagymértékben károsítják a haj felszínét, karcolásokat, sorja keletkezik rajta.
  • A száradási idő csökkentése érdekében a lehető leggyakrabban mozgassa a fürtöket, rázva és csavarva a fejét. A hatás fokozódik, ha a fejet egyidejűleg leengedi. Az ilyen mozgások lehetővé teszik, hogy a levegő jobban behatoljon a szőrszálakba, hozzájárulva a nedvesség intenzív elpárolgásához a felületükről. De ne légy túl buzgó, különben a nyak fájni fog, és szédülés lép fel.
  • Ha kint meleg az idő, jó ötlet lenne nedves hajjal helyettesíteni a szelet és a forró napot. Nem szárítják ki rosszabbul a fürtöket, mint egy hajszárító, és sokkal kevesebb kárt okoznak, különösen, ha UV-szűrős kompozícióval előkezeled a hajad.

Figyelem

Veszélyt jelenthetnek az egészségre, sőt az életre is.

A dél-amerikai Jivaro indiánok sokat tudnak a perverz szórakozásról, és nekik köszönhetjük a zsugorított fejek megjelenését a populáris kultúrában. Valószínűleg többször láttad őket mindenféle tévéműsorban, mint például a Simpson családban, vagy filmekben, például ugyanabban a Beetlejuice-ban. Ezeket a kiszáradt fejeket "tsantsának" nevezik, és ahogy sejtheti, a harcos bátorságának bizonyítékaként szolgálnak, és az út során amulettként szolgálnak.

A Jivaro indiánok Ecuadorban és Peruban élnek. Sztereotip példái egy Amazonas közelében élő törzsnek, azaz dzsungelvadászoknak fúvócsövekkel, mérgezett nyilakkal és hátborzongató szokásokkal.

Ugyanakkor egészen a közelmúltig a Khivaro hihetetlenül harcias volt. Talán a világ legháborúsabb emberei. A férfinak rendkívül kicsi az esélye, hogy természetes halált haljon: 60%-a csatákban, a többi vadászat során halt meg.

De leginkább a tsantsa - a legyőzött ellenségek szárított fejének - létrehozása miatt váltak híressé. Egy ilyen furcsa szokás forrása a Khivaro meglehetősen furcsa elképzeléseiben rejlik a lélekről, amelyet "arutamnak" neveznek.

Úgy tartják, hogy a lélek tetszés szerint képes repülni, és 4-5 évente cserélni tudja a tulajdonost. És ha úgy viselkedik, mint egy madár, akkor el lehet, sőt meg is kell fogni. A kiszáradt fej szó szerint egy ketrec a lélek számára, amit sikerült megragadnunk.

A Tsantsa egy frissen megölt ellenfélből készült. A fej bőrét levágták és óvatosan eltávolították a koponyáról, mint egy kesztyűt, a csont és a hús ebben az esetben a halottakon maradt. A többi ment dolgozni.

A hajas fejbőrt megszárították, és speciális manipulációknak vetették alá. A különböző mesterek láthatóan mindent más-más módon csináltak. Például valaki korábban sós lében „pácolta”, valaki nem.

Ezután a fejet hőkezeléssel csökkentették. Forró homokot és kavicsokat tömtek bele. Útközben ezt a leendő amulett szárítására és fertőtlenítésére tették. Ennek eredményeként a tsantsa akkora volt, mint egy narancs vagy egy teniszlabda.

Innentől egy life hack következik, amely életet menthet. Hogyan határozták meg pontosan az európai misszionáriusok, hogy mesterük van a „sátáni fejek” létrehozásában? Megnézték a tsantsa létrehozásában részt vevő ember kezeit, csúnya égési sérülések voltak a forró kövekkel és homokkal végzett állandó munka során.

Mellesleg a forró anyaggal való ilyen pontatlanság egyik oka az, hogy a mester félájult állapotban szárított fejeket készített. A Jivaro indiánok rituáléik során egy meglehetősen erőteljes pszichedelikus ayahuascát használtak, amely fraktálkígyószerű képekkel váltott ki látomásokat. Ez alól a tsants alkotás sem kivétel, nem józan fejjel készültek.

Mielőtt a lélek teljes értékű kalitkája lett volna, a kiszáradt fejet befűzték: a szájat és a szemhéjat kötéllel összevarrták, az orrlyukakat és a füleket betömték. Egyfajta varázserejű palack lett belőle, amelyet mindig magaddal vihetsz.


Ahogy sejthető, az európaiak megjelenésével betiltották az olyan szokásokat, mint a mészárlás, a nők elrablása és a szárított fejek létrehozása. Bizonyára sok idős ember bánja most ezeket a csodálatos időket.

Most a tsantsa létrehozása beindult az ajándéktárgyiparban. Természetesen nem valódi fejeket használnak. Akár egy barátjához portrészerű tsantsát is rendelhet, hogy felmérje, hogyan nézne ki, ha a Jivaro indiánokhoz kerülne.